建国以来清代八旗土地制度研究综述

八旗土地制度是有清一代重要的土地制度之一,一直受到学术界的广泛关注,并在关于旗地的涵义及范围、旗地的建立和发展、旗地的性质以及经营方式、旗地的具体类型及管理等领域取得了可喜的成绩。     

《清代名人传略》问世

由恒慕义〔美〕主编,由中国人大清史所翻译的《清代名人传略》一书,最近已由青海人民出版社出版。全书共分上、中、下三册,约130万字,收清代重要人物传记811篇,在时间断限上,上起明末,下迄清亡。 该书通过描写历史人物,全面地表述了有清一代的历史面貌,它的丰富的史料,特别是广泛地运用了西方史料,补正了我国原有史料不足的缺陷,具有较高的学术价值。四十年前胡适在本书序中说:“此书是一部完备的大型传记词典,但是《清代名人传略》绝     

清代东北北疆卫士——达斡尔族

达斡尔族是一个勤劳勇敢、具有悠久历史文化,富有革命传统的民族。又具有“性多慧而勇毅,诚实无华”,“从来以骑射显著”,“……多以才勇自效”的特点。世代居住于黑龙江中、下游和精奇里江(即现今苏联境内的结雅河)流域等广大地区。有清一代达斡尔族的英雄儿女,是抗御沙俄入侵、捍卫祖国的卫士。     

徽州家谱中的清代涉墓诉讼论略

有清一代,徽州宗族尤其重视"祖宗藏魄之所"的坟茔。这种重视不仅仅是因为墓地为祖先崇拜的现实表述,更是由于其为家族利益的一种特殊载体。墓地在精神和现实世界的双重属性以及选址上的特殊性,造成民间社会出现大量以墓地为中心的诉讼。既有异姓宗族间的诉讼,也有同一宗族内部不同支派之间的诉讼。诉讼的内容主要集中于侵占、盗害墓地及与墓地"吉壤"相关的风水。徽州宗族对涉墓诉讼非常重视,阖族参与的现象十分普遍,并在各自家谱中记载诉讼的过程和结果,作为宗族财产权利合法性的证明。墓地诉讼反映了清代徽州社会的宗族观念、风水观念、民间习俗以及地权争夺与权利冲突等。     

评《清代考据学研究》

一代之治有一代之学，清代学术，无论渊源成果，流布影响，考据学皆独占鳌头。清代考据学，自明中后期发凡，其发展、兴盛及至没落的轨迹，实际纵贯有清一代，总此４００多年的时间，固然有其断限，但涉及学家之繁，著作之夥，历史发展之委曲，林林总总，目不暇给。清代考据学自其产生之初，一直夹杂有不同的声音，满清覆灭，梁启超、钱穆辈总结有清一代学术史，一度有所论定，及至目前，时代迥异，观点流变，歧见叠出，众说纷纭，曾经俨然定论的评述不断被质疑辨正，一方面或可见学术风气之开，另一方面也足见于清代考据学立论之难。今人有…     

清代抚州书院考略

抚州书院自唐天祐年间始创,历经宋、元、明三代的发展,至清代进入鼎盛时期.有清一代,抚州先后创建、兴复书院60余所.清代抚州书院在其发展过程中逐步形成了官办书院为主体,社会力量广泛参与的多元化办学体制.     

身在异乡为异客? 清代贵州客民身份的演变

有清一代,贵州成为南来北往的客民优先选择居住的地方。客民在土著化的进程中,逐渐形成同乡聚居到同姓聚居的客民社会,并由此土客之间因土地、惯习或生活琐事等而相互仇视,相互对峙,构成一种以彼此籍贯为划分标准的族群关系。作为游离于化外的一个群体,客民都希望自己能从化外走向化内,成为有身份的人,他们都会用不同的办法把自己的身份与国家认同联系起来。在客民心里,国家认同就是"户籍"和儒家思想的社会政治价值观,如"忠、孝、义"等符号,这些成为客民得以世代延续下去,成为巩固其地位,控制地方社会的文化资源。客民"反客为主"身份转换过程揭示了客民在地方社会整合到国家过程中起着重要的作用。     

