李克杰撰文指出：既得利益是政府改革的最大障碍

所谓“宽容的底线”涉及的首先不是某项特定的价值标准，而是对宽容本身的最低要求。宽容作为原则．必须是双向的。其最起码的要求是“希望得到别人宽容的人．必须先宽容别人，起点就是不随意冒犯别人”。一个真正宽容的人，在公开表达自己的时候．会顾及他人的感受．不去触犯其价值和标准。相反。只顾自己＋不顾别人，还一味要求宽容．那不叫宽容．而叫唯我主义或自我中心主义。     

论宽容的内在进路

宽容的历史，伴随着不宽容的历史一路走来。原始社会的人类求存欲望使专制成为了某种必要，宽容不为人所知。城邦时代，宽容开始慢慢渗透进人们的政治生活，多神崇拜，使宽容具有了原始“自由”的意义。虽然在中世纪，宗教裁判所令人闻之色变，报刊审查也到了无以复加的地步，宽容的价值仍未被抹杀，宽容的种子在悄悄积蓄力量。现代政治意义上的“宽容”，确切地说，应该来源于16世纪～17世纪的宗教宽容，它为宽容形塑了基本的原则和标准。而如今，宽容发生了两个重大的历史转向，一个是私人领域，另一个是国际关系领域。     

光荣革命：宽容挟革命与反动共进

宽容在英国革命时期取得了长足的进步。宽容贯穿于革命之中：作为一种倾向于正面的道德态度，它存在于革命与保皇两大阵营中；作为宽容实践的成果，它推动信仰和思想的多元发展；作为历史进步的最深刻潮流和力量，它推动“光荣革命”的实现。     

从铜鼓纹饰看我国南方各民族先民的审美追求

铜鼓产生、流行于我国西南和岭南，其纹饰体现的是我国南方各民族先民对生存的审美追求，是南方各民族先民对平和、宁静、幸福生活的追求，是南方各民族先民寻求心理平衡，达到天人合一，得到上天赐福的内在心理的显现。     

中西方宽容差异比较及启示

因经济基础、文化背景、历史传承的不同,中西方宽容的差异将长期存在.通过比较发现:中国人的宽容偏重情感层面,深受中华民族传统文化的熏染;西方人的宽容偏重理性层面,紧密依存于健全完善的社会法制体系.具体到经济、政治、思想文化等具体领域二者同样存在较大差异.因此中华民族合理宽容观的构建需要对中国传统宽容观进行批判与继承,对当代西方宽容观进行筛选与借鉴,进而实现中西方宽容的合理契合.     

宽容释义

流行的"宽容"概念,总体上属于自由主义的宽容,既广泛又模糊,需要进一步精确化。自由主义宽容是有边界的宽容,如果模糊了这种边界,就成为"过度宽容",会造成对社会的危害。道德宽容维护人的尊严和权利,尤其维护异己者作为人的尊严和权利,它具有普世价值,是一切领域宽容的道德基础。宽容包括全域宽容和局域宽容,全域宽容是没有边界的宽容,局域宽容是存在边界的宽容。具体领域的宽容是全域宽容和局域宽容的统一,是宽容的普遍性和特殊性的统一。     

中日两国鬼文化差异之探寻

从3方面对中日两国的“鬼”进行了对比。首先，从现代的“鬼”的概念上进行了对比；其次，明确了中日 两国鬼的产生及各个时代鬼的形象及举动；最后，通过对中日两国各50人作调查问卷，发现现代中日两国人对于 鬼的认识也有所不同。中国人基本上都怕鬼，而一部分日本人却喜欢鬼。通过以上3方面对比发现，日本的鬼确 实受到中国文化影响，但不是中国的鬼文化，而是从中国传入日本的佛教及中国的道教。而现代一部分日本人之 所以喜欢鬼，大概是因为在现代日本许多地方的节日中，鬼都起到赐福于人，监督督促人们行为的作用。     

铺设宽容的台阶

柱一个人的为人处世中,最应该拥有的一种心态就是宽容。因为宽容不仅是一种文明和胸怀,更是一种人生境界。因此。做人要善于处处为他人铺设宽容的台阶。有位哲人说得好：被一只脚踩扁了的紫罗兰,它却把清香留在了人的鞋跟上,这就是宽容的境界。     

最美的天籁

世间最美妙的声音，不是从嗓子里发出来的，而是一个人发自内心的宽容与爱。     

论宽容在现代道德中的地位

论宽容在现代道德中的地位黄云明现代社会为人们提供着越来越多的选择生活方式的机会，诸种截然不同的生活方式同时具有积极的道德价值，价值多元性是现代道德生活的基本特点，而这一特点决定了现代人必须把宽容作为一种最基本的道德观念和道德态度。一那么，对现代人来说...     

