试析环境伦理的困境

当代生态伦理学家把"伦理"、"道德"、"价值"、"权利"这些社会生活领域的概念稍加改造后移植到自然生态系统,曲解了它们本来的意义,使其理论陷入了困境:自然物本身不可能固有同人类毫不相干的内在价值,抽象谈论其内在价值是没有意义的;人们关爱自然是为了自身利益所做出的明智选择,绝非缘自权利义务关系,自然物的权利因缺乏义务主体而不可能得到实现;应当保护自然的道德准则也因缺乏价值标准无法从自然生态系统的客观规律直接推导出;人与自然之间的关系问题.实质上是人与人之间关系在生态问题上的表现,人对自然的态度是生态环境中介着的人对其自身的态度,调整人与自然的伦理关系只能通过调整人与人之间以及人与社会之间的伦理关系来实现.     

略论广西少数民族传统风俗对社会发展的影响

传统风俗对社会发展的积极影响作用是多方面的,它有利于调整人与自然、人与人、人与社会的关系;它能启迪人们的思想,规范人们的行为,促进经济、文化、艺术、教育的发展,加强民族团结,维护社会秩序.     

关于马克思“物的依赖性”社会中人际交往关系的探讨

社会越发展,人际之间关系交往的方式也就越发多样.但是,随着人们交往程度的日益加深,人与人之间的交往关系却越来越体现为一种支配与被支配,控制与被控制的关系.     

论角色道德

角色是与人的一定社会位置相适应的行为模式。角色道德是调整角色之间以及角色与社会整体之间的利益关系的行为规范的总和 ,它具有伴侣性、角色化、类别化等特征。加强角色道德研究 ,有助于深化和丰富对职业道德的探讨 ,有利于强化人们的角色道德意识 ,促进角色道德教育与实践。     

帝王臣子之风解读为人处世之道

君与臣之间、臣与臣之间微妙的交流往来,往往是现实生活中人与人之间关系的真实写照,同时也显露出为人处世的哲理。     

论伦理关系

伦理关系是人与人之间的一种客观关系。伦理关系的形成有其客观的物质性基础,也有其主观精神条件。它是一个历史过程,也是人的主体性进化过程。伦理关系是有精神渗透其中的、主观见之于客观的实体性关系。实体性伦理关系在现实生活中表现为复杂的制度、组织系统和礼俗伦常,体现为现实的合理的社会秩序。伦理关系的发展是以经济关系发展的必然性和利益调节的必要性为依托的,是与社会政治关系密切联系的,同时又带有鲜明的文化特色,体现着特有的民族精神。伦理关系的维系和调整是由法律和道德共同实现的。     

谈会计人员的职业道德

职业道德是社会道德的一部分,它是在职业中产生的、具有职业特征的、调整人与人之间以及个人与社会之间关系的职业行为规范的总和.在商品经济发展的情况下,一切物质利益都以商品和货币的形式表现出来,人们对待商品和货币的态度反映了其不同的道德观.因此,会计的职业道德一方面要体现会计工作是以货币为主要计量单位,为企业管理提供经济信息的职业特点;另一方面要体现出评价会计人员工作准绳的特性.即具体会计人员的职业道德是指会计人员在从事会计工作时,从     

现代建筑管理的伦理研究

马云华在《建筑管理现代化》2005年第三期发表“现代建筑管理的伦理研究”一文认为，伦理学是从道德意识的角度去研究正确处理人与人之间关系的，它的宗旨是要充分发挥人们的道德自觉性，来调整人们社会关系中的矛盾，以达到控制社会系统的目的。     

建立和发展新形式的人与人的社会关系

现在社会上有一种所谓“关系学”的风气很盛行,许多人成天在谈论关系,研究关系,热衷于找门路,拉关系,搞不正之风。如何正确认识和处理人与人之间的相互关系,这实在是我们现实生活中的一个大问题,对于我们实现社会风气的根本好转,实现党风的根本好转,有重大的意义。依据马克思主义的基本原理,在社会主义制度下,人与人之间的关系应当是劳动人民内部的同志式的平等的互相合作的关系,应当是体现社会主义精神文明的新型社会关系。这就是国内各民族之间,工人农民知识分子之间,干部群众之间,党政军民之间以至全体     

论环境法的调整对象

对环境法调整对象的研究应该首先界定人与环境关系的内容、种类及其相互关系,然后再界定在此基础上产生的人与人之间的环境社会关系。人与环境的关系可以概括为人对环境的利用关系。从人类利用环境的目的出发,并结合环境外在价值类型,人对环境的利用表现为两类,即本能性利用与开发性利用。作为环境法调整对象的社会关系可以称为环境利用关系,主要包括两个方面：一是各类环境利用人之间由于环境利用而产生的关系;二是由于国家对环境利用的介入而形成的国家和环境利用人之间的社会关系。