游戏的文化符号学研究

随着新媒体的不断发展,游戏已成为新媒体时代的核心文化产品.借用索绪尔符号学中的所指与能指、意义作用、组合体、聚合体等核心概念分析游戏,符号学理论把游戏界定为:在游戏虚拟空间中由所指、能指、意义作用所构成一系列符号系统,通过电脑动画效果来表现的集艺术性与技术性为一体的互动性文化产品.21世纪新媒体时代,在游戏研究领域索绪尔符号学概念与理论仍将起着重要作用.     

方兴未艾的美国“绿色建筑”

美国绿色建筑运动兴起于20世纪70年代。进入21世纪后,伴随能源短缺和温室效应等问题的日渐突出,绿色建筑以其节能环保的优势日益受到美国社会的青睐。在美国绿色建筑协会和政府机构的推动下,绿色建筑正在迅速成为建筑市场的主流。     

广告翻译的功能对等

以社会语言学和符号学为基础的社会符号学翻译法 ,强调翻译是一种跨语言、跨文化、跨社会的交际活动 ,翻译的过程就是在译语中寻求功能对等的过程 ,在意义和功能上尽量做到忠实于原语。广告是非常独特的语言表达方式 ,因而也常常成为翻译中的一个难点。本文从功能对等的角度探讨了广告翻译的具体方法和手段     

跨媒介研究的理论与方法

21世纪以来，随着新科技与数字化的快速发展，跨媒介的现象日渐普遍，跨媒介研究逐渐成为一个重要的学术领域，取得了一些有影响的研究成果。跨媒介研究不能只注重跨媒介现象的形式分析，而是要将跨媒介现象问题化，将跨媒介的形式与相关的人文议题紧密结合起来。研究的目的不是为了证明跨媒介形式的存在价值和适用性，而是要借助适当的研究方法揭示形式和内容之间的互动和统一。关于跨媒介性有不同的解释和分类，目前倾向于将它划分成四种主要类型，分别是跨媒介混合、跨媒介指涉、跨媒介转变，以及超媒介性。结合一些典型的跨媒介文学与艺术的作品分析，从理论的角度对每一种跨媒介类型加以比较细致的介绍。     

中国符号学发展的回顾与展望

中国的符号学研究始于20世纪80年代初期,相对西方起步较晚,但在五十余年的时间内取得了显著发展。我国符号学发展分为三个关键阶段：依附“西方学派”主导时期的起步阶段（1981—1986年）、中西方符号学学派开始融合的平稳发展阶段（1987—1993年）和建立中国化符号学体系的全面展开阶段（1994年至今）。目前,我国符号学理论研究和符号学的应用研究取得了国际的认可,正在积极构建承载中国文化的中国符号学派。我国符号学研究虽仍然面临着专著量不足、专业刊物较少、学术定义尚未明晰统一等困境,但中国符号学研究正克服困难,稳步前进。     

从符号学看翻译

随着翻译理论、翻译实践和机器翻译的发展,各种新的翻译理论层出不穷.近年来,一种新的翻译方法逐渐引起人们的注意.那就是符号学翻译法.文章拟从符号学理论、符号学翻译理论和一些尝试性实践探索等几个方面对符号学翻译进行阐释.     

传播符号学及其理论建构

具有百年历史的传播学研究在当代遇到了相当多的理论瓶颈，甚至被某些学者称之为传播学范式的危机。如何化解这种范式危机便成为传播学界孜孜以求的话题。某种程度上，正在成为“显学”的符号学恰恰能够提供这种化解危机的理论资源，符号学作为人文科学的“公分母”，本质上是一门“意义之学”，具体到传播而言，关注的是传播文本的意义建构，而非表象的传播效果。将符号学用于传播研究，能够从深层次揭示传播现象背后的原因。这样的背景下，传播符号学呼之欲出，传播符号学作为一门学科便具有了学理上的合法性与正当性。     

基于语言学理论的语言符号学研究

根据语言的两种不同属性,基于语言学的语言符号学研究产生了两种不同的视角。一是以索绪尔为代表的系统论语言符号学,二是以巴赫金为代表的关系论语言符号学。这两种研究都侧重于语言符号学的横向研究,因此,涵盖纵向和横向研究的历史比较论语言符号学,成为语言符号学研究领域的新课题。     

西方新艺术运动创新精神的反思

论文围绕创新主题,以21世纪的视角对重提新艺术运动的意义、新艺术运动的研究范畴、"新艺术"在20世纪的延续及其创新属性、创新动力与历史价值等问题进行了深入分析。在此基础上寻找新艺术运动创新的历史经验对当代中国建筑和设计的启示。     

文化·符号学与翻译——洛特曼的早期创作活动

洛特曼是20世纪俄国著名的学者,文艺学家,是著名的塔尔图符号学派创始人.他的符号学研究对象包括多方面的内容:如结构主义诗学和艺术文本理论,在国内外这方面已有不少的成果,但就其文本的接受与认知理论问题在我国研究还不多.本文试图就其早期创作活动进行介绍和阐述,并研究其接受与认知理论,了解洛特曼的文化、符号学与翻译的关系,进一步探究其符号学领域的理论成果.     

