关于文化转型与民族地区妇女发展的思考

社会转型必然会引起文化传统的转向、价值观念的更新、人格模式的变换,从而导致整个文化体系、文化结构的总体转型.随着社会发展和文化转型,民族文化不可避免地发生变迁,少数民族妇女地位也随之发生了巨大的变化.文化转型是推动民族地区妇女发展的重要因素,建构一种新型的、现代的、具有民族本色的女性文化模式,是当前少数民族女性文化面临的问题.     

转型期西部城市社区功能变迁与社区制度创新

社区作为地域性社会生活共同体,集中体现了社会转型的基本特点。当代中国正处于从传统社会向现代社会转型的过程中,城市社区的结构与功能也发生着越来越深刻的变化,西部民族地区的城市社区尤其如此。这一变化客观上要求改变原有的社会管理体制,创立新的社区组织形式及社区运行机制。     

教育分层现象的民族心理学考察

作为一种重要的社会资源,教育通过其在社会中的不平等分布,影响个体社会流动,决定着群体在社会分层结构中的地位变化。在中国现代社会转型过程中,教育不公平所引发的教育分层现象在民族地区更加凸显。作为引发民族心理嬗变的诱因,教育分层是民族关系发展的危险信号,必须深刻认识和及时有效解决。引导少数民族提高现代教育认同感,加强政府职责,通过制度安排与政策调整以增进教育公平,是民族地区持续发展与民族关系和谐稳定的有效途径。     

新形势下民族院校面临的挑战和机遇

在中国经济社会和高等教育转型的背景下,民族院校面临着生源结构变化、高等教育国际化与信息化、中国社会经济结构转型等三方面的挑战。而国家宏观政策的调整、民族地区经济社会对人才旺盛需求以及中国高等教育的转型也为民族院校的发展提供了新的机遇。     

浅论我国社会转型期反对民族分裂主义的策略

中国目前处于经济社会持续发展的时期,同时也是政治体制、经济发展、社会结构、国家开放性状态等诸多方面的转型时期。作为世界人口最多的国家,经历高速度、大规模的社会转型,势必出现世界上前所未有的产业结构调整,从而也带来诸多社会不稳定因素,民族分裂主义在此特殊时期给主权完整、国家安全、社会稳定和民族团结带来巨大威胁。转型期是持续的过程,反对民族分裂主义也成为一个长期的斗争,在特殊时期,研究探析我国民族分裂主义诱发原因和治理困境,寻求积极有效的治理模式和治理方式,成为马克思主义民族理论与政策研究的重要课题。     

社会转型与巩固党的执政基础

改革开放以来,中国进入了由传统社会向现代社会的转型.社会转型引发了社会结构与社会阶层的急剧变化,社会结构呈现了新的特征,社会阶层不仅急剧变化,而且带来了社会阶层之间矛盾的激增和经济成分、利益主体等的多样化,从而对执政党的执政提出了挑战.本文主要针对执政党在社会结构变化、社会阶层利益分化的基础上,如何充分发挥调整结构,化解矛盾,凝聚人心的作用,不断完善党的长期执政的有效机制等方面进行探究和思考.     

民族关系定义研究

民族关系是民族理论的一个基本范畴,本文系统地研究了国内民族理论界提出的各种"民族关系"的定义;并将民族关系定义为:民族关系是民族之间的关系,是人类自从有民族分化以来的社会发展过程中,民族为谋求生存与发展,在一定的社会意识指导下形成的民族之间的共生关系,即民族之间在相互交往中形成的在物质生存资料上互通有无、精神文化上取长补短的相互往来的联系和影响,或在相互对抗中,敌对双方民族之间的封闭隔绝状态,是一种普遍的社会历史现象,并且是随着社会的发展变化而不断发展变化的.在研究民族关系定义的基础上,系统地比较研究了民族关系与民族问题这一对民族理论基本范畴之间的理论逻辑关系,并实证性地分析了中国民族关系的基本结构.     

