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相似文献
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1.
旅游纪念品立足于地方文化,对旅游纪念品进行创意包装设计可以推动地方旅游经济的发展。旅游纪念品的包装设计需要通过特定的文化符号进行表达,本文以旅游纪念品包装的现状为出发点,分析旅游纪念品包装设计的文化符号,提出旅游文化纪念品包装设计创新策略。  相似文献   

2.
本文以郎庄面塑艺术为题材,以旅游纪念品为表现形式,以地域特色旅游纪念品为切入点,提出山东地区特色代表——郎庄面塑作为纪念品发展的创新形式,立足于山东聊城地区地域文化,借助符号学理论,将山东聊城地区地域文化符号化,应用在旅游纪念品中。并且提出赋予郎庄面塑以文化寓意和故事性,从而将郎庄面塑产品进行系列化设计和发展,进行未来分析。  相似文献   

3.
本文以郎庄面塑艺术为题材,以旅游纪念品为表现形式,以地域特色旅游纪念品为切入点,提出山东地区特色代表——郎庄面塑作为纪念品发展的创新形式,立足于山东聊城地区地域文化,借助符号学理论,将山东聊城地区地域文化符号化,应用在旅游纪念品中.并且提出赋予郎庄面塑以文化寓意和故事性,从而将郎庄面塑产品进行系列化设计和发展,进行未来分析.  相似文献   

4.
地方特色产品具有很高的经济价值与社会价值,在增加农民收入、发展旅游经济以及打造地方品牌中均有着突出的作用。包装设计是地方特色产品销售中的重点内容,基于此,本文以江西地方特色产品的包装设计为研究对象,首先简要介绍了江西地方特色产品,然后分析了江西地方特色产品包装设计的特点,如就地取材、外形精美、文化深厚等,最后就如何优化江西地方特色产品的包装设计提出了对策,包括坚持绿色包装设计理念、深入发掘区域文化元素、拓展包装设计独立价值等。  相似文献   

5.
我国传统文化经过较长时间积累形成,传统文化蕴含着丰富的文化内涵,文化符号在文化积淀中逐渐形成,因此在现代越来越多的设计融入了传统符号,并广泛应用于包装设计。传统符号作为传统文化的精髓在现代包装设计中的应用,提高了现代包装设计装饰性语言的审美韵味,充实了设计的文化结构,包装设计将民族传统艺术彰显出来,不仅是对西方现代设计思路的创新,而且还能起到文化符号弘扬的作用,为"中国制造"走向"中国创造"提供了一条新的发展方向。本文首先对文化符号简要介绍,然后分析了包装设计的基本现状,最后重点探究文化符号应用于包装设计的意义以及具体应用。  相似文献   

6.
随着我国旅游经济的发展,苏州作为历史悠久的旅游胜地,其旅游纪念品有着广阔的市场前景。在苏州旅游纪念品中,尤以丝绸类纪念品最具苏州特色。苏州丝绸旅游纪念品的类型包括服装、服饰配件、装饰品等;而花卉、马具和传统纹样等是构成苏州旅游纪念品的主要题材。苏州旅游纪念品作为连接游客和苏州城市的重要纽带,其设计效果和产品质量是影响当地旅游经济增长的重要动力。有鉴于此,文章主要针对苏州丝绸旅游纪念品的类型和发展策略进行浅析,仅供参考。  相似文献   

7.
中华民族各族人民在漫长的历史和生活中形成了自己独具特色的民俗文化,展现出了各民族的艺术魅力和文化价值,作为第三产业的旅游业,不仅要向旅游者提供游览服务,同时更要向游客宣传当地的传统文化,所以,在设计旅游产品时要将不同地域所呈现出的民俗文化符号运用到旅游产品设计中,这样才能凸显地方特色、弘扬地域文化、吸引游客眼球,从而更好地带动旅游业发展。本文就民俗文化符号在旅游产品设计中的运用进行了分析,希望能够通过旅游业来发扬和传播地域文化,通过地域文化来带动旅游业的发展。  相似文献   

8.
中华民族各族人民在漫长的历史和生活中形成了自己独具特色的民俗文化,展现出了各民族的艺术魅力和文化价值,作为第三产业的旅游业,不仅要向旅游者提供游览服务,同时更要向游客宣传当地的传统文化,所以,在设计旅游产品时要将不同地域所呈现出的民俗文化符号运用到旅游产品设计中,这样才能凸显地方特色、弘扬地域文化、吸引游客眼球,从而更好地带动旅游业发展。本文就民俗文化符号在旅游产品设计中的运用进行了分析,希望能够通过旅游业来发扬和传播地域文化,通过地域文化来带动旅游业的发展。  相似文献   

9.
桂西北地区拥有得天独厚的"长寿、生态、民俗、文化、红色"旅游资源,旅游业也逐渐发展为当地的支柱产业,旅游商品市场也有着广阔的发展前景。桂西北旅游纪念品作为当地民俗文化的表现形式之一,传承着民族文化的理念,具有深远的传承和发扬的意义。本次研究主要从环江毛南族傩面具文化、宜州刘三姐文化两个方面展开,论述桂西北少数民族特色旅游纪念的设计方法与研究。  相似文献   

