“工人没有祖国”论析——纪念《共产党宣言》发表160周年及马克思诞辰190周年

"工人没有祖国"是马克思恩格斯在<共产党宣言>中提出的一个重要命题,是针对资产阶级责备共产党人要取消祖国、取消民族的置疑作出的正面回应.站在马克思主义立场上分析这个命题,至少可以从资本扩张、工人解放、政治国家和未来社会四个不同视角来揭示其真理性.理解"工人没有祖国"应从马克思主义的政治观出发.马克思提出"工人没有祖国",不是否认民族与国家,而是为了推进无产阶级争取自身的政治权利与政治解放.     

卷首语

马克思主义是时代的产物 ,是历史发展的学说。《共产党宣言》自 1 848年公开发表之后 ,马克思主义理论就随着社会主义运动的发展而日趋完善 ,并在无产阶级的斗争中显示出其真理的永恒性和正义性。随着新世纪的到来和时代的变迁 ,马克思主义不但没有失去她的真理性 ,而且在实践中不断证明她仍然具有强大的生命力。《从〈共产党宣言〉看“三个代表”重要思想》一文作者 ,在新形势下对《共产党宣言》作了深入地研究。作者认为 ,江泽民同志“三个代表”重要思想继承和发扬了马克思、恩格斯《共产党宣言》的基本思想和基本原理 ,但又有创新 ,有新…     

《共产党宣言》与马克思主义的真理力量

《宣言》作为马克思主义诞生的标志,它所阐述的一般原理对当代世界来说仍然具有科学的真理性和强大的生命力。它不仅是指导世界各国无产阶级和无产阶级政党继续革命和斗争的思想指南,而且也是指引我们继续前进的行动指南。《宣言》揭示了“新的世界观”的“一般原理”, 孕育了马克思主义关于科学认识世界的真理力量,体现了科学性;《宣言》揭示了无产阶级革命的实践本质,孕育了马克思主义关于实践本体论的真理力量,体现了实践性;《宣言》揭示了无产阶级为人类求解放的政治立场,孕育了马克思主义关于为人民谋幸福的真理力量,体现了人民性;《宣言》揭示了无产阶级的历史使命,孕育了马克思主义关于无产阶级政党不断革命时代主题的真理力量,体现了时代性;《宣言》揭示了无产阶级所特有的时空观,孕育了马克思主义关于不断进行理论创新和发展的真理力量,体现了创新性。     

《共产党宣言》“序言”中的马克思主义观及其现实意义

运用文献分析法,对《共产党宣言》的7篇“序言”进行研究。分析认为,这些“序言”不仅对当时各国的工人阶级运动具有指导意义,而且是对《共产党宣言》的补充和发挥,更是体现了对马克思主义的科学认识,如马克思主义必须与人民群众相结合,结合人民群众的实践发展发展马克思主义;自觉捍卫马克思主义的基本原则;做到马克思主义基本原理与基本国情相结合等思想,都体现了科学的、系统的马克思主义观,这些思想和认识对于当前全面掌握马克思主义、树立和践行科学的马克思主义观仍具有重大的理论意义和实践意义。     

《共产党宣言》“三个稿本”的比较研究

作为无产阶级政党的纲领性文献,《共产党宣言》的诞生历经了三个阶段,产生了“三个稿本”,分别是《共产主义信条草案》《共产主义原理》及其终稿《共产党宣言》。目前,《共产党宣言》广为人知,但《共产主义信条草案》《共产主义原理》却较少被提及。《共产党宣言》“三个稿本”伴随着马克思恩格斯创建共产主义理论、共产主义政党的全过程,均是马克思恩格斯科学社会主义理论的结晶。《共产党宣言》“三个稿本”关注的焦点具有高度一致性,始终围绕着资产阶级的历史地位、无产阶级的历史使命、人的自由全面发展等核心内容,全面反映出马克思恩格斯的思想演进历程,充分体现了马克思恩格斯思想的深刻性,使得《共产党宣言》的基本原理永放光芒。     

马克思主义关于知识分子问题理论的新发展——学习《邓小平文选》的一点体会

《邓小平文选》关于知识分子的论述,是马克思主义关于知识分子问题原理在新的历史条件下的运用和发展。马克思列宁主义对知识分子问题有过不少精彩的论述,这给我们正确认识知识分子问题提供了科学依据。早在1848年2月发表的《共产党宣言》中,马克思和恩格斯就明确指出:“从理论上认识整个历史运动”,并“转到无产阶级方面来”的革命知识分子,是促进无产阶级发展的三个重要因素之一。(见单行本第34页)后来,马克思和恩格斯又反复论证知识分子是脑力劳动者,他们对于老板来说,和工人一样是“雇佣劳动者”(见马克思:《剩余价值理论》《马克思     

