中国传统社会救助伦理思想的基本内涵及现代启示

中国传统的社会救助有悠久历史,整体上是一种“伦理救助”模式。儒家以性善论为主流的人性思想和以忧患意识为核心的道德心理,构成了传统社会救助的伦理道德基础。儒家以“仁”、“德”为核心的人道主义思想,“以民为本”的政治伦理思想,“均平”的差等分配伦理思想,构成传统社会救助伦理思想的主要内容。道家“无为”的政治伦理和“贵生”的生命伦理思想,以及佛教的慈悲精神,构成传统社会救助伦理思想的重要补充。传统社会救助伦理思想是构建我国现代社会救助制度．推动和谐社会建设的宝贵思想资源。     

论儒家和谐思想与高校思想政治教育

儒家的和谐思想博大精深,是几千年来中国传统文化的积淀和结晶。儒家和谐思想包含了身心和谐、人际和谐、社会和谐、生态和谐的思想,可为高校思想政治教育提供优秀和丰富的资源,继承儒家和谐思想有利于解决高校思想政治教育的不和谐现象,实现高校思想政治教育的目标。有利于增强高校思想政治教育的人文底蕴。在当今社会,它与高校思想政治教育的结合具有重要的现代价值。     

儒家伦理思想与“三德”建设

儒家伦理思想庞杂,良莠杂糅。批判继承和发展儒家伦理思想的精华,弘扬民族文化的优秀传统是公民道德建设长期而艰巨的任务。对儒家伦理中的仁爱、诚信和孝悌思想进行阐述,探讨儒家伦理思想对社会公德、职业道德和家庭美德建设(统称"三德")具有现实意义。     

中国传统德治思想论析

"德治"思想是中国古代儒家政治思想和伦理思想的重要组成部分.建立在"性善论"的人性预设基础上的"德治"思想,把以"德"治天下作为一种理想化的统治手段和管理模式.分析这一古代传统,有助于更好地理解当前的以法治国与以德治国的结合与互补.     

为政之要:心 行 品——试析先秦儒家政治伦理理念

先秦儒家的政治伦理思想是我国古代思想宝库中的重要财富。仁爱万物之心,王道仁政之行,内圣外王之品,构成了先秦儒家政治伦理理念的核心内涵。吸取其合理养分,对于我国公共文明及公共伦理的建设具有一定的借鉴作用。     

儒家生态伦理思想及其现代社会价值

儒家生态伦理思想是中国传统文化的重要组成部分,经过几千年的发展,儒家生态伦理思想的体系不断完整。进入21世纪后生态环境问题作为一个威胁人类生存问题的热点,儒家生态伦理思想的"天人合一"的生态道德观、"仁民爱物"的生态保护观、"取物有节"的生态发展观、"民胞物与"的生态思想观仍彰显着它的现实意义,为和谐社会、和谐生态的构建提供了丰富的文化渊源和生态伦理价值。     

儒家伦理的现代意义

儒家伦理是中国传统文化的核心,儒家伦理中的美德思想、美德典范是社会主义现代化的重要精神动力,儒家倡导的历代劳动人民的优良品质是促进社会主义现代化建设的积极因素,儒家代表人物提出的一些伦理思想作为传统伦理道德文化,还能在现代化建设中发挥积极作用     

《老残游记》中的政治伦理思想

刘鹗作为太谷学派的重要代表,在其名世之作《老残游记》中,贯彻和表述了太谷学派的基本思想。太谷学派是一个儒家学派。在儒家那里,伦理思想特别是政治伦理思想是其思想的主要方面。作为太谷学派的创始人周太谷,也大谈政治伦理问题。他不仅把端正人伦关系放到关系国计民生的重要地位,而且大讲君臣关系和君臣之德,以使统治阶级长治久安。他认为,不对民众百姓进行道德教育,就不能统治他们。在人伦关系中,最重要的是君臣关系,而君臣关系的关键是臣事君。“事君,事之终也。知事君,则近道矣。”周太谷这种重视政治伦理问题的做法,在太谷学派的第三代传人刘鹗那里得到了继承。由于太谷学派的传统,或者说,由于儒家的传统,再加上刘鹗所处之世正是阶级矛盾、民族矛盾十分尖锐的时期,中国的封建社会已经走向没落,政治腐败也达到了顶点,所以,作为揭露时弊的《老残游记》也就必然以政治问题为核心,把抨击败坏了的政治道德作为主要内容。《老残游记》的政治伦理思想主要也就体现在对晚清官僚道德的批判上。     

儒家传统诚信思想探析

诚信是儒家伦理思想体系中的一个重要范畴,也是中国传统道德的一项基本规范。在以往的社会生活中,儒家的诚信思想对于中华民族诚信不欺、讲求信用的文化传统的形成,对于理想人格的培养,都产生了极为重要的影响,并在社会生活的诸多领域发挥着重要作用。在建设和发展社会主义市场经济的过程中,应不断扬弃儒家诚信思想,完成传统向现代的转型,使传统儒家诚信重新焕发出新的生机,并为现代诚信思想的确立做出应有的贡献。     

儒家伦理思想的现代人文启示

现代思想道德的建设,应注重对传统儒家伦理思想的继承和发展,首先应注重研究和学习传统儒家伦理思想中的那些合理内核,即“人类社会共同生活规则”,进而在全社会逐步树立起对待传统儒家伦理思想的学习态度;其次应注重选择传统儒家伦理思想的传承方式,民族化、科学化、大众化、是其主要趋势。     

