新中国成立以来中国共产党人民政协思想的演进及其逻辑

人民政协是中国特色的制度安排。中国共产党人民政协思想构成了人民政协理论发展和实践探索的独特动力。人民政协诞生于协商建国的伟大实践，契合了社会主义民主政治的内在要求，并在改革开放和现代化国家建设中不断被赋予新的时代内涵。中国共产党人民政协思想的历史演变是现代化国家建设、政治整合和人民民主实现三重逻辑共同作用的结果。中国现代化国家建设的战略目标决定了人民政协发展的方向；作为统一战线组织和社会主义民主实践形式的人民政协，从推进政治整合和实践人民民主两个维度服务于现代化国家建设目标，从而形成现代化国家建设与人民团结、人民民主的有机统一。     

近年来毛泽东民主政治思想研究综述

毛泽东民主政治思想是目前学术界关注的重大课题,学界近年来对这一课题进行了较全面的研究,大体来说,学界的研究主要围绕以下几方面进行：对毛泽东民主政治思想的主要内容进行概括；对毛泽东民主政治思想的重大论题进行分析；对毛泽东民主政治思想与社会主义政治文明的关系进行探讨；对毛泽东、邓小平的民主政治思想进行比较；对毛泽东晚年民主政治思想及其实践失误原因进行探析。学者的研究成果显著,但仍存在较大的研究空间。     

毛泽东的人民民主治国思想探析

毛泽东创造性地提出了人民民主治国思想 ,为新中国的人民民主治国作出具体的政治设计和方略探索。他开创的人民民主治国新路 ,为新时期党的中央领导集体提出民主法制治国思想和依法治国方略 ,奠定了重要的思想基础     

习近平总书记关于社会主义政治建设重要论述在福建的孕育与实践

在福建工作期间，习近平同志在领导地方改革开放和社会主义现代化建设的具体实践中，创造性地贯彻落实党和国家关于加强社会主义民主政治建设、推进政治体制改革的战略部署，开展了一系列卓有成效的实践探索。同时，他围绕坚持和加强党的领导、人民当家作主和依法治国，坚持和完善人民代表大会制度与人民政协制度、建设服务型政府等问题，作出一系列重要论述，深刻阐述了中国特色社会主义政治发展道路的核心思想和基本要求，推进了社会主义民主政治理论的深化和发展，为新时代社会主义政治建设的实践创新和理论创新提供了经验基础和理论素材，成为新时代习近平总书记关于社会主义政治建设重要论述的思想先声。     

论毛泽东的民主政治思想与实践

建立人民当家作主,参与管理国家的民主国家制度和政治体制,是毛泽东追求的政治目标和政治理想。毛泽东以其为理论指导,进行了国民参政会、三三制抗日民主政权、创立新中国三大民主政治制度等一系列政治实践,对推进中国民主政治建设做出了开创性的贡献。     

国情与民主政治建设：毛泽东的成功与失误

在民主革命与社会主义建设的不同时期,毛泽东都强调民主政治建设要从中国的国情出发.民主革命时期,毛泽东对不同时期的中国国情作了大量的调查与研究,从而成功地开展了与当时国情相适应的革命民主政治建设;建国后,毛泽东开始了中国特色社会主义道路的艰辛探索,建国初期,基于对当时中国国情的正确认识,毛泽东领导全国人民扎实有效地开展了新民主主义的民主政治建设和社会主义的民主政治建设;社会主义改造基本完成以后,毛泽东对国情的认识与分析没有有效地贯彻于社会主义的民主政治建设实践中,结果出现"大民主"、乃至"文化大革命"这样践踏民主的悲剧.     

对毛泽东“大民主”思想的再认识

“大民主”思想是毛泽东在晚年提出并付诸实践的民主理论。毛泽东提出“大民主”思想的最初目的是反对官僚主义，后来则用于进行政治斗争。“大民主”思想存在严重误区，它违背了民主的本义，忽视了民主的阶级性，违反了民主的程序性，缺乏法律上的精确性。但是，“大民主”作为一种民主政治模式，蕴含着一些合理成分，被视为社会主义民主政治的一种理想形态。而且，毛泽东在进行“大民主”实践时，其理论思维的主观动机和价值取向是值得肯定的。     

毛泽东民主政治观与当代中国民主行政建设

毛泽东民主政治观是以毛泽东为核心的党的第一代领导集体对中国特色社会主义民主政治新模式进行探索的结晶。民主行政作为民主政治建设的逻辑拓展,是政府有效管理社会公共事务的一种体制安排和治理活动。毛泽东民主政治观蕴含的核心价值对当代中国民主行政建设具有重要的战略指导意义。推进当代中国民主行政建设,应以毛泽东民主政治观为指导,要从树立全心全意为人民服务的行政理念,健全保障人民当家作主地位的行政制度,落实维护人民群众切实利益的行政行为。     

民主政治与依法治国--江泽民民主法制思想述要

发展社会主义民主政治,是我党始终不渝的奋斗目标,是我国社会主义现代化的重要组成部分.依法治国,是党领导人民治理国家的基本方略,是人民当家作主的根本保障.发展社会主义民主政治,必须健全社会主义法制.依法治国是建设有中国特色社会主义民主政治的当然要求和内在体现.     

