恩格斯对科学技术哲学的重大贡献

恩格斯对科学技术哲学的重大贡献主要有自然观、科学认识论(方法论)和科学观三个层面.自然观方面,创立了辩证自然观并倡导了以自然科学为中介研究自然观的方法;科学认识论方面,强调了科学认识主体的历史主体性并注重了认识论的哲学提升与具体科学史史料的有机融合;科学观方面,强调了科学研究的动态过程、自然科学家与哲学家联盟的意义以及科学对社会的双重效应.恩格斯的这些科学技术哲学思想,对于当代具有极强的理论与现实意义.     

复杂性科学对近现代科学范式的转型

科学范式本质上是一种文化范式,不同的科学范式具有不同的认识思维方式、自然观和文化价值取向.近现代科学范式在认识思维方式上走的是一条"从局部到整体的认识思维路线",是一种"实体-本质性思维",在自然观上是一种机械论自然观,在文化价值取向上是一种人本主义文化价值取向;复杂性科学对近现代科学范式的转型体现在五个方面,即从简单性到复杂性的转型、从分析方法到综合方法的转型、从线性思维到复杂性思维的转型、从实体构成论到有机系统论的转型、从机械决定论到自组织演化论的转型;复杂性科学本质上并没有改变近现代科学范式的认识思维路向,并没有改变其对主体性的强调,是西方近现代科学本身合乎逻辑的发展.     

马克思自然观的多维解读

对马克思自然观的科学认识与把握,是解读马克思主义哲学的基础,对树立科学的世界观、人生观与价值观具有巨大的指导价值,但就目前学术界的研究现状,对于这一问题的关注与研究还有待进一步发展。本文分别从本体论、认识论以及价值论的视阈下对马克思的自然观进行考察,重点分析了马克思自然观的多维内涵。     

马克思自然观的多维解读

对马克思自然观的科学认识与把握，是解读马克思主义哲学的基础，对树立科学的世界观、人生观与价值观具有巨大的指导价值，但就目前学术界的研究现状，对于这一问题的关注与研究还有待进一步发展。本文分别从本体论、认识论以及价值论的视阈下对马克思的自然观进行考察，重点分析了马克思自然观的多维内涵。-     

恩格斯科学逻辑思想初探

恩格斯对马克思主义科学逻辑的创立作出了杰出的理论贡献,他的有关思想几乎涉及到了现代科学逻辑研究的各个领域。本文仅就其中关于科学逻辑的根本性质、科学认识的逻辑程序以及对休谟提出的“归纳问题”的原则解决等三个重要问题上的思想进行了初步探讨,指出了深入研究恩格斯科学逻辑思想重大现实意义和理论意义。     

论科学的理性信念

近现代科学作为卓有成效的认识方式,是建立在几个基本的理性信念即存在信念、可识信念和经验信念之上的.这些信念潜存于任何现实的科学认识活动过程中,规范、指导着实际科学认识存在信念为科学提供了最基本的存在框架;可识信念明确了科学的目标和方向;经验信念则确立起科学的现实基础.它们统一为科学理念.科学理念则构成科学的全部根基,是科学认识的根本逻辑前提没有科学理念,科学既不可能生发,也不可能存在和发展.     

认哲学对自然科学发展的影响

哲学的自然观与自然科学理论之间的关系是一般和个别的关系。这种关系决定了自然科学理论思维必然要受到哲学思想以及哲学思维方式的支配。自然观对自然科学理论研究起指导性作用。自然观;科学方法;科学研究之间有着密切的联系。没有科学方法,就没有科学研究,而科学方法受自然观的支配,只有在正确的自然观指导下形成的科学方法才能获得科学研究的成功。     

自然选择与唯物论

自然选择理论是坚持唯物主义的利器。自然选择依据事物内因解释生物的适应现象,是纯粹物质性的过程,是在现代科学概念的框架之下对生物进化的唯物主义解释。创世论、目的论和直生论等唯心主义观念使自然选择面临严峻挑战。中性突变等理论通过否定自然选择间接地导致了唯心主义。如果科学的观念无力占据人们的自然观,人们就会被超自然力所侵染。     

论哲学对自然科学发展的影响

哲学的自然观与自然科学理论之间的关系是一般和个别的关系.这种关系决定了自然科学理论思维必然要受到哲学思想以及哲学思维方式的支配.自然观对自然科学理论研究起指导性作用.自然观;科学方法;科学研究之间有着密切的联系.没有科学方法,就没有科学研究,而科学方法受自然观的支配,只有在正确的自然观指导下形成的科学方法才能获得科学研究的成功.     

