道德教化与道德养成——当代大学生道德品质的形成与重塑

大学生作为社会整体中的重要组成部分,其道德和谐程度也是衡量社会整体道德和谐的重要标志。这就要求大学生理想信念坚定,世界观、人生观、价值观健康向上,诚实守信,社会责任感强,人格品质健康,知行统一。对大学生进行的道德养成教育应充分发挥教育者的作用,最大限度地使受教育者能够具备良好的道德素质、行为能力和较高的品质。重塑当代大学生的道德品质,要从重塑大学生的道德情感、道德自觉、道德自制着手。     

20世纪11-20年间思想界的一个侧面--对民国初期"道德救亡论"的学理解析

2 0世纪 11- 2 0年间 ,时人以《正谊》、《大中华杂志》、《庸言》等杂志为阵地 ,深刻批判“官国”“恶精神”共存 ,道德堕落、名实相悖 ,吏无廉耻、人格卑劣 ,人心衰败、风纪凌夷 ,社会思潮隳堕、衣食消遣盛行等弊端 ,围绕共和以道德为精神 ,道德与时俱进、因时更张 ,充实共和国道德精神、重塑国民人格与政治人格、完善具体道德规范等方面展开理论诠释 ,欲藉反省自爱、砥砺名节 ,外在逼迫、法律为高 ,道义示范、上下互动 ,重社会轻政治、理性对待中外文化等重塑近代理想人格以达到救亡目的。     

论大学生学习道德建设

大学生学习道德建设是当前大学生培养过程中的一项重要工作,加强大学生学习道德建设有利于学习道德规范内化为学习道德行为;有利于提升大学生个人道德水平;有利于促进大学生自我发展。大学生自我学习道德建设可采用自我反省、及时矫正、见贤思齐等方法。大学生学习道德建设应通过加强大学生学习道德教育、完善大学生学习规范建设、发挥社会力量对建设的协助作用等途径来实现。     

论道德理想人格

在市场经济条件下加强社会主义情神文明建设，需塑造道德理想人格．道德理想人格有丰富性、层次性、指向性等特点；其基本特征是：主体超越性、自我同一性、意志自由性、主体完整性、每个个体应在挺立自己“做人”的基本道德人格的同时，弘扬道德理想，不断追求崇高的精神境界。     

提高当代大学生道德素质浅论

道德不是从来就有的,它是人类社会发展到一定阶段才会产生的社会意识形态.而道德素质是道德人格的基础,是人的道德意识和道德行为的统一.大学生道德素质是大学生道德行为的凝集点和辐射源,大学生的一切道德现象都可追溯到其道德素质.因此,道德素质的高低,是衡量一个大学生道德水平的重要标志.卢梭曾说过:青少年期是“人的第二次诞生”.第一次,降生的是一个有生命的活动的有机体.第二次,诞生的是一个公民,一个开始的以自己的思想思考着,活动着和行动着的个人,诞生的是一个行为具有道德意义的个人.大学生不仅出现了心理上的自我,而且出现了社会意义、道德意义上的自我.这个自我从一定意义上来说,就是良好道德素质的形成.     

宋明理学与现代道德人格培养路径

传承传统优秀文化是现代道德人格的培养途径之一。宋明理学道德人格内涵与道德人格的塑造方法为现代道德人格的培养提供了借鉴。宋明理学以理欲之辨树立社会的普遍道德法则,为现代人格培养树立了最基本的价值标准。宋明理学所倡导的内在修养与外在事功相结合、“理性主义”与“功利主义”的融合、自律与他律相结合的路径无疑也是现代道德人格培养所经由之路。     

当代大学生道德人格教育初探

大学生是国家和民族的希望,而当前大学生道德人格的状况直接关系到21世纪中国的面貌,因而道德人格的教育在当代大学生的思想政治教育中占有首要地位。文章通过对渝西地区大学生道德人格现状的调查,对其成因从家庭因素、教育模式、社会环境和自身因素等方面进行了较为全面的分析,进而提出渝西地区当代大学生道德人格塑造的对策——把社会主义荣辱观与大学生道德人格教育紧密结合起来,以期为高校的思想政治教育工作找到立足点,为那些正在美与丑、善与恶之间徘徊的当代大学生找回人生的风向标。     

基于境界论德育哲学的大学生自我修养意识培养

当前,大学生正处在一种多元、多变、复杂的社会文化环境之中,功利主义、实用主义、科学主义影响较广,部分大学生的精神世界空虚,道德水平下滑,也就成为了人们担忧、讨论的焦点.基于境界论德育哲学,大学生自我修养意识的培养宜从前提创造-正视自我、方向选择-反思自我、目标实践-重塑自我、成效反馈-坚持自我四个方面入手,才能取得一定的成效.     

当代大学生道德人格塑造的对策研究

在市场经济及和谐社会构建的背景下,大学生道德人格的塑造显得格外重要。创新学校道德教育的方式、方法,充分发挥教育者在大学生道德人格塑造中的作用,同时加强大学生自我教育、自我修养,等,不失为对其进行人格塑造的有效对策。     

当代大学生道德人格教育初探

大学生是国家和民族的希望,而当前大学生道德人格的状况直接关系到21世纪中国的面貌,因而道德人格的教育在当代大学生的思想政治教育中占有首要地位.文章通过对渝西地区大学生道德人格现状的调查,对其成因从家庭因素、教育模式、社会环境和自身因素等方面进行了较为全面的分析,进而提出渝西地区当代大学生道德人格塑造的对策--把社会主义荣辱观与大学生道德人格教育紧密结合起来,以期为高校的思想政治教育工作找到立足点,为那些正在美与丑、善与恶之间徘徊的当代大学生找回人生的风向标.     