完善科学技术革命条件下的社会主义民族关系

科学技术革命在反映现阶段苏联民族和民族关系的发展动态特征的诸因素中占有特殊地位。民族关系的内容和结构在科学技术革命蓬勃发展过程的影响下发生的变动,是发达社会主义社会的最重要特征之一。马克思列宁主义的社会科学方法论,首先必须把科学技术进步当作生产力在社会的共产主义改造过程中发生的根本性结构变化之组成部分来考察研究。发达社会主义社会达到的生     

城市多民族和谐社区建设的问题及对策研究

随着农牧民定居工程以及民族地区城镇化的推进,使得少数民族群众的居住空间和生产生活方式都发生了很大的变化,由此导致民族地区传统的社区结构和社区关系呈现出了新的特点,同时也面临着新的问题。民族社区建设对协调城市民族关系,促进社会和谐与稳定具有基础性的作用。在城镇化加速发展的今天,推进城市多民族和谐社区建设,协调城市民族关系,维护民族团结和社会稳定,是一个值得深入研究的问题。     

城市多民族和谐社区建设的问题及对策研究

随着农牧民定居工程以及民族地区城镇化的推进，使得少数民族群众的居住空间和生产生活方式都发生了很大的变化，由此导致民族地区传统的社区结构和社区关系呈现出了新的特点，同时也面临着新的问题。民族社区建设对协调城市民族关系，促进社会和谐与稳定具有基础性的作用。在城镇化加速发展的今天，推进城市多民族和谐社区建设，协调城市民族关系，维护民族团结和社会稳定，是一个值得深入研究的问题。     

西北民族社会的阶层分化与治理创新——社会分层及其社会效应的微观实证研究

现代化促使西北民族地区的社会结构发生转型,推动了经济繁荣和社会进步,而与此同时,社会剧变也诱发了与民族有关的诸多社会矛盾,致使民族地区社会的稳定发展出现了新情况、新问题。基于上述背景,本文使用大规模调查的数据,对西北民族地区社会分层结构的历史演化及其社会效应进行了透视和分析。在此基础上,论文探讨了西北民族地区社会治理创新的现实着力点。     

经济体制转型时期湖南民族政策的实践与思考

<正> 党的十四大以来,随着经济体制改革的逐步推进和各项改革性政策措施的出台,我国经济结构和社会结构发生着深刻的变化。这一时期,我国的民族政策也面临着许多新情况和新问题。如何顺应市场经济的运行规律,对民族政策进行相应的调整和完善,使少数民族和民族地区在经济体制转型时期所享受的各项优惠和照顾不减少并逐步有所增加,这是摆在各级党委、政府以及民族工作部门面前一个十分重要而紧迫的课题。近几年来,湖南省委、省政     

少数民族移民在城市中的跨族婚姻——对蒙古族、朝鲜族、彝族、傣族、白族、回族的调查研究

本文根据相关资料,对我国蒙古族、朝鲜族、彝族、傣族、白族、回族等六个少数民族的跨族通婚情况进行分析,认为,(1)跨族婚姻的人口基础是城市经济结构的变化导致民族人口出现多元化,其社会基础是城市社会结构的变化导致各民族之间的交往频繁;(2)影响跨族婚姻的一些主要因素包括:国家的少数民族优惠政策、本民族的聚居程度和民族内部的交往程度、语言、宗教等;(3)跨族婚姻所产生的影响主要有:它对民族身份选择和民族认同等产生了显著的影响,它不但是影响城市民族关系的一个主要因素,也是测量城市民族关系的一个主要变量。     

论我国各民族之间的通婚关系

民族是在一定历史时代形成的。每一个民族形成之后,都会与其他民族发生社会关系。在我国的56个民族中,有些民族之间可以互相通婚,有些民族却只允许在本族内部联姻。各民族之间的通婚问题,是民族关系的一个方面,也是研究人类自身生产的重要课题之一,对这个问题的探讨,无疑具有重要的现实意义。本文拟对我国各民族之间的通婚关系,进行初步分析,望读者指正。 (一) 从五十年代开始至现在,根据中央和各地方少数民族社会历史调查组的调查,我国各民族之间的通婚,大致有三种情况:     

