“元宇宙”现象的历史唯物主义探析

“元宇宙”已经成为一种社会现象。文章以历史唯物主义的方法,分析了“元宇宙”现象,认为：从底层逻辑看,“元宇宙”现象的出现是人类生产生活方式发展的历史必然,代表着人类生产方式生活化和生活方式生产化的发展趋势;从现象构成看,“元宇宙”现象主要涉及技术、经济、伦理三大类风险隐忧;从未来发展看,“元宇宙”现象是一种社会建构。资本主导下的“元宇宙”即是“物化宇宙”,强化劳动者主导将会走向“自由宇宙”。     

抢劫婚的类型与原因初探

抢劫婚是社会发展的产物,其形态有两种——“女抢男”和“男抢女”。其形式因地域和文化背景的不同可以分为奴役式抡亲、掠夺求亲、“格斗”婚礼、占有新娘式抢亲、模拟抢亲、私奔抢婚六种类型。我国的抢婚现象有不少零散的史料记载。抢婚从一种现象到一种文化习俗有其发生发展原因,其落后性将在婚俗发展中被淘汰。     

英汉行走类动词向将来时标记发展的理据

语法的发展具有高度的规律性：，通过对不同时期荚汉行走类动词向将来时发展的比较，发现英语中的“go”，汉语中的“行”和“将”等行走类动词中目的性很强的词，从认知的角度来看，具有向将来时发展的语义基础，是由其表示“行走”的本叉发展而来．并不是一种“假借”的现象。     

粤澳联手共同构造西江文化旅游走廊——第15届粤澳关系研讨会述要

由广东省社会科学界联合会和澳门社会科学学会主办、肇庆社科联协办的第 1 5届粤澳关系研讨会于 2 0 0 2年 1 1月 30日— 1 2月 1日在肇庆举行。与会者本着“实事求是、开拓创新”的精神 ,基于肇庆和澳门文化旅游的历史和现状的考察 ,深入探讨了“肇澳文化与旅游发展的新构想”这一研讨会主题。现将会议讨论情况综述如下 :一、创新合作方式 ,充实合作内容 ,是全面提升两地旅游合作水平的重要举措。有学者认为 :提升两地合作水平的关键在于将要素优势逐步从静态比较优势发展过度为动态竞争优势。突出“自然生态旅游”、“人文旅游”。他们认…     

新乞丐现象的现状与对策

新乞丐现象的现状总体上是 :真乞丐为数不少 ,假乞丐越来越多 ,“准乞丐”游移不定 ,真假乞丐真假难辨。这一现象已经成为危害整个社会发展的一大难题。要有效加以解决 ,可对真乞丐、假乞丐、“准乞丐”分别采取“开绿灯”、“亮红灯”、“亮黄灯”的对策 ,将以法治理和以德治理相结合。     

发展旅游商品生产和销售是充分发挥旅游优势的必由之路

山水甲天下的风景名胜是桂林的根本优势,经过多年反复讨论,大家对此已有共同看法和认识。但对如何把这一潜在优势转化为现实的旅游经济优势,转化为各行产业网络式的和全市整体式的经济优势,在实际上并没有得到有效解决。突出的表现,是在现实的经济活动中,尚存在着“两张皮”的现象:一张是搞旅游的只“就旅游,抓旅游”,不考虑或很少考虑如何发挥旅游“一业带百业,百业促一业”的综合功能作用;另一张是搞物质生产部门的只顾“自立门户”搞生产,不懂得或不愿意去利用旅游的优势同发展本部门的经济紧密结合起来。由于两者没有统一,相互衔接不好或甚至有所脱节。其结果,一方面是旅游业不能有效带动各行各业同步协调发展,致使自己处于比较脆弱的状态,经济效益不够理想,前进也缺乏强大的内在动力和蓬勃生机;另一方面是各行各业不能很好按照旅游城市发展旅游业的需要,有效调整产业结构和选择本部门适宜的生产发展方向,从而失去时机求得本来可以取     

"大众化"与"经典化"--"红色经典"论之五

“红色经典”既是一种约定俗成的话语指称,更是20世纪中国文学发展进程中一种文学经典化的历史遗产。在确认这种经典化文学遗产价值存在的合理性过程中,一个关键性的话语概念就是“大众化文体”。本文先将“大众化”作为一种“现代性”思想文化现象进行检视,继而从“大众化文体”与革命意识形态、“大众化文体”的“一体两面”的审美言说方式这两个论述层面,解析了“大众化文体”在“红色经典”中的审美构成功能和创作思维机制,并阐释了“红色经典”是如何通过“大众化文体”解读世界、建构意义。     