对六类人要息怒

生活中，难免遇到各种各样让你不快的人。事实上，换一种心态，结果也许就会不同。美国“自我激励”网提醒我们，对以下的六种人要尽量宽容。     

学会宽容

宽容，能化解矛盾；宽容，能让社会更加和谐；宽容，能让我和同学们之间的感情更深。     

学会拒绝

行走于世间，接纳或拒绝，爱或不爱，放弃或执著…… 每个人都应有接纳与宽容之心，但也要学会拒绝。 我拒绝永远明媚的日子。因为那是虚幻的梦境，痛苦可以让我成长，让我坚强。生活中的阴雨和风雪使我能清醒地在春梦中看清脚下的路。     

论宪政与宽容-- 以自由主义为视角

宪政作为一种"人为"的制度始终应是"为人"的,应是以"人"本身的权利和自由为依归的,宪政是自由主义文库中的基本范畴。在自由与宪政之间,宽容具有不可或缺的功能性价值,宽容是宪政产生与存续的前提,宪政是宽容的机制和宽容的准则,宪政与宽容有着紧密的联系。     

常修宽容之德

近日,品读作家苏隶东所著的《学会宽容》一书,感受颇深。正如书中所说,当你学会了宽容,你便领悟了生命的真谛,成为生活的智者和事业的胜者。现实生活中,人与人之间难免存在不和谐的现象,面对上级的批评、同级的矛盾、下级的缺点,少数同志缺乏宽容之心、包容之量。要常修宽容之德,不仅把宽容当作智慧和力量来追求,更要将其作为高尚的美德去修养。     

宽容

宽容是一种品质，是一种修养，更是一种美德，千万不要把宽容看作是胆小如鼠或者无能的表现，宽容其实是一种海纳百川的胸怀。我认为做人一定要宽容。     

宽容克隆：真与善的双重呼唤

克隆技术及克隆人技术问题的凸现,需要一种全新的宽容的价值立场.宽容克隆,基于真与善的双重呼唤,不仅仅是呼唤对可能出现的克隆人的宽容,亦是呼唤对克隆技术研究与应用的宽容.这种呼唤体现了科学精神与人道精神的统一.     

独立学院德育宽容的理论与实践

“以人为本，以德育人”是高校德育宽容思想的根本出发点和归宿，独立学院德育尤其需要宽容已经在德育工作中取得了共识。而独立学院在教学模式、培养目标、生源层次等方面与普通本科高校存在着较大的差距，从而使德育工作中实施宽容的场域更加复杂。本文宽容的定义和内涵出发，探讨了独立学院德育工作中实腌宽容的必要性和界限。     

试论复辟时代英国的宗教宽容理论

试论复辟时代英国的宗教宽容理论李金亮在复辟时代，斯图亚特王朝出于稳固统治的需要，断断续续地推行过宗教宽容政策。这一政策，是以宗教宽容理论为先导的。兹就复辟时代的宗教宽容理论，做一些初步的分析，以求教于史学同行。一、查理二世的宗教宽容趋向谈到复辟时代的...     

呼唤宽容,呵护宽容

小引如果大地上只许有一种植物,就不会有万紫千红;如果世上只有一种声音,就无所谓歌声;月亮取代不了太阳,太阳也代替不了星星;海纳百川,有容乃大,世界需要多彩,生活需要宽容!现实生活中,每个人都不可能不犯错误,我们需要别人的宽容,也需要对别人宽容。宽容别人,就是宽容自己。多一点宽容,我们的生活会变得更美好。同学少年,你是否具有一颗宽容之心?你宽容过别人吗,你感受到别人的宽容了吗?如果以“宽容”为话题,你将如何驰骋思想的野马呢?帮你想深想透宽容是一个需要我们对之脱帽致敬的词语。一、何谓“宽容”宽容是心地单纯,心存善良,心向…