从《共产党宣言》看中国式现代化的思想渊源

党的二十大报告深刻阐述了中国式现代化的深刻内涵、鲜明特质和本质要求,是马克思和恩格斯的《共产党宣言》中所蕴含的现代性与现代化思想的当代继承与发展。《共产党宣言》中的现代性思想、无产阶级革命和无产阶级专政思想、无产阶级政党思想等为中国式现代化提供了理论渊源、实践支撑和组织引领,同时中国式现代化在推进“五个文明”协调发展、实现全体人民共同富裕和构建人类命运共同体的过程中,又在理论上发展了《共产党宣言》的现代化思想。《共产党宣言》是中国式现代化的思想渊源,深刻体现中国式现代化的“新”蕴意,为中国式现代化在发展道路和发展理念上实现双重超越提供强大真理力量。回到马克思主义经典作家的思想原典中探寻中国式现代化的思想渊源,对于理解当代中国共产党人在守正创新中推进马克思主义中国化时代化的历史进程,理解习近平新时代中国特色社会主义思想的世界观和方法论,不断拓展科学社会主义在21世纪发展的光明前景,具有重要意义。     

论马克思主义的两个诞生标志

长期以来,人们一直把《共产党宣言》作为马克思主义的诞生标志。本文认为,马克思主义的诞生标志应分为马克思主义学说的诞生标志和马克思主义科学真理的诞生标志,《共产党宣言》应当是马克思主义学说的诞生标志,《资本论》应当是马克思主义科学真理的诞生标志。      

《共产党宣言》中"两个革命"思想及其当代价值

《共产党宣言》依据科学社会主义基本原理,第一次全面阐述了无产阶级社会革命和马克思主义政党自我革命以及两者相互关系的思想.《共产党宣言》中无产阶级社会革命思想包括阶级斗争理论、社会基本矛盾理论、所有制理论、主体理论、道路理论;马克思主义政党自我革命思想包括历史使命理论、斗争性理论、先进性纯洁性理论、人民立场理论.无产阶级社会革命引领马克思主义政党的自我革命,马克思主义政党的自我革命保证无产阶级社会革命,两者相互依存、协调发展,共同统一于党领导无产阶级和广大劳动人民实现共产主义远大理想的伟大实践中.中国共产党是《共产党宣言》精神的忠实传人.     

马克思恩格斯的祖国观及其现代价值

马克思主义祖国观、民族观、宗教观、文化观是当前我国马克思主义＂四观＂教育的主要内容。在构建和谐社会的大背景下,探讨马克思恩格斯的祖国观,剖析其理论基石、核心观点、发展主题及现代价值,有助于深化新时期的爱国主义教育,对于反对分裂主义、维护祖国的和平统一意义重大。     

理论指南与实践理念的高度统一--《共产党宣言》:开展当代理论教育的纲领性文献

马克思主义理论教育是一项集思想性、科学性和时代性为一体的系统工程.作为马克思主义的光辉著作,<共产党宣言>为理论教育科学理念的树立和实际工作的开展提供了极为丰富的理论指南.当今时代条件下,真正做到教育实践与这些理论指南的契合,必将使理论教育日趋科学化、合理化和规范化.     

《共产党宣言》对当代理论教育的启示--纪念恩格斯逝世110周年

《共产党宣言》是一篇马克思主义的光辉著作,其内涵博大精深。对于当今时代条件下马克思主义理论教育工作朝着更为科学化方向的开展,《宣言》有着非常丰富和极为重要的启示。该文主要从对理论教育的根本任务、主要内容和一般方法等三个方面分析和解读了《宣言》的启示所在,真正做到理论教育的实践与这些启示相统一,将有助于马克思主义理论教育在新形势下发挥其应有的重大作用。     

《共产党宣言》对当代理论教育的启示

《共产党宣言》博大精深的内涵,对当今马克思主义理论教育科学化,有着极为重要的启示。从理论教育的根本任务、主要内容和一般方法分析和解读《宣言》,将有助于马克思主义理论教育在新形势下发挥其应有的重大作用。     

