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1.
方桢 《云南民族大学学报(哲学社会科学版)》2010,27(5)
从人类学视角对少数民族妇女体育进行研究,进一步研究少数民族妇女体育文化的特色,寻求少数民族传统体育在促进少数民族妇女身心健康的实践方法,探索少数民族妇女体育发展的道路,不仅对少数民族妇女身体健康发展具有直接的意义,而且对少数民族传统体育及其文化的整体性、系统性研究也具有一定的理论价值. 相似文献
2.
桂西少数民族传统体育的现状及发展对策研究——以百色市为例 总被引:1,自引:0,他引:1
文章运用文献资料、调查访问、实地考察和理论分析等方法,对桂西百色市少数民族开展传统体育活动的情况进行分析.结果表明,桂西少数民族开展的传统体育具有内容丰富,群众基础广泛,集娱乐性、观赏性和健身性于一体,内涵独特等特点.在此基础上提出桂西少数民族传统体育的发展对策,旨在为桂西少数民族传统体育文化的良性发展提供借鉴,并为研究少数民族传统体育提供理论参考. 相似文献
3.
研究少数民族传统体育文化不可避免地要涉及到少数民族传统宗教。运用马克思主义关于宗教的基本理论,充分认识宗教的发展规律,正确贯彻党的宗教政策,深入探讨和揭示少数民族传统体育文化同宗教文化的复杂关系,对于我们认识少数民族传统体育文化的特性,探讨少数民族传统体育丈化发展、演变的规律,在大力推进全民健身计划的活动中,促进少数民族体育活动的蓬勃开展,具有十分重要的借鉴意义。 相似文献
4.
少数民族传统体育功能初探 总被引:2,自引:0,他引:2
陈宇红 《云南民族大学学报(哲学社会科学版)》2002,19(5):63-65
本文通过对少数民族传统体育健身、交往、传承文化等功能的分析论证 ,指出少数民族传统体育具有其特殊的社会、文化功能和价值 相似文献
5.
孙德朝 《西南民族大学学报(人文社会科学版)》2009,30(6)
本文在查阅有关少数民族传统体育文献资料的基础上,结合田野考察,运用民族学研究的跨文化等研究方法,认为少数民族传统体育的文化分为三个层次:第一层是少数民族传统体育的"原生常态"层,第二层是作为非物质文化遗产保护和开发的"民风、民俗标识"层,第三层是走现代体育发展理念的"竞技规范"层.通过对这三个层次的透视,以便分析少数民族传统体育的文化结构层次及功能价值,这对少数民族传统体育文化的弘扬及其可持续发展具有一定参考和借鉴价值. 相似文献
6.
谈少数民族传统体育文化在高校体育中的推广 总被引:3,自引:0,他引:3
庞俊娣 《昆明理工大学学报(社会科学版)》2004,4(2):88-90
通过对高校体育教育与云南边疆少数民族地区传统体育文化的普及与推广的探讨,提出云南高校体育在满足广大云南少数民族地区学生体育需求及寻求改革和发展同时,应充分发挥地域优势,开设少数民族传统体育项目课程,开创出具有民族地域特色的云南高校体育教育新模式。 相似文献
7.
少数民族传统体育的文化价值 总被引:13,自引:1,他引:12
朱琳 《贵州民族学院学报》2002,(1):125-126
少数民族传统体育是特定民族文化的反映 ,它同各个民族的生产、生活方式密切相关 ,是各个民族生存的手段 ,也是各民族体力、心理锻炼的特殊方式。少数民族传统体育具有促进人们体育文化素养的提高 ,培养人们的自强、竞争、健康意识及文化素养等整体价值 ,少数民族传统体育体现民族精神和民族意识 ,体现民族的信仰和价值观 ,是增强民族认同感和凝聚力的重要手段 相似文献
8.
少数民族传统体育与全民健身运动 总被引:9,自引:0,他引:9
梅峰 《宁夏大学学报(人文社会科学版)》2001,23(4):111-113
少数民族传统体育在全民健身活动的开展中占有重要地位。少数民族传统体育以个体活动方式为主 ,兼有集体性项目。同有些现代体育项目相比 ,少数民族体育项目更具有作为全民健身手段的优势。少数民族传统体育运动项目具有因人而异、因地制宜、男女同乐等特点 ,符合全民健身的基本要求 ,如推广开来 ,对全民健身运动将具有深刻的现实意义 相似文献
9.
本文在审视少数民族传统体育文化传承与教育现状基础上,论述了少数民族传统体育文化传承与教育的意义,同时,通过阐释学校、家庭、社区在少数民族传统体育传承与教育中所具有的优势,提出了构建我国民族传统体育文化传承与教育的主要路径。 相似文献
10.
王世春 《贵州民族学院学报》2011,(6):196-199
随着高校扩招和体育事业的发展,少数民族传统体育基地的建设已成为进一步保护、传承体育后备人才,提高少数民族传统体育竞技和表演水平的一项重要任务。充分认识贵州高校少数民族传统体育基地建设的现状与发展,对进一步加强贵州高校少数民族传统体育有着重要的意义。 相似文献
11.
