再论文学写作中的比喻艺术

比喻的核心在喻体,喻体的优劣是比喻成败的关键。喻体为“直观的感觉”,具有形象性;喻体可以广泛选择,具有多样性;喻体能够纵向铺张,具有延展性;喻体与本体关系暧昧,具有含蓄性。比喻主体只有充分认识和把握喻体的诸多特性,才能很好地运用比喻修辞格,增强比喻的认知和审美功能。如果说比喻是文学的生命,那么喻体便是比喻之源,文学之光。     

试论村上春树小说比喻的陌生化倾向

日本作家村上春树在他的小说中大量使用比喻句式,形成了所谓的“村上式”比喻。“村上式”比喻最大的特点是具有明显的陌生化倾向,主要表现在三个方面：第一,本体与喻体间的相异度极大,形成巨大的落差;第二,本体与喻体间多为隐性相似性,实际上是一种超感官的相似性;第三,喻体往往是不常见的、生疏的、抽象的、深奥的。     

《围城》比喻谈

《围城》比喻富有动人的魁力。采集丰富而新奇的喻体，以突出的相似；久巧妙地粘合相比物；喻中有情、喻中有境、喻中有理；形成了特有的通灵美、理趣美、尖刻美等美学特征。这些特色是从比喻的内部组织、表达功能和审美三个不同的但又紧密相联的方面揭示出来的。     

比喻喻体应用分析

在比喻中,喻体占据着主要位置.比喻的特色是通过喻体的选择显现的;喻体选择决定了整个比喻的语言特征和价值.从喻体的选择和喻体与本体之间的关系角度分析,可以把喻体分为外显性喻体和内隐性喻体、顺向喻体和逆向喻体、定式喻体和自由喻体等几种类型.本文分析、比较了老舍和王朔作品中对比喻喻体的选择上的差异.老舍比喻用例中的喻体倾向于用现实生活中时类似物,注重形象性、通俗性;喻体很干净,平淡中显示出匠心.王朔比喻用例的喻体有很多世俗性东西,特定圈子的词语较多,油滑中显现技巧,有一定的反英雄效果.     

赋之比喻审美发展演变论

赋是我国古代特色鲜明的一种文体,兴盛于汉代,衰落于近代。从比喻审美的角度看,汉赋中的比喻能够再现自然美,昳丽铺排,讲求修饰,辞藻华丽,气势恢宏,具有宏丽美。魏晋南北朝时期,赋中比喻突出自然美,彰显内容美,具有形象美。唐宋时期,赋中比喻凸显通俗美、情感美和形式美。金元明清时期,赋中比喻巧妙选择喻体,突出形象美;寓情于景,抒发情怀,具有情意美;比喻与其他辞格合用,结构精巧,富有形式美。     

英汉喻体的比较与翻译

德国语言学家Ｆ .Ｍ .Ｍｕｌｌｅｒ曾说过 ,比喻是一门艺术 ,比喻是人类语言中最有力的手段。没有比喻 ,语言的发展是不可想象的。一般而言 ,比喻有三种成分 :一是需要描写刻画的事物 ,称为本体 ;二是用作比喻的事物 ,称为喻体 ;三是比喻词。汉语的比喻大体上可分为明喻、隐喻和借喻三种。而英语中的比喻主要是Ｓｉｍｉｌｅ(明喻 )和Ｍｅｔａｐｈｏｒ(隐喻 )。这里仅就英汉两种不同文化背景下的喻体及其翻译作一简要的分析。喻体 ,又称比喻形象。在两种语言中可用作喻体的事物是灵活多样的。冥冥大千中的万事万物 ,从山川河流到风雨雷电 ,从…     

论比喻的喻体变化

比喻是一个千变万化的范畴。从语意上讲，比喻可以因为部分属性相同而变化，也可以根据本体所处的情景通过情景转换，找到它的适当的客观对立物，形成带有中国比兴色彩的情景比喻，还可以把喻体的语意进行具体化和虚无化。在结构形式上，比喻可以通过把本体和喻体之间的关系进行伸展、收缩、倒置、反说、对等、比较、叠加、回绕，构成千变万化的各种比喻。     

谈修饰性比喻

谈修饰性比喻鲁荣昌修饰性比喻是一种运用本体修饰喻体的比喻。它省略喻词，本体和喻体直接结合成为具有修饰或限制关系的偏正短语，本体是修饰语，喻体是中心语。例如：①在人类生·活·的·矿·层·里，有些东西也会结成光芒四射的宝石。（杨朔《宝石》）②我的思·想·...     

