燕舍

寿人中表，起家寒素，操行不苟肫肫然，笃信士也。幼学商务于吴兴，未几，徙申江，治丝茧。提挈诸弟，勤勤恳恳，友于之爱不让古人。二十年来辛苦经营，薄有囊蓄，陆续购置前后屋宇，与诸弟共同居住，燕安之翕如也。今鸠工修缮此间略窄，因于厅事前颜其额日燕舍。盖品先年堂前之燕，自去自来，复寻旧主，宜其家道之兴，有若汽之蒸机之速，而不得以隘小视之者，他日重建高堂，宏开大厦，将不仅于斯宅卜其蕃昌也。余体寿人经始之意，又喜其昆玉踊跃从事，特述崖略如此。     

徽州民间竖屋婚嫁彩词

徽州民居多是砖木结构，木质屋架，做屋上梁要选择吉日。这一天．砖木石三匠齐请上阵，石匠坚基正磉，木匠竖柱架梁，砖匠盖瓦出水。木匠为三匠之首，梁流百芳。吉时到，升红梁，木匠在顶上握斧扶梁，嘴喝彩词(即上梁歌)，一呼百应，上面木匠喝句彩词，下面大家应声“好”。喝彩同时，宰鸡鸣炮，洒酒敬师，撒五谷，丢果子，颂梁夸匠，喝彩祝福。     

蛰楼随笔

朱熹论性于理欠通朱熹《中庸章句·“天命之谓性，率性之谓道，修道之谓教”解》云：“命，犹令也。性，即理也。”于理似欠通。余以为：“命”，乃赋予之意也。盖人之性，乃天赋予之本性也。天即自然，即自然所赋予人之本性也。性与理是两个概念，不可以混一。天赋之人性有正负两面，正为善，为人性；负为恶，为兽性。苟性即理，则是忽视人性中之负面，即恶与兽性之存在也，又安用率与教耶？率，统率也，率引也，人之性必须以道统率之，引导之，去恶扬善，去兽性而扬人性，是即道也。授人以道，使知如何去恶扬善，去兽性而扬人性，是为教也…     

张伟

张伟，男，汉族，生于1956年7月，辽宁省沈阳市人。吉林大学哲学专业毕业，研究生学历，哲学博士，教授，现任鲁迅美术学院文化传播与管理系主任。     

探幽绩溪

“绩溪，古属新安郡，后属徽州府，现划为宣城市。大概是一种心理定势吧，说起徽州我便会毫不思索地娓娓道来，如数珍宝。与文人交谈，我会道出一串“新安画派，新安医学，新安理学”等等尽显炫耀。与商人交流，动辄以徽商、儒商而自居。总之，谈到故乡，谈到徽州，一种优越感、自豪感油然而生。有时兴趣所至，还会详细地诠释述说。”——作者之于徽州，感情可谓深矣!     

梁氏宗祠

渼陂村由梁氏祖先开基于南宁初年，距今已有近千年的历史，从基祖绅公至今历传了33代。古村芗峰东立，象岭西护，瑶山南耸，富水北流，山抱水环，天然形胜。古村面积约一平方公里，布局错落有致，八卦巷道，卵石铺路，排水设施完备。村边28口水塘如珍珠项链般串连环绕，小桥流水，息息相通。村边有一株古樟，参天立地，被雷劈成两半后，落地生根，根又长出新枝，堪称天下一奇。古村现有民居503栋，明清建筑367栋，古祠堂近20座，古书院4座，古庙宇1座，古楼阁1座，古牌坊4座。     

学报赋

夫学术者，聚文脉，续学统，为天地立心，为国家奠基，为民族植根，为子孙后代万世开太平也。时移势易，中国近现代大学应运而生，薪火相传，革故鼎新。国学与西学交融，科技共人文齐辉。此乃思想之宝库，精神之渊薮；文化之摇篮，文明之大纛也。泱泱乎，千古华夏文明源远流长；浩浩乎，百代神州先哲继往开来。     

序

古徽州历史悠久，文化昌盛，人才辈出。在古徽州历朝历代杰出人物中，名臣廉吏亦代不乏人。他们为官一任，或敢于直谏，刚正不阿；或体察民情，以人为本；或勤勉慎独，两袖清风；或公正执法，浩气凛然；或精忠报国，舍生取义；或光明正大，扬善除恶。他们以自身的廉正言行，出色政绩，为后人所景仰，体现了中国古代对官吏道德素质的要求，亦对封建社会政治经济发展及社会道德风尚建设起到了积极的作用。     

朱升

朱升（1299～1370年），字允升，号枫林，又号隆隐老人、墨庄主人。休宁县迥溪村人。 幼年从师同乡江敏求、金斋谕，年轻时拜同乡陈栎为师，颇受陈栎赏识。至正四年（1344年），登乡贡进士第二名。至正八年（1348年），，任池州路学正。整顿学规，教育有方，学者云集，显示出才干。朱升治学，不泥古，经史百家，无不涉及。     

青岛第一海水浴场

坐落于汇泉湾的青岛“第一海水浴场”，规模很大，有更衣室，淋浴，餐厅等一应俱全。这里风景优美，远处狭长的汇泉角，浪打红礁，绿荫遮地；幽静的八大观，花木掩映，楼影朦胧。而近处的海滩，碧浪金沙，形如弯月，一幢幢更衣室，五颜六色，     