高校思想政治教育生态价值探究

思想政治教育生态价值既是高校对建设生态文明的理性回应,又是其价值的自觉彰显。当今马克思主义的生态伦理思想越来越引起学者的关注与重视,思想政治教育生态价值的研究自然以其为理论基石。中国现代化进程中的生态危机需要通过思想政治教育中的生态价值观教育进行诊治、教育和修复。生态价值是思想政治教育的重要属性,可以促使高校教育本位的生态化转变,促进大学生的全面发展。     

宽恕对大学生思想政治教育的现代价值

“宽恕”是中国传统伦理学的重要范畴,是中华民族的传统美德之一,是现代思想政治教育的重要资源。通过解构宽恕思想,分析宽恕思想形成的条件,阐述了宽恕教育在大学生思想政治教育工作中的价值地位,在社会主义的主导意识形态的前提下,以马克思主义为基本原则,提出大学生思想教育工作中宽恕教育实施的方法途径。     

谈优秀思想政治理论课多媒体课件的制作

优秀思想政治理论课的课件必须是知识准确,没有方向性错误,符合教学规律、学习规律及相关的技术规范。制作优秀的思想政治理论课课件必须有一支高素质的教师队伍,有丰富的课件素材和相关的软硬件条件。思想政治理论课课件制作应以教学设计为基础,在此基础上进行母板设计,精心挑选课件素材进行细致的加工,并恰当地运用各种效果。     

略论儒家伦理思想及其当代发展趋势

儒家伦理思想博大精深,具有丰富的内涵,是儒学整个思想体系的核心内容,积淀了几千年来中华民族的群体智慧。它经历了一个漫长而曲折的发展历程,但总趋势是不断创新、改造和发展的。作为中华民族的子孙,我们应立足本国,择善而从,实现儒家伦理与现代社会的同构契合和互补优化,使其成为我国社会经济运行的动力源泉。     

“伦理财富思想”与“学理财富思想”——中西古代财富思想分异的历史阐释及启示

中国古代伦理财富思想是建立在封建皇权统治的政治基础上与儒学伦理思想的思想基础上的。西方古代学理财富思想是建立在法制与神权的政治基础上和民主理念与宗教文化的思想基础上的。通过中西方古代伦理财富思想与学理财富思想的比较，我们可以发现中西方古代在思维方式上，特别是在理论思维、逻辑思维、创造性思维上以及人性意识方面有着明显的分异，而这就是中国古代伦理财富思想之所以没有形成较完备理论体系的重要原因。面对这一尴尬，我们必须努力运用现代经济研究方法，不断创新思维，把古代伦理财富思想中的正义与道德价值诉诸于当代中国现实载体中，加快中国古代伦理财富思想的现代转换。     

新时期思想政治教育生态价值研究

面临日益严峻的全球性生态环境危机,要求我们必须以马克思主义生态思想为指导,冲破思想政治教育原有的价值局限,通过生态文明的意识教育,生态文明的政治观、道德观、法制观教育,使人们树立正确的生态意识和生态思想,实现人与自然之间的和谐。     

西周思想政治教育内容研究

思想政治教育内容是思想政治教育过程的基本要素之一,是思想政治教育目标的具体化.西周时期的思想政治教育内容主要包括:价值观教育、宗法等级教育、政治伦理教育和信仰教育.这一时期思想政治教育内容中具有科学性和合理性的部分,今天仍值得我们在思想政治教育过程中吸纳与借鉴.     

大中学生网络思想政治教育面临的挑战及其对策

计算机网络作为思想政治教育的一个新的重要阵地,为高校思想政治工作和未成年人思想道德建设提供了发展机遇,也带来了严峻挑战。加强和改进高校思想政治工作和未成年人思想道德建设,就要科学分析网络对思想政治教育带来的冲击,有效防范网络的负面影响,充分利用网络的积极因素,积极探索大中学生网络思想政治教育的新途径。     

人工智能驱推高校思想政治教育变革:技术逻辑、价值遵循与目标旨归

作为新一轮科技革命的典型代表,人工智能为高校思想政治教育变革提供了新契机。从技术逻辑角度看,人工智能驱推高校思想政治教育变革遵循数据驱动、算法引领、智能融合三重逻辑。随着人工智能在高校思想政治教育领域的广泛应用,人工智能技术逻辑蕴含的科技伦理也内嵌于高校思想政治教育全过程。为此,高校思想政治教育不仅应具备知识传授、思想引领、观念塑造的育人目标,还应对人工智能嵌入可能引发的安全、隐私、透明与开放等问题作出积极回应。人工智能驱推高校思想政治教育,有利于建立开放式、集约化、智能型的高校思想政治教育,以更好地实现智能时代高校思想政治教育立德树人的发展目标。     

德育战略背景下的大学生经济伦理教育

以大学生经济伦理教育为研究视角,对教育规划纲要德育战略进行了解析;一方面,力图从理论上将经济伦理与思想政治教育结合进行研究;另一方面,从大学生思想政治教育理论和实践中所体现出的经济伦理教育思想进行分析、研究和评价;进而提出了构建符合教育规划纲要的大学生经济伦理教育体系与对策。