10.
在节会旅游快速发展的今天,民间节会正在由民俗文化走向消费文化,大量的节事活动、节日民俗被包装成可出售的旅游商品。侗族因其特殊的物候与历史条件创造了大量民间节会,具有丰富的节会文化资源。一方面侗族节会旅游取得成功的品牌效用,另一方面侗族节会文化符号在商业开发中被大量盗用而丧失了"本真性"。对节会资源进行知识产权保护,确认侗族节会标志性符号代表物、科学施用节会资源商标注册、科学确认节会知识产权保护的主客体,这既是非物质文化遗产保护的一个发展趋势,也是一种操作技术。  相似文献   

11.
文化即“人化”,是人的主体性或本质力量的对象化。它的主要功能是“化人”,即教化人、塑造人、熏陶人。文化从本质上讲就是一种符号。文化符号,既蕴含一个地方的形象及个性,又与当地的历史文化、经济水平、人文风俗等诸多因素密切相关。当文化和旅游完美结合的时候,文化即是旅游的灵魂,旅游即是文化的重要载体。  相似文献   

12.
辽宁省位于我国东北部,是中华民族和中华文明的重要发源地之一。长久以来,辽宁丰富多彩的传统文化为辽宁的社会经济发展以及人文教育发展产生了巨大的推动作用。本文以辽宁传统文化元素为研究对象,首先阐述了辽宁传统文化元素在旅游纪念品开发中的应用现状,然后再以市场为导向,研究了这些传统文化元素在旅游纪念品开发中的具体应用。  相似文献   

13.
辽宁省位于我国东北部,是中华民族和中华文明的重要发源地之一.长久以来,辽宁丰富多彩的传统文化为辽宁的社会经济发展以及人文教育发展产生了巨大的推动作用.本文以辽宁传统文化元素为研究对象,首先阐述了辽宁传统文化元素在旅游纪念品开发中的应用现状,然后再以市场为导向,研究了这些传统文化元素在旅游纪念品开发中的具体应用.  相似文献   

14.
旅游已经成为我们中国国民生活中必不可缺的一种娱乐休闲方式,因此,商品、纪念品作为旅游业的重要组成部分,是人们理解当地文化的一种重要渠道,也是一种用来发扬景区文化传统的普遍方式。佛教旅游作为宗教文化的延伸,近年来备受游客关注,文章将针对佛教旅游业商品设计,在分析南京地域现存佛教文化旅游产品的市场情况后,深入研究探讨南京地区的佛教旅游文化产品现状,并调查广大消费者对于旅游产品的态度,提出关于南京佛教旅游产品开发的创新性建议。  相似文献   

15.
旅游已经成为我们中国国民生活中必不可缺的一种娱乐休闲方式,因此,商品、纪念品作为旅游业的重要组成部分,是人们理解当地文化的一种重要渠道,也是一种用来发扬景区文化传统的普遍方式.佛教旅游作为宗教文化的延伸,近年来备受游客关注,文章将针对佛教旅游业商品设计,在分析南京地域现存佛教文化旅游产品的市场情况后,深入研究探讨南京地区的佛教旅游文化产品现状,并调查广大消费者对于旅游产品的态度,提出关于南京佛教旅游产品开发的创新性建议.  相似文献   

16.
文化作为一种在特定地理、历史、经济、政治条件中形成的生活方式和信仰体系,是变动不拘的。本文以神秘湘西的旅游文化制作为例,以民族志的方式探讨了湘西在民族旅游开发背景下的信仰文化再生产。为了开发旅游以获得地方经济的利益最大化,各种媒介、地方百姓以及旅游企业,都依其对游客心理和旅游业的不同理解,选取了赶尸、落洞女、放蛊、命运、还傩愿等信仰民俗文化事项,参与到神秘湘西的制作宣传之中,对该旅游吸引物进行符号建构。人们这些参与旅游文化制作的行动,有可能改变土著信仰文化的原有面貌和内在和谐,从而对其未来产生影响。  相似文献   

17.
供给侧结构性改革下的攀枝花正在由重工业城市转型为旅游城市,与之而来的是旅游产业的发展需求,本文基于这个背景,主要从纺织纪念品开发和推广的角度讨论了极具地方特色的服饰文化在当地旅游产业中的应用模式  相似文献   

18.
供给侧结构性改革下的攀枝花正在由重工业城市转型为旅游城市,与之而来的是旅游产业的发展需求,本文基于这个背景,主要从纺织纪念品开发和推广的角度讨论了极具地方特色的服饰文化在当地旅游产业中的应用模式  相似文献   

19.
荆楚文化源远流长。楚凤作为荆楚文化中的领袖艺术形象,蕴含着丰富而独特的审美价值。旅游产品包装的地域性表现在产品包装能通过一些外在的视觉信息的呈现解答消费者关于该产品的地方环境、地方历史、地方方言、地方民间艺术、地方饮食等方面的重要信息。楚凤装饰图案具有很强的设计元素,借助于当代视觉艺术中的创作和表现手法,从楚凤装饰图案、色彩等艺术形式的角度进行旅游产品包装设计。  相似文献   

20.
荆楚文化源远流长。楚凤作为荆楚文化中的领袖艺术形象,蕴含着丰富而独特的审美价值。旅游产品包装的地域性表现在产品包装能通过一些外在的视觉信息的呈现解答消费者关于该产品的地方环境、地方历史、地方方言、地方民间艺术、地方饮食等方面的重要信息。楚凤装饰图案具有很强的设计元素,借助于当代视觉艺术中的创作和表现手法,从楚凤装饰图案、色彩等艺术形式的角度进行旅游产品包装设计。  相似文献   

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