超越“民主陷阱”:全过程人民民主对人类政治文明的创造性贡献

作为社会主义民主政治的本质属性,全过程人民民主为人类政治文明贡献了一种创造性的民主质态。面对当下“百年未有之大变局”与后疫情时代交织叠加的国际背景,全过程人民民主以全链条的参与优势、致善政的效能优势、历史经验的集成优势以及全人类共同价值的普惠优势分别破解了美西方缔造的“选举决定论”“西方优越论”“民主速成论”“民主失败论”之陷阱,有力回应了西方国家对我国的政治“围攻”,为廓清民主发展与政治现代化迷思、攻克“超大规模民主难题”、提供“民主—治理”复合型方案、推动人类政治文明多元化发展贡献了中国智慧。在全面建设社会主义现代化国家的重要时期,我国理当坚持以全过程人民民主突破各类民主陷阱,为加强国际政治合作与全球攻关、推进人类政治文明新形态贡献力量。     

论发展社会主义民主政治

在分析社会主义民主政治内涵和特征的基础上,提出发展社会主义民主政治的必要性,并指出发展社会主义民主政治应从完善各项民主政治制度、建立有效的人民监控机制和体系、以发展党内民主带动人民民主等方面做起,从而促进我国社会主义民主政治的进步。     

简论发展社会主义政治文明

发展社会主义政治文明表明了党对中国特色社会主义民主政治建设规律认识的深化,是社会主义民主政治建设目标的集中体现,是对社会主义民主理论的科学而集中的概括.发展社会主义政治文明就是要建设为绝大多数人享有的社会主义民主政治,就是要进一步实现人民当家作主.发展社会主义政治文明,必须毫不动摇地坚持党的领导,必须建立健全社会主义法制、推进依法治国.     

对当前我国社会主要矛盾的新认识和新表述

我国已进入全面建设小康社会、加快推进社会主义现代化的新的发展阶段。发展社会主义民主政治、建设社会主义政治文明,既是全面建设小康社会的重要目标,也是人民群众的迫切需要。但是,目前我国社会主要矛盾的表述还未能充分地反映人民日益增长的政治需求。因此,必须对当前我国的社会主要矛盾进行更加全面深刻的认识,从而将其表述为"人民日益增长的物质文化需要同落后的社会生产之间的矛盾和人民日益增长的政治需要同不能满足人民需要的政治发展之间的矛盾"。     

试论儒家民本思想的实质

儒家民本思想在经济上表现为"富民"利民"的民生主义,政治上表现为"仁政"爱民"的德治主义,实质上是一种供专制君主有效地驭民、牧民,维护政权巩固的统治策略。其基本内容和政治功能与现代民主存在着本质的区别,混淆两者的差异,会模糊人们对民主的科学理解,妨碍社会主义民主政治建设的进程。     

政治体制改革与民主政治建设

我国新世纪全面建设小康社会、加快社会主义现代化建设的伟大历史任务 ,再一次将政治体制改革提到重要位置上来。政治体制改革是社会主义全面改革系统中的重要环节 ,是化解转型时期社会矛盾、推进社会全面协调发展的重要手段。政治体制改革的根本目标是建设社会主义民主政治。实现这一目标 ,在我国现阶段 ,则要突出地完成三项任务 :改革高度集权的政治管理体制 ,建设与社会主义市场经济规律相配套的民主调控体系 ;适应经济市场化的迫切要求 ,改革和完善政治权力运行体制和机制 ,坚决抑制和消除市场经济过程中的腐败现象 ;改造小生产社会政治心理 ,规范社会成员的政治行为     

试论中国特色社会主义政治文明的特征

党的十六大报告指出,发展社会主义民主政治,最根本的是要把坚持党的领导、人民当家作主和依法治国有机统一起 来。社会主义政治文明本质上是人民民主的政治文明,具有党的领导、人民当家作主和依法治国的鲜明的特征,理解这些特 征,为我们学习贯彻党的十六大精神,继续积极稳妥地推进政治体制改革,加强社会主义政治文明建设指明了基本途径。     

延安整风对民主政治建设的启示

民主政治建设对推进我国的政治文明意义重大。延安整风时期,在实现党内民主过程中,由于采取了正确的途径和方式,推动了人民民主的发展,促进了法治的加强,保证了政治路线的实行。对延安整风的思考,不但有助于我们正确理解党内民主发展的历史,对社会主义民主政治建设也提供了有益的借鉴。     

试论人民当家作主实现形式的原则

江泽民同志在十六大报告中强调要坚持和完善社会主义民主制度,要健全民主制度、丰富民主形式,要着重加强制度建设,实现社会民主政治的制度化、规范化和程序化。在现阶段,努力探求人民当家作主民主权利的实现形式是社会主义民主政治建设的重要内容。而探求民主实现形式的原则在此过程中发挥着关键作用。     

论社会主义政治文明建设的时代内涵

社会主义政治文明建设思想,是我们党的重要理论创新。政治文明建设的核心内容和目标是在坚持积极稳妥、借鉴吸收、健全规则原则基础上,推进政治体制改革、发展社会主义民主政治。当前要着力加强民主政治建设、法治公正建设、公民道德建设和社会诚信建设。