国内外历史文化街区保护与发展案例分析研究

文化是城市的灵魂,保护城市文化就是在为城市保留特色与发展的根基.作为传统文化的重要载体,历史建筑、历史街区的保护越来越受到城市规划管理者的重视,各级历史文物、历史风貌建筑逐步得到维护与修缮.在以土地换取经济发展、城市更新如火如荼的当下,对历史街区、历史文化环境的保护越来越成为历史文化保护的重点.一、国外经验总结从国外的实践经验来看,历史文化遗产保护主要经历了3个阶段:一是单体建筑的保护,用整修的方式应对建筑的现有功能;二是环境与街区的完整保护;三是历史街区的振兴、功能复兴与经济复兴.     

都市空间印象：尊重历史文脉的现代化

当代中国正经历着近百年来最大规模的城市现代化改造和建设。当成片的“国际化”风格的摩天大厦、遮天盖地的高架道路、形象雷同的街区、粗陋模仿“欧陆风情”的住宅区,在旧城区轰然倒塌的废墟上,在市郊原野上迅速崛起时,各城市独具的历史风貌、地域特色、文化风情也随之迅速消失。缺乏个性的现代建筑,毫无地域特色的城市形象设计,日益趋同的城市生活方式,使城市的历史记忆、文化脉络、环境形态和生活方式的多样性急剧丧失。城市现代化的深层意义究竟是什么?城市现代化与城市历史传统、地域特色和文化多样性的关系究竟是怎样的?我联想起赴西欧一些城市考察的情景。西欧诸多城市理性地遵循保护城市历史风貌的《雅典宪章》、《威尼斯宪章》、《佛罗伦萨宪章》和《建筑遗产的欧洲宪章》等国际公约,在保存历史风貌和文化特色的同时,成功地提升着现代化的文明生活水平。上海将于2010年举办的以“城市：让生活更美好”为主题的世博会,为期已近。反思西欧城市保护与发展经验,对于我们超越“城市现代化”概念的肤浅认识,营造具有本土特色和保持历史文化传统的现代化城市风貌,也许能提供有益的启示。     

绿色节能理念在历史风貌建筑保护工程中的应用

一、概述天津作为中国近代第一批开埠城市,先后出现了九个国家的租界,这在世界城市的发展史上是绝无仅有的,九国租界遗存的历史风貌建筑及其建设过程中派生的多元文化,已成为今天城市建设中不可忽视的历史文脉和宝贵的文化资源。这些历史风貌建筑既是建筑文化的集中反映,也是天津城市特色的主要特征和宝贵的文化资源。保护、开发和利用好历史风貌建筑,对于传承天津历史文脉,提升天津城市文化品位,打造展示天津     

关于历史文化名城当代性的思考

历史文化名城的价值物化或积淀在各个城市的现存建筑与历史遗痕中,由此,便自然生成这样一种概念:保护历史文化名城,甚至将历史文化名城的保护与城市现代化建设绝对对立起来。其实,这种认识是既不利于历史文化名城的保护,也不利于城市现代化发展的。作为民族传统文化和人类共同文明遗产     

城市现代化建设＆古建筑保护

在当前城市现代化快速发展的时期,必须建设一批最先进的现代建筑,与此同时也要注重对文物古迹的保护,使现代建筑与古建筑协调发展.一个城市的历史遗迹或具有特殊意义的古建筑是城市发展的见证,它标志着当时的文化特点和科学技术水平,只有将这些历史遗迹、风貌建筑完好地保存下来,才能延续一个城市的历史,形成城市特色.     

浅谈地域建筑与文化

中国改革开放三十年来,在“全球化”的环境中进行大规模的现代化改造,这对中国地域建筑无疑形成了巨大的冲击.全球化与中国地域建筑的问题变得越来越尖锐,如何在潮流发展中保护地域建筑和开发地域文化成为一个重大的命题.文中选取典型地域的建筑类型,挖掘地域建筑和文化之间内涵,提出地域特色建筑和现代化建筑并存,多元化发展.     