当代大学生的道德现状及引导路径

大学生的道德状况是高校培养合格人才的重要影响因素。在当前多元化社会思潮和网络文化环境下,部分高校德育理念相对陈旧,加上部分大学生自身消极心理特征的制约,使其产生了藐视传统美德、道德责任意识缺失、功利性价值取向、知行脱离等问题。要通过健全大学生主体人格,更新思想政治理论课教学理念,加强校园文化建设,提高大学生的网络自律意识等途径解决当前大学生存在的道德问题。     

儒家道德人文观与“五常”价值观

传统中国的“五常”价值是道德人文观下的价值观,是影响中国人宇宙境界和社会人生的传统精神.文章论述了道德人文观与“五常”价值的关系,阐明了“五常”价值观的人格塑造意义和社会价值意义,认为中国传统道德人文观意在强调人的天地精神,将人的自我价值和社会价值结合起来,以“仁、义、礼、智、信”的价值观培育人的社会人格,令人在实现社会人生意义时获得个人的充实与自足.     

基于大学生能力和意识同步发展的生涯辅导策略研究

当前大学教育的目的已经不是单纯的传授专业知识,转向了培养人格品质、知识能力、身体素质等各方面综合协调发展的高素质人才。大学生生涯辅导能够有效地帮助大学生在大学期间逐步发现并挖掘自己潜能,认识社会,合理规划自我成长路径,从而实现大学生自我的不断完善和成长。文章通过探索大学生的特点需求和成长过程中产生困惑的根源,并从能力和意识同步发展的角度探索有效的大学生生涯辅导策略。      

当代大学生和谐人格结构探析

人的和谐是社会和谐的标志,具备“和谐人格”的人是构建“和谐社会”的最重要的微观基础。培养大学生和谐人格,既是我国高等教育发展的基本目标,也是我国现代化建设与构建和谐社会的需要。依据马克思主义关于完美人格的标准,笔者认为,大学生和谐人格结构应包含和谐心理人格、和谐道德人格与和谐法律人格三个层面。     

儒家修身方法论及其现实价值

在社会主义市场经济条件下,加强思想道德建设不但要强调道德对人们的规范与约束作用,而且更要提倡人们的道德自律,发扬人们的主体性和自觉性。自我道德修养是达到高度道德自律的必由之路。人们只有进行积极的自我修养,将道德规范内化为道德意识,才能外化为行为习惯,养成道德自律。因此发掘我国古代儒家修身的方法论成果,古为今用,具有一定的现实意义。道德理想主义是儒家文化的显著特征,“君子”、“大丈夫”、“圣王”等是儒家圣贤孜孜以求的理想人格,也是历代炎黄子孙力图自我塑造的人格模式。儒家对理想人格的追求,不是采取宗教信仰的形…     

当代大学生健康道德人格的培养

当代大学生的道德人格总体上是积极健康的。但也存在不少问题，表现为：道德认知的闲置性、道德情感的消极性、道德意志的非自主性、道德行为的双重性。培养当代大学生道德人格的途径和措施主要有：创新道德教育方法；营造良好校园文化环境；引导大学生进行自我道德修养和开展道德实践；加强大学生道德人格培养的队伍建设。     

论柳青人格的枢纽特质——柳青人格论之二

如果把一个人的人格本质比作一个“圆”,那么,政治信仰便是“圆心”。换言之,政治信仰作为人格本质的内核,有具明显的“社会”属性,它随着人的社会创造活动而不断完善。从马克思主义关于人与社会相统一的理论就可以看出,人格应该是“一切社会关系”中的某一部分——伦理关系、道德关系的一种自我塑造过程。人格的本质     

当代中国大学生道德人格特征与建构

大学生道德人格随着时代变迁而呈现出“四轻四重”的新特征 ,道德人格的这些变化是社会转型与道德相对独立性交互作用的结果。为此 ,只有通过内容的整合以及创新的途径与思路进行道德人格的建构才能促进大学生道德人格走向崇高境界。     

大学生道德底线教育的思考

所谓道德底线,即道德的最起码的基本规范。大学生是祖国的未来与希望,然而,当前大学生的道德底线频频被突破,他们的道德状况出现了不同程度的滑坡,突出表现在诚信品质缺失。因此,为了解决这一问题,社会要营造良好道德环境,学校要构建和谐教育合力,家庭要积极配合学校工作,从而使大学生坚守道德底线,不断提升自我。     

试论大学生和谐道德心理的构建

和谐道德心理是道德人格健全的具体体现.研究分析大学生道德心理不和谐的成因,探索构建大学生和谐道德心理的路径,即吸收中国传统德育理念的精华、在生活的实践中建构大学生和谐道德心理,对于完善大学生道德人格,促进大学生道德发展具有重要意义.