论中国画的“文人化”道路

在讨论“文”与“画”的关系之前,首先要弄清楚“文”、“人”与“画”的内涵、范畴,以及它们之间的关系。在这其中又首先要弄清楚“文”与“画”在不同的历史时期后蕴含的本质异同和型态变化的规律,以及它们的关系;最后我们才能大体上认识什么是“文”,什么是“人”什么是“文人画”进面才能认识到中国画在其文人化的进程中具有哪些本质规律及其特征。以往的研究常常偏重于一种政治的演变历史作为诠释艺术史甚至文化史发展的某种必然;并将一种更为狭义的“政治”关系作为艺术发展的必然的因果关系,或者将艺术家在政治上的某种遭遇和生活经历当成了艺术家和艺术现象唯一必然的因果关系。     

模式化悖论与比较制度优势——以“苏南模式”变迁为例

“制度模式化”可最大化特定发展路径的制度收益,但制度模式化所形成之“垄断性收益体系”,亦会内在地导致制度衰退,此即“制度模式化悖论”。在变化的制度环境中,制度变迁既非以“自执行”方式自发完成制度变迁过程,也不会由于“路径依赖”而必然陷入良性或恶性“锁定”,而是呈现出发展——停滞——新发展螺旋上升之“间隔性制度变迁”过程。任何制度优势都只能是一定时空条件下的“比较制度优势”,若将一种制度模式在一定时空条件下的比较优势理解为恒定优势,就极易导致制度僵化与制度惰性。而多模式竞争能促使各模式保持对环境变化的敏感性和快速反应机制,有助于形成多元、持续、渐进的制度变迁过程,因而成为“制度模式化悖论”的破解之道。     

信息不对称下政治代理人的问题行为分析

本文的主旨是 :从信息 (不对称 )的角度对代议制政府中政治代理人利用其信息优势谋取私利的问题行为进行理论透视 ,并以此反观实践。这一主旨的底线逻辑是 :只要政治代理人是信息优势者 ,即拥有一些为政治委托人所不知的信息 ,而政治代理人的本性中又包含有自私自利的成分 ,那么 ,理性的政治代理人就有可能利用其信息优势谋取私利。我们把这一现象称之为政治代理问题。全文共分三个部分。第一部分除了对文章的方法论作些说明以外 ,主要是在比较的基础上阐释了文章的中心概念———政治代理问题 :政治代理问题与经济学中的“代理问题”在概念上有何相通和相悖之处 ?与我们通常所说的政治腐败在手段和性质上有什么区别 ?第二部分述议结合地对政治代理人的“败德行为”、“短期行为”、“共谋行为” ,以及政治代理人利用其信息优势造成的“非选择性选举”、“代理人主权”现象进行了揭露和分析。第三部分首先简略地分析了政治代理人的问题行为成本。然后针对问题行为的发生机制和机会成本提出激励对策 ,包括物质的和精神的     

发展上海会展经济的对策研究

一、上海发展会展经济的价值所在　　上海发展会展经济不仅有可能成为独立的一极力量 ,而且在经济生活和社会发展中的地位将明显上升。参照国际经验 ,上海发展会展经济将得如下之利 :1 在扩大了的要素比较中获取优质资源 ,避免“拉美现象”所谓拉美现象是指原本经济增长势力良好的拉美国家 ,在 80年代初人均ＧＤＰ进入到 40 0 0美元左右的中等收入水平阶段时 ,随后产生了企业后劲不足、经济疲弱徘徊、发展机遇模糊的增长滑坡现象 ,其中巴西和阿根廷最为典型 ,以至于整个 80年代被拉美经济界称之为“失去的十年”。究其原因是在经济规模庞大…     

区域经济开发应是有重点的顺向开发

随着我国经济建设的发展,特别是商品经济的发展和地方与企业自主权的扩大,区域经济开发实践中出现了一些混乱现象,传统的区域经济开发布局理论与原则受到忽略和怀疑.有人把以发挥区域资源优势为基础进行区域经济开发与布局的传统理论与原则予以总给和概括,称之为“顺向开发”,简言之,即“从开发利用自然资源出发,由资源优势转变为布局优势,再转变为商品优势和经济优势”.应该说这是一种进步.但同时又认为这一理论不     

“邯郸散文现象”研究

近些年,邯郸散文创作形成了一定的规模和水平,促成了“邯郸散文现象”。这一现象代表了邯郸散文的实力和成果,并且彰显了邯郸文化的深厚内蕴。对“邯郸散文现象”的成因、特点和价值做出整体性的梳理和关照,发掘这一文化现象的内涵和意义,并指出邯郸散文创作的局限,试图为邯郸散文的发展提出建设性的意见。     