论科学分化和科学统一

科学理论从古至今,经历了漫长的岁月。现代科学无论自然科学或是社会科学,已发展成门类众多,错综复杂,结构庞大的理论体系。而今科学的创造性质和规范,已发生了本质的变化,它不仅表现为科学概念、基本范畴、基本规律的解释和创新;也不仅于科学认识方法、认识手段的进化;更重要的是科学思维的逻辑结构有着新的特点。其中关于知识的整体化、一体化、综合化,更达到了前所未有的水平。在科学界,无论是直接从事基础理论研究     

物质系统层次自然观——关于自然观现代化之初探

<正> 所谓自然观,即人们对自然界的总的看法、根本观点,但它是系统化、理论化的。自然观是随着社会实践,尤其是科学实践的不断发展而逐步发展、深化的。马克思、恩格斯创立了第一个辩证唯物主义的自然观。它无疑是近代科学的最高产物和近代精神的精华,但巳时过百余年,现代科学有了一系列巨大发现和突破。适应时代的要求,综合地反映当代科学的成就,或者说,顺应科学的发展改变自身的形式这是自然现代化的重大课题。本文试图就建立一个物质系统层次自然观(以下简称层次自然观),提出一个粗浅的设想,以供讨论。     

科学符号的意义

随着现代科学越来越远离经验的发展,科学理论作为一种特殊的符号网络(语言系统)充分地显示了它所具有的内在功能和迷人的美。对科学符号的运算及结果的诠释成为理论构造及其阐述的一个重要内容,它深刻地表明了科学认识的方式或者科学研究主体把握客观世界的能动性的深化和强化。为了从本质上把握科学发展的这一趋向,我们分析和揭示科学符号的内在意义,就是自然而又必然的了。     

现代科学革命的人文精神

现代科学革命的人文精神,是科学和哲学共同尊崇的精神,认识它对于时下倡导的科学与人文的沟通有着重要意义。科学是追求自由的学问,是人类智慧的自由发明,科学存在的本质在于自由。寻求外在世界的规律,必须进行自由的探索,科学精神的本质在于探索。科学认识要成为可能,必须具有思辨性的先验预设,科学认识的本质在于思辨。运用丰富的想象力,才能取得科学成就。     

科学主义心理学方法论基础的动摇

随着现代科学视野的转向和科学哲学理念的更新 ,科学主义心理学的方法论基础———机械论自然观和实证主义已日渐衰微和失势。心理科学应顺应时代精神 ,及时地转换探究视角和研究范式。     

运用系统理论研究会计对象、结构和性质

<正> 系统理论是现代科学的方法论,用以指导会计科学研究,会给人以新的启迪。 会计学是对会计工作实践的科学认识和总结。会计工作是会计科学的基础,它决定了会计科学的性质。 一、会计工作的对象 任何经济系统都是开放系统。开放系统每时每刻都处于物质、能量、信息的交换、流动之中。动态是开放系统的必然表现。耗散结构是组成人类社会的基本结构,是对应于平衡结     

论泰戈尔的自然观

泰戈尔的自然观是印度传统思想与西方现代科学自然观相结合的产物。一方面他继承和发展了"生命一体化"、"万物同情观"的印度古代哲学思想,另一方面他吸收了西方现代科学自然观的有益成分,形成了他的既具有一定科学性,又具有深厚的传统文化内涵和民族哲学底蕴的自然观。他认为自然既具有物质性,又具有精神性;既富有人性,又富有神性;人类将由亲证自然万物、与万物相结合而实现人生的价值和灵魂的最终解脱。     

生态自然观的双重意蕴:生态文明理论的本体之维

立足感性的对象性活动即实践,马克思主义生态自然观既尊重自在自然的先在性,又彰显自然的属人性;既秉承自然的系统有机性,又坚持自然的可分解性与科学认识自然的合理性。这一双重意蕴的生态自然观为超越生态中心主义的荒野自然与人类中心主义的机械自然提供了全新的境域与立场。植根于"努力走向社会主义生态文明新时代"的现实语境,社会主义生态文明理论承接马克思主义生态自然观的思想动力,坚持尊重自然与积极介入自然的辩证统一,在实践范式的生态变革中推进美丽中国生态文明建设的创新发展。     

观察和实验:理论的渗透与客观性

进入现代科学时期,作为科学认识的经验认识方法的观察和实验,不再是纯粹的经验方法,而是广泛而深刻地渗透着理性思维及其成就。这一方面,使观察和实验更完备、更规范、更具理性;同时也使观察和实验中的客观性问题更加复杂与突出。在观察与实验的过程中,既应反对"纯粹客观性"的奢望,又应不放弃科学的客观性原则。理论上的探求应与科学认识的实践结合起来,而科学正是在对客观性的不断寻求中获得发展的。     

中国古代有机论的西传及现代科学价值

中国传统文化的有机论思想是现代科学有机论思想的重要来源。包括有机论思想在内的中国传统文化对西方文化和科学的发展曾经起过推动作用。它经过马可波罗和莱布尼茨的努力 ,白晋的发现 ,对 19世纪辩证唯物自然观的确立产生了重大影响。本世纪的有机论哲学家怀特海和李约瑟发现了中国古代有机论思想的现代科学价值。当代科学家之所以把目光转向中国古代的有机论思想 ,是因为它对现代科学的研究具有巨大的启发作用     

马克思主义自然观概述

马克思主义自然观是马克思、恩格斯在吸收朴素唯物主义自然观和机械唯物主义自然观中的先进思想以及当时的自然科学成果的基础上形成的,它形成的重要标志是辩证唯物主义和历史唯物主义自然观,它是唯物的、辩证的、实践的、历史的、科学的自然观。马克思主义自然观是在20世纪科学技术和社会进步的基础上发展起来的,系统自然观、人工自然观和生态自然观是马克思主义自然观发展的当代形态,是中国马克思主义自然观的重要内容,是科学发展观和生态文明观的重要理论基础。