重情重义 侠骨柔肠——回忆廖汉生副委员长晚年深圳生活二三事

廖汉生副委员长从上世纪二十年代参加革命起，戎马倥偬，一生打过不少恶仗、险仗、要仗，为新中国的建立立下了汗马功劳。解放后先后被授予一级八一勋章、一级独立自由勋章、一级解放勋章和一级红星功勋荣誉章。他一生耿直仗义，一身正气，铮铮铁骨，对党无限忠诚，对人民无限热爱。他工作认真，爱憎分明，严于律己，胸怀开阔，平易近人，作风朴实，是我从小就崇拜的对象。     

红庙赏月

乃因时人约。亦寻古人梦。红庙，月色，佛性，依稀禅意，几分清凉。文人心态，性情文字。 写心灵，道心情，是内视，也是反观；是寻真意，更是皈依自然。     

王闿运未刊手书册页

一教训子女，正齐家之学，要不外致知格物，使其情通而已。然得子女之情，难于国人。圣王纳谏，多方诱掖，尚不能得尽言。父子之分太严，母女之情至密。欲其知恶知善，喻道格非，蒸蒸太和，绳绳戒慎，盖古今所罕觏也。尧立九族，鲧则圮之。知当时大臣，别有远见。三代建立宗法，以辅邦家。至今宗法久废，族谊仍在。一家富贵，族人怨望，陵弱恨疆，以为天经。张口百忍，遂成雠敌。既不可行法，又无所用恩。于是有丹朱鼓瞍之谈，委之于天数；脊令棠棣之喻，怀之于独宿。子女已成路人，族众翻同反间，岂无学所能御哉！故必正心修身，先立其型；…     

新安江

新安江位于浙江省西北部，发源于安徽省率山，经淳安县，流至建德县，江水再往东流，经桐庐，流入富阳县境，曰富春江；再往东，到了萧山县的闻家堰，称钱塘江。干流长261公里，流域面积11850平方公里。     

月牙湾

月牙湾海滨旅游区位于营口经济技术开发区西部渤海之滨，因其海滨状似月牙而得名。它北望营口港，南临红海河，背靠世纪广场，交通十分便捷。受温带海洋性气候影响，四季温和，气候宜人，这里依山傍海，风光秀丽。海域辽阔，浪缓滩平，水清沙净，     

美味家肴

用料 新鲜基围虾200克，粉丝2小把，香葱100克，蚝油15毫升，老姜1块（10克），绍兴黄酒30毫升，生抽15毫升，白砂糖5克，鸡精5克，白胡椒粉3克，芝麻香油5毫升，油30毫升。做法1．将粉丝放人温水中浸泡15分钟，使其慢慢回软泡发。2．将新鲜基围虾剪去须脚，再从背部剪开，将其中的虾线挑出去除，用流动水冲洗干净。     

要重视组织谈话这项制度

笔者为什么提出这个话题，缘于在警示教育中得到的启示。一些犯了错误的人在忏悔时说到，如果当时组织有人找自己谈话，指出问题，猛击一掌，敲响警钟．可能结果不会这样。这个说法想来不无道理。在现实生活中，有些党组织对进行组织谈话不够重视，基于怕得罪人，怕失情面，怕负责，怕麻烦等种种原因，存在“不愿谈”、“不敢谈”、“不会谈”的现象。尤其是对领导干部，如果他们思想认识有问题，行为有偏差，组织上没有找其谈话，告诫提醒，帮助教育其及时改正，勿犯错误。这样下去，必将给其本人，给组织带来更严重的后果。     

万州纪略

万州古城，渝东名都。上束巴蜀，下扼夔巫。万川毕汇，千峰竞簇。水陆要津，西部门户。风光如画，璀璨长江明珠：贾客若云，繁华千年商埠。春秋代序，沧桑陵谷。人猿揖别，文明始创。先民在此，举火制陶；白虎为旗，镦于为号。巴人于斯，挥剑高蹈。夏属梁州，秦置朐忍；西魏鱼泉，隋唐南浦……尔来四千数百载，八易治所更其名。古城万州，今属重庆。地处三峡库区腹心，位居巴渝第二都市。     

晚清徽州一画僧

古往今来，僧人、道士大都多艺。唐之智永工书，五代之巨然工山水。贯休工人物，宋之法常工猿猴，元之方从义善画云山墨戏，明之方以智工书画，清初则有“四大高僧”，久负盛名，至晚清，我们徽州一地，亦诞生了两位著名的画僧，他们就是“真然”和“虚谷”和尚。虚谷是海派的杰出画家，闻名遐迩，而真然在当时的名气，并不逊于任伯年、吴昌硕等海派代表画家。     

红顶巨贾胡光墉

胡光墉（1823年-1885年），小名顺官，字雪岩。绩溪县湖里村人。 出生于贫寒之家，7岁那年，父亲去世。稍长，经同乡介绍，来到杭州一家钱庄当学徒。当时正值太平天国军兴，战事频繁。有一天，湘军一位营官来到钱庄，说是军饷接济不上，要求借2000两银子作军饷。当时店主和管事都不在，便自作主张，答应借银。店主回来听说以后，大为生气，责怪他擅作主张，便将他解雇了。失业以后，一天在西湖边上恰好碰到借银的营官。