中国与中亚国家跨国民族关系对中国西部开发的影响

西部开发战略的提出是中国改革开放二十多年来社会稳定和经济发展的一种必然选择 ,是我国实现第三步发展战略目标的重要一步。在我国的西部开发中 ,不仅要关注国内各民族之间的关系 ,还必须正视跨国民族 ,尤其是中国同中亚国家跨国民族之间的关系 ,因为那里的跨国民族关系问题最复杂也最突出。各民族之间关系的好坏直接影响到一个多民族国家的稳定和发展 ,而跨国民族关系的好坏则有可能影响到我国西部开发战略能否顺利实施 ,甚至还会影响到国家的安全和国家间关系的正常发展。     

世界体系和民族关系:解读现代民族问题的一个视角

民族之间的交往行为在其所处的历史体系中发生 ,并从这个体系获得本质内涵。以民族国家为单位的现代世界体系对现代民族关系产生了决定性影响。由国家的政治结构和法律制度所决定的各民族在国家中的政治地位、经济利益和文化权利 ,是现代民族关系的本质。建立在排斥性认同基础上的民族国家观念制度及政策实践与现代国家多民族社会构成之间的矛盾 ,是现代国家内部各种民族矛盾和民族冲突的理论和实践渊薮。改善多民族国家内部的民族关系 ,必须从改造民族国家观念制度、重建政治共同体认同标准入手 ,其本身就是改造现代世界体系的重要内容     

浅论入关前满族社会的文化特色

人关前的满族正处在由一个生机勃勃的氏族社会末期向封建制度的转型时期，其文字、宗教、服饰、婚姻制度、社会组织形式都呈现出鲜明的民族特色。由于满族上层统治者实行了一系列有利于社会进步和文化发展的开明措施．使满族在大力吸收汉族先进文化的同时．又保留了本民族的文化特色，从而成为社会转型时期民族文化发展的良好范例，对于新时期民族文化的发展也有着一定的借鉴意义。     

论我国社会转型时期的宗教工作

发轫于上个世纪70年代末80年代初的波澜壮阔的改革开放，催生了我国社会的全面转型。特别是1992年我国宣布建立社会主义市场经济体制以来，建立在体制转变和制度创新基础上的社会转型，已汇同发展中国家的现代化进程一道融人世界范围内后发国家的社会转型潮流之中，成为一场全面的、整体性的社会结构变革。这种转型，不仅是一场经济领域的变革，而且是一场全社会、全民族思想、     

社会转型、民族和睦与可持续发展——中国人类学民族学2011年会(南宁)综述

由中国人类学民族学研究会主办,广西民族大学承办的"中国人类学民族学2011年年会"于2011年12月10日至12日在广西南宁市广西民族大学召开。来自清华大学、中央民族大学、中山大学、中国民族博物馆等148所高校和研究机构的409名专家和学者与会,共收到论文290篇。会议以"社会转型、民族和睦与可持续发展"为主题,围绕中国社会转型时期,学术界普遍关注的少数民族地区的经济、社会、文化、生态等问题,共同探讨交流了民族之间长期和睦相处、共同发展的理论和经验。     

民族关系领域里的资产阶级观

人类历史发展到一定阶段,会出现民族问题,这是众所周知的事实。在资本主义社会里,民族问题是作为被压迫民族和少数民族同统治民族之间的关系的问题,作为一些民族和少数民族争取平等自由地发展、为消灭民族压迫而斗争的一个方面表现出来的。世界各地区民族形成过程的矛盾性,民族因素在各种社会势力的政治斗争中的比重,社会民族关系的演变反映在一些国家或民族的政治代表的意识中的正确程度,等等,不但表明了民族问题的复杂性,也表明了无论是在实践上还是在理论上研究这一问题的崇高责任。