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1992年,《镇江年鉴》正式创刊,好像是一棵幼苗破土而出,跟随着全国年鉴事业前进的步伐和镇江改革开放的历程,成长为一棵枝繁叶茂的大树。15本《镇江年鉴》以1500多万字 相似文献
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当前,哲学界面对自身的困境,纷纷提出哲学的出路在于走进生活。因为哲学本是来自生活,只有重新回到生活,才能保持生机和活力。这个哲学的推理几乎公认为是不错的。但一个最普通的常识却告诉我们,这个哲学对哲学本身出路的推理,由于一个根本环节的忽视而在实际上是不能成立的。一棵大树,当它从大地中生长出来形成自已坚实的形体后,如果将它重新埋进大地,那么它非但不会再现生命活力,相反,可能腐烂变质,或压得深层成为煤矿。几千年来,哲学发展到今天的学科形式,就象一棵古老的大树,形成了自己抽象的结构,这种结构在不断提炼生… 相似文献
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如果说,我国历代劳动人民口头文学是一棵常青大树,那么地方风物传说则是其中一枝。这类传说故事的审美价值是不能忽视的,本文拟就地方风物传说审美问题试作初探。 一、象外之象,景外之景——关于地方风物传说产生和发展的美学回顾。 地方风物传说是关于特定的山川、建筑、物产、风俗等的解释性故事。与天然 相似文献
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高岩 《辽宁医学院学报(社会科学版)》2005,3(3)
21世纪的报业迎来了来自互联网的冲击。广播、电视与网络的三次冲击,能撼倒报业这棵古老的“大树”吗?报业应在这场冲击中怎样不断调整自我、完善自我、加速变革,是媒体特别是报业讨论的热门话题,报业应在21世纪的新闻竞争中立于不败之地。 相似文献
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绘画艺术与思想文化背景息息相关,如果说文化是一棵大树,那绘画就是枝叶。借改革开放之契机,在“八五思潮”的催化作用下,中国思想文化界变得异常活跃,现出“百家争鸣”之态,中国画处身其中,自是一派繁荣景象。然而,繁荣背后是否失去了一些东西呢?现代中国画对形式美的过分依赖,使中国画处在了一个非常尴尬的位置。本文试图从文化背景的变更去分析、阐述当前中国画重形式轻精神的现象。 相似文献
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五四犹如一块巨大的历史海绵体,因为它强劲的弹性和丰沛的养份,所以,在20世纪中国历史上,每当时代的精神气候变得干燥的时候,人们总是能从中汲取到一些所需要的“甘泉”。五四又是一棵正在不断成长着的大树,当后人面对它时,都会不禁发出“树犹如此,人何以堪”的感慨。五四更像是苍茫的历史画幕上浓重的一笔——没有画完的一笔——总是引发人们接着画的想象和冲动。 相似文献
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关于评介伽达玛哲学解释学的思想著作和论述非常多,但对其哲学解释学思想源头的研究视野大多集中在从表面看来对其影响比较直接的传统解释学上,很少从滋育其解释学思想的德国古典哲学这棵枝繁叶茂的大树中寻根比较。因之以其效果历史理论与黑格尔辩证法关系为例,说明德国古典哲学对其哲学解释学思想形成与发展的作用是别有意义的。 相似文献