医学人类学视角下《拉罗斯》中结核病和东西医学文化之争

《拉罗斯》是路易斯·厄德里克“正义三部曲”的收官之作。作品通过家族四代拉罗斯感染肺结核的事实,揭示了印第安民族被殖民的历史。文章从医学人类学视野出发,结合殖民医学视角通过分析肺结核的文化隐喻意义,批判了殖民统治的黑暗腐化,揭露了西方殖民者的伪善面目；同时,揭示了以西方医学科技和殖民医生哈尼弗特·埃姆斯为代表的西方理性带给印第安民族和文化的灾难,而印第安整体医学中的健康观、仪式疗法、音乐疗法所体现的人与人相互联系、人与自然和谐共处、和谐、爱的文化整体观则充满了旺盛的生命力,从而质疑了殖民医学的进步性、西方文明的优越性,批判了短暂的西方理性,并表明了东方医学整体观的有效性和文化的永恒性。     

《番石榴园的喧闹》中替代医学对西方医学的反写和本土医学的建构

《番石榴园的喧闹》是印度作家基兰·德赛的第一部小说。作品通过塑造桑帕斯及印度偏远小镇的愚昧居民形象,揭露了英属印度殖民地人民在建国后的生活和思想状态。文章采用比较分析的研究方法,从社会建构论角度挖掘出小说中西方医学和本土医学之间的权力关系,展现西方殖民在医学和社会上对印度造成的恶性影响,以及印度底层民众对传统医学的坚持和实践,从而解构西方医学话语,建构印度本土传统医学话语,即自然、神性、平衡、阿育吠陀、巴巴等。     

解读他者:康拉德笔下的非洲

在后殖民语境下康拉德的小说《黑暗的心》是争议最多的作品之一。通过分析非洲地理地貌、非洲黑人、非洲语言在该文本中的建构,可以看出从地理空间到语言文化,他者是被解读的。对于"他者"形象的主观再创造是基于西方中心论的,作家难以摆脱西方殖民主义话语的巨大影响,而西方评论界面对阿切比的指控时反应之激烈也印证了这一影响的根深蒂固。     

论殖民时期葡萄牙法对非洲习惯法之影响

殖民时期葡萄牙法对非洲习惯法的影响主要表现在三个方面行政方面,通过扩大殖民行政权力,控制非洲传统酋长,限制黑人参政议政权等削弱习惯法的作用;立法方面,通过修改葡萄牙宪法,制定《殖民地法》、《土著法》等修改非洲习惯法;司法方面,通过建立双重司法体制,并改革非洲法院,利用特别条款推行西方生活方式等限制非洲习惯法的适用。     

黑人音乐与流散黑人的认同性意义:兼论保罗·吉洛伊的流散理论

黑人音乐是全球化时代的流行文化,更是流散黑人的灵魂。黑人音乐在生成过程中以音乐的形式记载了流散黑人的种族经历,表达了他们的非洲记忆。黑人音乐在西方社会呈现的双重意识即现代性与后现代性,反映了黑人音乐在产生、发展与传播过程中的社会困境和张力。因为西方社会的单一文化特性强调催生了当代流散黑人的认同意识,但黑人音乐的复杂性与混杂性又决定了它在流散黑人的认同性建构上的"拱形"非洲主义,既疏离于西方社会寻求精神家园的异质与回归,又并非真正回归非洲主义,表征为一种认同过程中的乌托邦主义。     

跨文化小说与诺贝尔文学奖

一九九二年,诺贝尔文学奖被授予圣卢西亚诗人德里克·沃尔科特,他的祖先是非洲人、荷兰人、英国人,他用英语写作,来表现他所热爱的非洲。一九九三年诺贝尔文学奖,又被授予黑人女作家托尼·莫里森。此外,出生于特立尼达和多巴哥的印     

十九世纪美国西非殖民运动剖析

美国作为一个后来居上的殖民国家,它和非洲的关系从最初贸易开始,就已不止是商业联系的性质。到了十九世纪初,美国终于掀起了西非殖民运动,促使美国黑人重返非洲和利比里亚的独立。回顾这段历史,足以显示在西方殖民国家瓜分非洲的初期,美国在政治舞台上所充当的角色。一、美国推行的海外扩张和种族隔离政策从十八世纪到十九世纪,正值资本主义上升时期的美国,出现了由原来从非洲贩运黑奴转向非洲遣返黑人的特征,它反映了美国从事资本原始积累的奴隶种植园     

西方非洲英语文学研究的偏离及其在非洲本土的疏离

西方非洲英语文学研究经过半个多世纪的积累,数量丰硕、成绩斐然,并形成了相应的批评话语和阐释模式。然而这种围绕殖民话语建立起来的研究方法明显呈现出一种对非洲英语文学本体的偏离。偏好解读非洲英语小说中的政治主题,忽视非洲英语戏剧的本土文化,漠视非洲英语诗歌的人文情怀,并在西方中心审美下的"普遍主义"倾向中,形成了近年来与非洲本土日渐疏离的流散研究。了解西方非洲英语文学研究的偏离,可以避免我们在向西方学习和借鉴现有成果时落入西方的话语陷阱,同时也可以帮助我们更好地以中国学者的主体意识积极地参与到与非洲文学文化的平等对话交流中。     