额尔敦巴根 《内蒙古民族大学学报(社会科学版)》2011,37(1):10-12
民族传统经济与民族生存、民族个体发展之间具有千丝万缕的关系。民族传统经济既要立足本民族传统文化特点,还要走向现代化、多元化和市场化,才能有效促进民族成员形成多元文化素养与跨文化生存能力,成为民族社会发展需要的现代化人才,从而促进民族经济、民族个体以及民族文化之间的良性循环体系的形成。 相似文献
12.
马小琴 《青海民族学院学报(社会科学版)》2008,34(3):8-11
加强对少数民族古籍的挖掘保护,不仅有利于构建多元文化异彩纷呈的和谐局面,而且有利于弘扬和创新少数民族优秀传统文化,从而构建社会主义和谐文化。 相似文献
13.
王钢 《内蒙古民族大学学报(社会科学版)》2010,36(5):15-18
在现代化、全球化的影响下,少数民族文化不得不置身于"传统、现代、后现代"的文化共时格局中。这样的"共时"格局一方面对少数民族文化的发展提供了融合、创新的机会和途径,但另一方面也会对少数民族文化发展产生碎化的影响。因此,本文指出在"共时"格局中,少数民族文化在坚持"民族的"、"本真的"文化根基上,积极吸收"现代"、"后现代"文化的优秀成分,在动态变迁中实现少数民族文化的新发展。 相似文献
14.
郭愉 《云南民族大学学报(哲学社会科学版)》2001,18(6):65-68
怒族是居住于云南省境内怒江峡谷中的少数民族,他们的传统社会容易受外来文化的影响,在他们社会发展的过程中,曾多次受到外来文化的冲击,并发生了巨大的社会变迁.在改革开放的形势下,怒族社会的变迁更加迅速.该文讨论了怒族社会变迁的动因和社会变迁带来的影响. 相似文献
15.
苗族传统伦理文化特质略论 总被引:1,自引:0,他引:1
郑英杰 《吉首大学学报(社会科学版)》2009,30(6):24-30
苗族是一个历史悠久、文化厚重的少数民族,其传统伦理文化的特质可以归结为利益调节上的群体性,规范戒律上的风俗性,正义追求上的同一性,善恶评价上的他律性。苗族的发展必然要求实现传统文化的现代转型。 相似文献
16.
西部少数民族大学生现代人格缺失及其成因分析 总被引:5,自引:0,他引:5
李琼 《青海民族学院学报(社会科学版)》2005,31(4):98-101
本文对西部少数民族大学生人格状况进行了调查,认为今天的西部少数民族大学生人格结构中传统人格与现代人格共存,且传统人格比重明显高于现代人格。在此基础上,从地理环境、历史文化、社会教育、现实因素四个方面剖析了西部少数民族大学生现代人格缺失的成因。 相似文献
17.
新疆少数民族传统体育与民族文化的和谐发展 总被引:1,自引:0,他引:1
马慧敏 《新疆大学学报(社会科学版)》2008,36(6):85-87
少数民族传统体育作为民族文化显文化的一部分,其外在形式最能明显地表现一个民族的特征。新疆拥有少数民族体育项目300多种,民族文化色彩浓厚,具备良好的发展条件,促进新疆少数民族体育与民族文化的和谐发展,是保护和弘扬民族优秀文化价值的重要手段,也是一项极重要的任务,对于推动新疆发展、提高经济效益也具有重要的意义。 相似文献
18.
论少数民族禁忌文化与自然生态保护的关系 总被引:17,自引:0,他引:17
白兴发 《青海民族学院学报(社会科学版)》2002,28(4):62-65
禁忌作为一种精神民俗 ,是民族传统文化中的一个组成部分。文章分析了少数民族的禁忌习俗与自然环境的密切关系 ,阐述了传统禁忌习俗在维护生态平衡方面的作用 ,认为我国少数民族保护生态环境的许多优良传统值得借鉴和继承发扬。 相似文献
19.
民族地区生态文化与社会生态经济系统互动关系研究--对民族地区传统多元宗教生态文化的形成特性的分析及启示 总被引:1,自引:0,他引:1
从民族地区多元宗教生态文化的形成特性来看,多元宗教生态文化的多元性不仅根源于宗教伦理观的不同,还在于具有很强的生态环境特征和经济文化适应性特征.据此,在构建生态文化与社会生态经济系统互动关系模式的基础上,得出正是由于少数民族地区社会生态经济系统的多样性,从而产生了多元的少数民族生态文化的结论,并从两者互动关系分析出传统生态文化有效发挥功能的条件是少数民族传统经济以农业为特征,以可更新生态资源为基本内容的经济模式,生产力水平低,人口规模小,社会生态经济系统发展缓慢,处于一个封闭的社会生态经济系统内.在开放的、以市场经济为主导的现代社会生态经济系统下,传统生态文化的约束力远不如在传统社会生态经济系统中那么有效、广泛.因此,在当前民族地区开放的社会生态经济系统下,一方面要加强生态经济系统自身的可持续运作,另一方面有必要改造传统生态文化,使其更具适应性、约束性. 相似文献
20.
少数民族传统文化中的生态意识 总被引:9,自引:0,他引:9
白兴发 《青海民族学院学报(社会科学版)》2003,29(3):48-52
我国少数民族传统文化中蕴含着丰富的生态思想和独特的生态观。文章主要从宗教神话、生产耕作方式、树木崇拜、丧葬仪俗等方面 ,探讨了少数民族的生态意识。从中可以看出 ,不同民族的许多文化行为对生态环境起着顺应和保护作用 相似文献