从现象学的视野来理解郭象的“独化”论

郭象的“独化”论思想不仅在魏晋玄学关于“无”、“有”等本体思想之演化中占有重要地位 ,在整个中国哲学史上也独树一帜。如何看待郭象的“独化”论呢 ?人们往往用逻辑分析的方法把它作为抽象概念来认识 ,由此将其视为神秘的唯心的思想。其实 ,郭象的“独化”论并不是一个抽象概念 ,而是一种现象性的存在论。当然 ,郭象没有明确的现象学的思想 ,但他有明确的“相因”论的思想和方法论 ,由此表现出了其“独化”论的现象性义蕴。郭象的“独化”本体论不仅具有现象性 ,他的“遣之又遣”的“冥而忘迹”的认识论也有现象性     

贵州汽车工业面临的困难、挑战与选择

按照国家“九五”计划,汽车工业将发展成为中国世纪之交的支柱产业,这为贵州的汽车工业发展提供了良好的机遇.经过“八五”时期的建设,贵州已形成以军工企业为主的两大汽车生产基地和一批专业骨干企业,可生产轻型汽车、微型轿车、载车汽车、专用汽车、客车、农用汽车、摩托车等产品.“九五”期间,贵州省已将汽车工业列入发展重点,以国家在贵州的生产布局和军工优势,使汽车工业发展成为支柱产业.然而,贵州汽车工业的发展将面临重重困难和严峻的挑战.多方面的困难和问题,特别是投入不足已经迟滞了汽车工业的规模化发展,因此,“九五”时期的发展将更为关键:发展上去了,贵州的汽车工业将在全国占据一席之地并带动相关行业发展;发展不上去,我们将再一次失去发展机遇.所以,必须重视和认真研究我们所面临的种种问题,选择正确的发展方向和对策,使贵州汽车工业的发展步入正轨.     

“剩女”现象的社会学分析

本文从界定“剩女”这一名词入手，通过数据和实例分析，说明“剩女”现象在中国的客观存在，并从社会学角度对产生这一现象的原因进行分析，在此基础上，指出“剩女”现象存在的社会后果并提出相应对策。     

论人情关系与腐败现象

“人情关系”是中国的一种普遍的社会现象。由于这一社会现象与腐败有着千丝万缕的联系 ,因而人们往往将“拉关系”等同于“走后门” ,并使得不少人对这一现象深恶痛绝。而那些参与“拉关系”的人 ,也往往从道德品质方面受到各种贬斥。然而 ,深恶痛绝也好 ,深受斥责也罢 ,在日常生活中 ,不少人又乐此不疲 ,在对这一行为进行贬斥的同时 ,又在不知不觉中卷入各种复杂的关系 ,由不得你不拉关系。关系之风何以在中国盛行 ,“拉关系”何以导致腐败 ,如何在关系运作过程中防止腐败的滋生 ?这些都是本文将要探讨的主要问题。一、关系风在中国盛行之…     

乡镇企业亟待解决的几个问题

党的十一届三中全会以来,我国的乡镇企业异军突起,迅猛发展。可以说乡镇企业是各种所有制经济成分中发展最快、增长幅度最大、最有活力的一支新军。然而,乡镇企业在超常规、跳跃式高速发展的同时,其问题暴露得也愈来愈明显,如“家族化的现象”、“短期化行为”、“虚夸风”、“人才匮乏”等颇令人不安的趋向若不及时加以解决和克服,那么在社会主义市场经济建立和发展进程中,乡镇企业这支新军将会受挫。     

汉语语词次序顺逆的消长

一种语法结构是在一种语言实践中逐渐形成的。本文讨论汉语词语次序的顺逆,是根据汉语发展的结果来看什么现象是顺,什么现象是逆。两种或两种以上的现象在当初同时存在也就是并存,我们不好说哪种是顺,哪种是逆,但等到由并存而发展为某种占优势,最后又由优势而成了独占,那么,我们回过头来拿两种或两种以上的现象做比较,我们完全可以说最后形成的语法结构是顺序,反之则为逆。 应该尊重一种浯言的语法结构发展的结果,这是研究某种具体语言的人应持的态度,也是应有的历史唯物论的正确观点。“我孰与城北徐公美”?“吾孰与徐公美”?“吾与徐公孰美”?这是     

回顾与检讨:哲学美学与实践美学的研究方法

一就西方美学史而言,人们一般认为在19世纪中叶以前,关于美学问题的研究大致有两种基本态度和方法。一种是从既定的哲学体系出发,按照其哲学原理来阐明美学经验现象,并把其美学观点作为哲学体系的推演、注释和工具,故称之为“哲学美学”或“形而上学的演绎法”。另一种是从审美经验现象和艺术作品的体验出发,从中寻找和描述产生审美效果的契机、因素,然后再将结果概括成审美欣赏和艺术创作的程式、规范、标准,故称之为“经验美学”或“经验主义归纳法”。