从瘴疠、鸦片、海洛因到艾滋病：医学人类学视野下的中国西南边疆与边疆社会

［摘要］在医学人类学看来，疾病不仅仅·是与机体自身的紊乱有关，在疾病的概念下也会衍生出人类不同文化对疾病的认知和界定，以及疾病在某些具体历史、社会文化情景中所具有的意义。将疾病置于中国边疆过程中加以考察，可以勾勒出一部由瘴疠、鸦片、海洛因、艾滋病构成的西南中国边疆史。本文认为疾病是一种跨文化接触的身体体验，是一种被建构出来的话语形式，记录的是少数民族在与外来异文化接触、交往时表现出来的文化策略；疾病是西方殖民体系在中国边疆留下的深刻的殖民历史印记；疾病也勾连出民族国家对边疆各民族社会的整合，对边疆地区的疾病控制就有了能否治理、控制边疆的象征意义。     

早期英国殖民者笔下的非洲黑人妇女形象

英国早期的帝国文本一味体现白人种族的优越和不可一世 ,而漠视殖民他者的抵触和呼声。帝国文本中的非洲黑人妇女被牢牢框定在父权话语之中 :落后、野蛮、不可调教 ;非洲女人是颠覆白人种族的一股暗流。事实上 ,非洲黑人妇女以绝对的沉默和屈从为帝国文本的符号服务     

替代医学——健康医疗的新理念

基于破坏病因和切除病变组织的基本思路,现代医学对许多疑难病症仍无解决办法;而西药的毒副作用已经造成人类身体内环境的严重污染;现代先进医疗仪器和器具、药品、手术费价格昂贵,医疗费成了国家、社会保险业及个人的沉重负担。由于精神免疫学的进步,使人们对于注重精神与身体统一调节的整体医学有了新的认识,发掘西医以外的不同文明和地域的特色传统医疗,强调调动人类自身对疾病的抵抗力和免疫功能,创造人与自然和谐共处的环境是人类健康的基本保证。在此基础上西方发达国家提出替代医疗和补充医疗的概念,在这个新兴医疗体系中对东方传统中医针灸按摩气功有崇高评价,并投入大量资金进行研究和科学评估。呼吁充分重视祖国传统医学的宝贵遗产,是解决民众“看病难看病贵”的重要途径之一。     

浅谈本科临床医学专业的中医教学

分析在医科大学临床医学专业进行中医学教学的困境,提出应该进行教学目标的调整,教学模式的改革,教学内容的研究与改革;同时注重中医临床理论结合实践,有争对性地提高西医高等院校临床医学专业的中医学教学质量,实现中医学教学目标。     

激光技术在临床医学中的应用

本文主要阐述了激光医学的特点,并介绍了激光在医学临床治疗和诊断的应用。     

清宫医药来源考索

征收各省药材、官员进贡、外买药材和成药、外国使节馈赠、宫中自制药品是清宫医药来源的五个主要途径。通过这些途径,各种药材和部分成药源源不断地进入宫廷,从而有力地保证了清宫药材供应的充盈。宫中御药房和造办处对进入宫廷的药材进行加工炮制,制备成型,最大限度地满足了宫廷用药的需求。而外国药品的流入无疑极大地丰富了清宫医药的品种,是对中成药的补充。清宫医药来源问题是宫廷医学的重要课题之一,在过去的研究中很少有人涉及。在对五个途径的逐一考述后,这个问题也就迎刃而解。     

藏医学的起源与苯医

藏医药学历史悠久,源远流长。长期以来,人们对它的渊源众所纷纭,有来自古印度医学、波斯医学、中医学和藏族苯医等几种观点。本文根据藏族远古有关藏医药最初起源的神话传说、藏族早期史料记载以及苯医著作《本玉)与藏医药学奠基著作《四部医典》的比较研究,证明藏医药学是以苯医为基础,汲取其它国家和民族医学的许多精华而形成的一种民族医学。     

内丹医学与中医学关系刍议

内丹医学是道教医学的组成部分,也是中医学的重要内容。内丹医学与中医学既有联系又有区别,反映了二者作为整体与部分的共性与个性的关系。     

社会建构论视角下的中西医之争

从社会建构的视角出发,指明中医和西医是两种不同文化的产物,各自的理论基础和实践标准不同是两个范式,在实践上具有不可通约性。中西医之争,争论的是关于人体疾病的疗效问题,实质是同一问题的不同方法,因此,很可能会不了了之。但其实质,在社会建构论看来是不同共同体在争夺权力、利益的表现。对二者争论背后隐藏的权力、利益的揭示,不仅为解决中西医之争打开了新的视角,提供了新的思路,而且还要求我们重新认识传统文化的价值,从而正确处理好本土文化与外来文化的关系。同时,这也为从文化的视角理解并解决当今世界的一些冲突问题有着较强的现实意义。     

我国中医药知识产权保护的现状、问题和对策

本文分析了中医药知识产权的现状 ,剖析了中医药知识产权保护中存在的问题 ,针对这些问题提出了相应的对策和建议。     

希波克拉底简论

希波克拉底是西方医学之父、西方医学道德的奠基人。他凭着渊博的医学知识、高超的医术,与各种困扰人类的疾病抗争一生,孜孜不倦地致力于为广大病人服务,使医学摆脱了原始巫术宗教。作为一代名医,其医学思想与医德理念一直深刻地影响着人类精神文明的进程,成为后世普遍共享的精神财富,他不愧为人类医学史上最伟大的人物。     

藏族传统医学教育发展初探

藏族传统医学教育经历了口传到师徒相传及寺院教育。它在不同的历史时期，有着不同的教育模式和教育内容，对藏医学的理论形成和人们的身心健康都起到过积极而重要的作用。