浅析喻体的文化特征

比喻作为一种最广泛的修辞手段,如果运用得当,可以收到形象、鲜明、生动的表达效果。不同的民族在运用比喻时选用的喻体有许多不同,形成这种差异的是语言的“底座”——生活环境、价值观念、历史文化背景等诸多因素的总和。本文拟从生活环境、价值观念、历史文化背景这三方面研究喻体的选择和使用,分析喻体的文化特征。 一、喻体的选用多是“近取诸身”,人们往往选用眼前的事物作比,生活环境成为喻体的直接来源     

开径自行的梦窗比喻

梦窗词的戛戛独造也表现在比喻的使用上。他经常比后再比,或把多个喻体安排在一句话中,充当句子的。不同成分,或用相关的两个喻体表现一个本体的不同方面,或以喻体为本体再比。为了比喻的真实可信,梦窗常选择与本体有着相同生存环境、或有着某种历史渊源的喻体。有时还指出喻体的来源与现实功用。梦窗的比喻和李贺的比喻一样都是作者“研炼之功”的体现。     

林语堂散文比喻的认知运作

比喻是林语堂散文语言的精彩亮点。其喻体取材广博,生动风趣,耐人寻味,形象而传神地表现出事物的特点和自己独到的见解。其独到的比喻艺术主要体现在善于联想点染,赋喻体以曲度和波势;或赋相似性以特有的美质;喻体形式灵活多姿。     

比喻本质的再诠释

比喻是一种非常生活化、应用广泛的修辞方法，无人不用无处不在。从比喻的形式看，各种语言形式都可以为比喻所用。比喻可以是词、词组（“心田”、“思想的野马”等比喻性名词、借喻、明喻等），可以是单句（明喻、暗喻、较喻等），复句（引喻等），可以是句群（’91年上海高考试卷就有这么一题：“大理人别有情趣、很有福气。几乎家家院内是繁花，户户门外有清流。好花还须绿叶衬，这翡翠般的绿叶，正衬托着他们那社会主义幸福的‘生活之花’呢。”这道题就要求从句群中找出本体和喻体来，本体“优美环境（繁花、清流）”和喻体“绿叶”分…     

通过喻体对照探讨英汉比喻互译的途径

本文旨在通过英汉喻体对照以探讨英汉比喻形象互译的途径 。语言是文化的载体,比喻更往往打上民族文化的烙印,具有强烈的民族色彩,故比喻形象 的翻译是难中之首。笔者认为,喻体的处理是关键,译者须在保留原喻体、转换原喻体和舍 弃原喻体三者间作出选择。     

比喻的结构分析

文章指出了目前修辞学名家在比喻的结构分析上的不同之处．并提出了一种结构分析方法．这种方法大米比喻有本体、喻体、比喻训、相似点。本体应今成本1本2，喻体可分成喻1喻2。如果缺本2,那么喻2就是相似人，反之缺喻2，本2也是相似点。     

维吾尔文学中比喻的历时演变及社会文化成因

维吾尔族独特的文化背景、生活习俗、思维方式等都影响到其语言中不同比喻的形成和运用,从维吾尔语中自然物体名词做喻体,植物、花卉名词做喻体,动物名词做喻体以及食物名词、生活用品名词做喻体五个方面看,宗教文化、崇拜习俗、生态环境、生活习惯等在维吾尔文学作品比喻的历时演变中具有重要影响。这些比喻不仅体现出维吾尔作家作品的独特性,更体现了文学语言的民族特色。     

孔子比喻言说方式的现代审视

孔子是伟大的思想家、教育家,又是一位语言大师。他把比喻言说方式广泛使用于其教学及言语交际中,以众所周知、司空见惯之物作喻体,使比喻清新脱俗、鲜活自然,从而更好地实践了他“能近取譬”的理论主张。“能近取譬”是从交际双方均熟悉喻体事物所作的选择,它既有利于说者对喻体事物的把握,也有利于听者对本体事物的理解,从而保证信息传输、理解、接受的圆满完成。这对我们如何更好地运用语言、使用比喻,具有非常重要的启发意义。     

浅谈比喻产生的基础

一般认为 ,比喻的基础必须是本体和喻体之间存在相似点。本文认为比喻的形成确有以相似点作为连接点的 ,但是同时指出语言中也存在另一类比喻 ,即以语音语义为主观联想的基础。文章对比喻形成的主观因素、客观因素以及主客观综合因素做了探讨     

托尔斯泰制作比喻的艺术

本文分二部分。托尔斯泰制作比喻的原则,以及他选择喻体的严格倾向性。一对制作比喻的标准,托尔斯泰早有规定。在《童年》的一份序中,他写到:“我不想妨碍别人拿珍贵的宝石作比喻,但比喻必须贴切,比喻之物的珍贵不能逼着我去想象被比喻之物,不会更好,不会更鲜明。”这里,作家道出贴切、朴实、鲜明是他制造比喻的三原则。     

论英语比喻的延伸

0.对英语比喻的研究.人们常着眼于本体(tenor)和喻体(vehicle).而对比喻延伸部分的研究尚欠不足。本文拟就比喻延伸部分的特征、结构方式作一些探讨。 1.0 比喻的延伸部分(或称作延伸体)是指比喻中受喻体制约、支配,通过对喻体的描述来进一步说明本体的部分。例如:     

鲁迅作品中的幽默比喻

作为语言大师,鲁迅在自己的作品中形成了独具魅力的幽默语言风格,这是有其多方面的因素的。在构成鲁迅作品幽默风格的语言手段之中,幽默比喻不失为效果甚佳的一种。它或者以温和的戏谑,给人以智慧的启迪;或者以犀利的戳戟,给人以奋进的勇气。无论从喻体的选择、本体和喻体相似点的确定,还是比喻和其他手法的配合等方面看,鲁迅的幽默比喻技巧都达到了娴熟自然、炉火纯青的程度,是非常值得我们研究和学习的。一、选取动物喻体给人打比方,借助动物与人的高度相似,取得幽默效果