马克思、毛泽东关于阶级观点的比较分析及启示

早在160年前,马克思就在《共产党宣言》中提出了关于阶级斗争的学说,并阐明了无产阶级政党的性质、特点、目的和任务等。而在《中国社会各阶级分析》中,毛泽东结合中国的国情,就中国社会各阶级进行了全面深入的分析,指出了中国革命的对象、任务、领导、动力、前途,区分了敌、我、友,树立了自觉运用马克思主义的立场、观点与方法来解决中国现实社会实践问题的光辉典范。在新的社会条件下,分析比较马克思、毛泽东关于阶级学说的思想,无疑对我们正确地分析和认识、处理当今中国社会各阶层之间的关系,具有重要的启迪意义。     

坚持用唯物史观批判历史虚无主义

历史观问题是影响人们能否正确认识与借鉴历史经验的重要问题,是国家意识形态建设的基本内容。唯物史观作为指导无产阶级认识历史、探索历史发展规律的根本观点和方法论,它是唯一科学的社会历史观和历史研究方法。当前,我们对历史虚无主义以学术研究的名义企图动摇唯物史观的科学地位,颠覆、改写人民创造历史的企图必须予以彻底揭露,而只有运用唯物史观对历史虚无主义展开批判,才能在理论上彻底揭露历史虚无主义的理论实质及其虚伪性、误导性和强烈的政治诉求,为巩固马克思主义思想的指导地位、推动人类社会历史健康而正常地发展服务。历史虚无主义以“反思历史”“重新解读历史”为名否定中华文明乃至整个中华民族的历史,否定中国近代以来一切革命尤其是中国新民主主义革命和社会主义革命建设的历史,否定马克思主义思想指导和中国共产党的领导,带有严重的主观主义、唯心主义、形而上学倾向;它宣扬资本主宰决定一切——一切都要服从服务于资本主义剩余价值生产的“资本逻辑”,否定革命,推崇改良,宣扬抽象人性论和极端个人主义,是地道的唯心史观,归根到底它是反对中国走社会主义道路。     

中国共产党建设的责任政治逻辑

“政党责任”是新时代中国共产党建设的政治话语与基本方位。在这个意义上,借助责任政治“观念—结构—行动”的分析框架,可以从思想力、组织力、执行力三个方面理解中国共产党如何锚定责任、履行责任。第一,“以人民为中心”是马克思主义政党的根本标志,是中国共产党始终坚守的责任观念,体现出执政党强大的思想力。第二,中国共产党在强化自身组织的同时延续“支部建在连上”的党建传统,夯实着“党领导一切”的制度基础,是实现有效组织动员的根本保障。第三,“满足人民期待”构建了中国共产党的时刻回应人民群众的行动原则,是制度优势转化为治理效能关键枢纽。在观念、结构、行动三者协同作用下,中国共产党自身建设有效地推动着国家治理的进程。     

从孙中山三民主义价值观的转向看马克思主义价值理论的中国选择

站在人民群众的立场,替人民群众代言,为人民群众谋利益,是马克思主义价值理论作为科学的价值理论的根本。对比"中国革命先行者"孙中山"三大主义皆基本于民"的三民主义价值观基点与马克思主义价值理论的价值立场,不难看出二者之间具有相当程度的内在契合性。透过孙中山由"三大主义皆基本于民"基点上的"联俄、容纳共产党、扶助农工"的三民主义价值观转向,更能判明马克思主义价值理论中国化是中国人民和中国历史的必然选择。     

中国共产党与新中国劳动教育的理论与实践考察

将马克思主义劳动观与新中国的社会建设与发展相结合，是中国共产党始终关注的重要问题。新中国建立以来，中国共产党对劳动教育的学习内容从侧重“体力劳动”或农业生产劳动，逐渐发展到侧重对劳动者的劳动观念与技能培养。这种转变反映了党对马克思主义劳动教育观的吸收、借鉴、改造与创新，揭示了中国共产党对劳动教育的认识有了理论与实践层面的深化。      

从《共产党宣言》解读马克思主义对妇女研究的理论贡献

马克思主义所创立的唯物史观和阶级分析理论为妇女研究提供了全新的方法论,它所提出的许多理论也被后来的女性主义研究借鉴并加以发展。《共产党宣言》作为马克思主义的纲领性文件,它所阐述的许多理论思想对妇女解放运动产生了积极的指导作用。