论符号学三分法对语言哲学和语言逻辑的影响

语形学、语义学和语用学原本是符号学的分类法,由于符号学是比语言学、逻辑学和哲学更基本的学科平台,符号学的三分法对20世纪西方语言学、逻辑学和哲学的发展产生了根本性的影响。本文详细分析符号学三分法对语言哲学和语言逻辑的影响,并特别阐明语用学转向对理论语言学、语言哲学和语言逻辑的意义。     

提升上海大都市绿色竞争力的战略举措：—把崇明建设成为国际性生态综合示范区的研究

进入21世纪,上海正在酝酿中国第三大岛崇明岛的开发.本文认为,崇明岛的开发应该抓住21世纪环境革命与生态文明的先声,应该成为提升上海大都市绿色竞争力的重要环节,努力把崇明建设成为上海21世纪具有国际水平的生态综合示范区.     

新修辞学中话语语境框架的建构

20世纪以来,新修辞学作为一门研究以语言为主的象征和社会现实的关系的跨学科性学问获得长足发展。本文试图在现代语言学特别是话语分析理论的观照下探讨新修辞学语境论的框架,并把此框架与话语的社会符号学性质的意义体系相连。     

关于人才经济理论的几点思考

21世纪将是知识经济时代 ,人才和知识正成为重要的资本和首要的财富 ,人才是科技、经济和社会等健康发展的核心动力。人才经济是所有经济形态的核心。人才经济理论正在被人们认识和接受     

21世纪的世界:多极力量均势,还是全球民主和平?

这是一篇研究21世纪国际关系的重要论文。据作者介绍,随着冷战时期的结束和全球化、民土化世界进程的加快,正在形成一种所谓“民主和平”的假说。文章在对这一假说的内部逻辑进行哲学分析时,指出了其理论框架的缺陷和疏漏。作者认为,21世纪究竟是多极力量均势还是全球民主和平,关键是取决于世界的运动方向,当然也应考虑其他一些新的世界因素。     

“文学研究中的哥白尼革命”：国内洛特曼研究述评

"文学研究中的哥白尼革命"是国内学界早期对洛特曼填平内部研究与外部研究鸿沟,消弭科学与人文界限的称誉。目前洛特曼正在面临重新语境化,文化身份被改写。就价值立场而言,国内学界趋向将洛特曼美学对接解构主义、文化诗学,强调洛特曼对结构主义的超越格局和后学气象。就理论形态而言,致力于激活洛特曼恢弘的文化视野下符号学具有的哲学、语言学、历史学、文学史、文化史等跨学科特性和方法论本质,原归于结构符号学的单一轨道进度至文化符号学多轨并进。洛特曼原有镜像的转型,不仅开拓了洛特曼理论的接受视野,而且启发了"后理论时代"的文学文化研究。     

谈汉语的“一词多类”问题

长期以来,现代汉语词的跨类现象愈来愈多,情况也愈来愈复杂,这是用传统语法学的“词的兼类”和“词类活用”理论很难作出圆满解释的。本文试图借鉴符号学的有关观点,以“一词多类”理论来解释汉语词的跨类现象。     

循证医学在眼科研究生教学中的应用

循证医学正在成为21世纪临床医学实践的新模式,应用循证医学的原则,培养眼科研究生的临床工作能力和科研工作能力,有助于克服传统教学模式的弊端,造就既有扎实理论基础,又有实际工作能力和科研能力的高素质眼科医生和高层次眼科人才。在眼科研究生教育中引入循证医学的理念、原则和方法,是眼科教学改革的重要任务,也是21世纪医学教育的发展方向。     

中国行政改革借鉴西方行政理论的约束性分析——兼论现阶段中国行政改革策略

20世纪60年代以来,随着威尔逊-韦伯式官僚体制弊端的显露,西方政府启动了新一轮政府行政管理改革运动,西方新理论、新工具层出不穷。处在转型关键期的中国,迫切需要政府开启新的行政管理改革。但面对未建成的韦伯式公务员制度、古代官文化、政府辅佐下的市场体系、法治文化尚待建立、正在形成的公民社会等一系列情况,西方新理论、新工具的使用必须以中国现实为依据,在发展和改造中开展中国行政管理改革。     

符号学与当代圣经批评

符号学对当代圣经批评发生了显著影响。符号的情况千差万别,研究者乃从不同角度对其分类。符号学是系统研究语言符号和非语言符号的学问,溯源于古希腊,历经长时期发展后在20世纪上半叶成为一门现代学科。莫里斯将符号研究分为语构学、语义学和语用学,它们均被用于当代圣经批评。运用格雷马斯的叙事语法分析《犹滴传》,能得出一些新鲜结论。