论城市社区形象建设的CI策略

所谓城市社区形象,是指城市社区中各种感性对象的外在表现,以及由于地域的分野与历史文化的积淀所形成的社区内在素质的外在表现。它不仅仅是人与建筑在某一城市区域聚集的外在景观,还拥有十分丰富的人文内涵。它既是社区魅力与吸引力之所在,同时,也是整个城市精神文明建设的重要标志和城市现代化文明程度集中反映。加强城市社区建设有利于社会主义精神文明建设的深入发展,是构建社会主义和谐社会的必然要求。     

对历史街区保护的一些思考

一 我国历史街区保护的历程 我国开展城市历史文化保护工作与其他国家相比比较晚,但这也使得我们充分学习了其他各国的先进经验,具有一个较高的起点。1982年,国务院公布第一批国家历史文化名城的名单,标志着我国历史文化保护工作正式纳入城市发展战略,成为城市总体规划的重要组成部分,而非以前简单的对文物建筑的保护。1986年在国务院公布第二批国家历史文化名城名单的文件中,即已提出“历史文化保护区”这     

苏州城市更新中的现代建筑地域化之路

21世纪以来，苏州城市的发展速度远远超过20世纪，甚至超过历史上任何一个时期。城市的迅猛发展加快了古城更新的步伐，以街坊、道路、建筑为主的大规模城市更新，使苏州的城市风貌得到了提升和转化，但城市的各个方面却面临着严峻的挑战，尤其是历史传承与地域文化特征的保存。     

传统商业街区空间形态研究

中国的传统商业街区有着悠久的历史,见证着城市的发展历程,是城市文化历史的重要表征,同时其独特的空间模式和宜人的尺度也给人们留下了深刻的印象。本文以传统商业街区的空间要素作为切入点,分析研究了不同地域环境和建筑文化背景下传统商业街区的空间形态特征。     

对打造西关文化品牌的若干思考

西关文化是岭南文化的重要组成部分。西关文化包含物质文化和非物质文化两个层面,以西关小姐、西关名人、西关民俗为代表的西关人文,以西关大屋、骑楼街、"西关五宝"为代表的西关物品,以及记载包括十三行文化在内的大量历史文献典籍成为研究西关文化的三类重要载体。打好"人、物、志"三张牌,对于培育、宣传西关文化品牌具有重要的历史价值和现实意义。     

Religion, ethnicity, and community mental health: service provision and identity politics in an unplanned Egyptian community

Successful community mental health programs depend on strongsocial networks and cooperation between resource providers,both of which are complex products of local culture and history.The results of an ethnographic study of an unplanned urban neighborhoodin Cairo, Egypt emphasize the importance of the political, socialand historical context to community service development. Theinformal nature of the community, characterized by migrantsfrom different ethnic and religious groups and a relative lackof governmental services, produced a culture of service provisionthat indirectly serves to accentuate religious and ethnic tensions.The findings are relevant not only to the developing world,but also to community program development in large, multiculturalurban centers anywhere.     

从高校流行语看地方特色校园文化建设文化现象

高校流行语反映了大学生独特的心理特征和思想动态,不仅是校园文化的重要组成部分,而且已经逐步成为校园文化建设的重要载体。地方高校要想形成有特色、有竞争力的学校就必须树立极具影响力的特色文化。从高校流行语入手,可以通过凝练校园精神、加强地方特色历史文化宣讲、建设校园广播品牌栏目、疏导学生论坛、引导学生社团和实践环节等措施来建设具有地方特色的高校校园文化。     

大学生对传统文化认知的调查与思考

传统文化的继承与发展，是社会主义现代化的要求，是实现中华民族伟大复兴的需要。作为未来社会中坚的大学生应该重视和了解传统文化。然而实际调查的情况却是，在现代文明的冲击和洗涤下，传统文化在认识和观念中逐渐被淡化。其原因与相关教育模式存在误区，社会重视程度不够和学生追求实用主义、功利主义的学习态度有直接关系。因此。要结合现代社会的客观情况，纠正轻视传统文化的社会风气，改革历史文化教育形式，并建立有效的保障制度，才能积极推进对大学生的历史文化教育。     

New forms of cultural identity in an African society: Comment to the paper by Ullamaija Kivikuru

The article argues that it is hard to see that media development so far has contributed neither to economic development or to political liberation in African states. The media situation and the literacy problems is connected to social differences and tensions between elite vs. local populations and the urban culture vs. the village. Media transmits stereotypes of modernity and urban life that are conflicting with rural and traditional cultural identities. It is being argued that media changes in the future will make things even worse. African countries are confronted with globalized media trespassing into rural culture and establishing themselves in local consumption patterns, before local media structures have had the possibility to develop. This means a severe threat to local culture and to the possibility of developing civil society at the local level.     

从伊斯兰早期的《古兰经》注释学校看清真寺的学术功能

作为伊斯兰教的重要外化象征之一，清真寺具有的诸多功能在推动伊斯兰社会与文化的历史进程中，发挥着不可或缺的作用。它在相当长时期内所承载的学术研究功能，又使其成为伊斯兰文化形成、发展继而体系化的核心场所之一。其中，伊斯兰教黎明时期（公元610-750年）的再传弟子在麦加、麦地那、伊拉克创建的《古兰经》注释学校及其培养的杰出注释学家，就是清真寺学术功能的具体显现。     

上海提升城市文化软实力的对策建议

城市是文化的载体,文化是城市的形态。从文化层面来看,文化软实力为城市发展提供了软环境,有助于提升城市竞争力,增强城市凝聚力。从理论视角来看,文化软实力体现了一个城市的价值取向和精神文明,是历史文化和人文素养长期积淀和不断塑造的结果。“十二五”期间,上海定位于国际文化大都市建设,以提升城市的综合实力为主要目标。从实践角度来看,上海城市文化软实力建设面临着如何突破改革创新,以进一步解放和发展文化生产力,以期构建智慧城市和创新城市。     

Culture, Capital and Class Conflicts in the Political Economy of Cape Breton

Abstract This paper examines the unprecedented rapid unionization of fish processing plant workers in the industrial town of Glace Bay, Cape Breton. The explanation for union militancy is tied to historical dynamics in local labour markets and the transposition of working class consciousness from the mining sector to the fish processing sector. Historically forged household and community dynamics and cultural values provide the key to the mobilization of the Cape Breton fish plant workers. While the contradictory and complex nature of local culture allowed for the emergence of resistance, the conditions which inspired such action also nurtured social patterns well accommodated to the region's marginal economic conditions. Thus, the circumstances under which strategies for resistance are forthcoming must hold particular and locally meaningful cultural significance. Paternalistic control of the labour force in local fish plants successfully manipulated local cultural values. Impersonal corporate management strategies violated these codes of conduct and provoked rapid collective response.     

Local Identity, Cultural Commodities, and Development in Rural Japan: The Potential as Viewed by Cultural Producers and Local Residents

Abstract:  This paper considers the development potential of rural and highly peripheral areas of Japan, focusing on local factors of development, together with local identity and cultural commodities, as these are incorporated into what has been called the culture economy. Based on a survey of informed local residents and another of local cultural commodities producers, the paper alludes to what constitutes a culture economy for rural settings and identifies several key aspects related to the process of such a cultural commodities-based approach to development. While confirming the importance of identity and cultural commodities in the local development profile of rural settings, the paper sets the groundwork for further research concerning the complex process for how such development can be achieved. The main themes identified for further research include both the nature and role of residents' solidarity together with the combinative nature of government support and local entrepreneurship in the local culture economy on the one hand, and the character of the advertising and media representation by which cultural commodities are created and maintained on the other.     

Organizational Culture in Civic Associations in Russia

The organizational culture of nonprofit organizations is affected by the context in which they are embedded. Based on a qualitative study of local civic associations in Novosibirsk, Russia, this article illustrates how nonprofit organizational culture has been shaped by historical and contemporary social and cultural conditions. The fluid situation for civil society in Russia has generated varied organizational culture across nonprofits. Interview data reveal different value orientations, distinct group identities, and different images of the ideal civic association: as a social establishment, as an outlet for self-expression, as a network of experts, or as a social startup. This resulting diversity of organizational culture has implications for the potential for partnerships among nonprofits, between nonprofits and government, between nonprofits and businesses, and also for the organizational survival of nonprofits in this setting.