晚清天柱地区土地的集中与分散——以刘文举、昌儒父子土地经营为个案

目前,清水江文书的原始史料价值已经得到世界公认,但以此为基础所进行的各项研究仍处在起步阶段。本文以天柱县刘氏家族土地契约文书为基础,通过刘氏家族土地集中和分散的史实考察,对其家族的土地经营情况进行分析,认为家族分阴制是该地区重要的土地经营策略,而刘氏家族的迁移策略,又是对于晚清清水江流域家族土地经营策略的进步发展。     

土地开发权与我国土地管理权制度改革

我国土地管理权是由土地规划权、土地用途管制权、土地征收权等权力构成的一组权利束结构体系。改革现行土地管理权制度,是修改《土地管理法》无法回避的重大议题。我国土地管理权制度改革的既有方案,因改革切入口定位不清而存在诸如目标定位模糊、缺乏整体性和系统性考量等诸多弊病,并因此陷入了改革困境。以土地开发权为切入口,建立土地开发权制度平台,并将各项具体土地管理权纳入到这一平台上来推动其改革,是走出当下我国土地管理权制度改革困境的重要选择。     

略论清代武汉火灾

有清一代，武汉因受地理自然条件、市政建设和用火等因素影响而火灾频发，体现出了火灾时空分布不均、频率高、破坏性强、与经济发展密切相关等特征，为防控火灾武汉社会各阶层采取了包括制度建设、街道市政建设、完善救火设施、宣传教育、社会救济等措施，取得了一定的成效，但由于制度的原因，这些措施没有完全达到防控火灾的目的，但为现代武汉火灾的防控提供了一定的借鉴。     

清代道光间秋红吟社考

明末至整个清代,女子结社的风气非常盛行,这是此时女性文学发展的显著特征之一。纵观清代女子诗社的发展历程,道光年间在京城出现的秋红吟社是后期诗社的代表之一。它存在的时间较长,成员前后有顾太清、沈善宝等十几位诗人。这些女诗人不但来自北京、杭州等地,且民族不同,在一定程度上突破了此前女子结社时的组织原则,展现出一些新的特点。     

清代赴日考察官绅日本访书活动初探

有清一代,日本书籍西传中国的规模巨大,数量空前,参与其中者有商人、驻日使节、赴日考察官绅、留学生、旅日文人墨客及政治活动家、来华日人等.而清末赴日考察官绅的日本访书活动是特殊历史背景下形成的极具特色的文化活动,不仅参与人数众多,携归书籍数量巨大,而且所访求的书籍不局限于从中国东渐的典籍及日人著述的和汉书籍等"旧书",还包含了当时中国人所关心的有关政治、经济、文化等各方面的"新书",对中国文化典籍的回归及中国近代化事业作出了重要的贡献.     

土地信托——农村养老方式的新探索

目前,传统的"养儿防老"的养老模式已经不再适合中国的现状,而"土地信托"则可以作为替代农村"养儿防老"模式的最优选择。土地信托是我国农村养老保障制度的重要内容,其中委托人、受托人、受益人是土地信托法律关系的主体。由于土地信托中存在着信用风险、信托财产转移风险和经营风险等,因此需要制定《土地信托管理办法》,对土地信托中的特殊问题,如委托人、受托人资格,以及信托财产、土地信托中的信息公开等问题作出专门规定。建议设立统一的监察人制度,规范受托人的谨慎投资义务和受托人违反信托义务的责任制度等,以便为养老为目的的土地信托提供切实可行的法律保障。     

也论明末清初徽州地区土地丈量与里甲制的关系

权溶岩先生在《历史研究》2000年第1期发表的《从祁门县“谢氏纷争”看明末徽州的土地丈量与里甲制》一文,从丈量单位、人役佥选等角度初步涉及了明末徽州地区土地丈量与里甲组织之间存在的相互关系,也在一定程度上澄清了明史界在这一问题上长期存在的错误认识。但该文对明末清初徽州地区土地丈量中的人役佥选、组成、分工以及文书押署等问题所作的分析及结论,不免显得过于简单和主观。     

清代乌鲁木齐城的建置

乌鲁木齐地区,历来是我国古代民族劳动生息的重要场所。自汉唐以来,乌鲁木齐地区曾出现过一些历史名城,史籍屡载不鲜。清朝建立后,经过康熙、雍正、乾隆三代人的七、八十年的斗争,统一了天山南北。当时清朝政府以开军府、置郡县治理全疆,并广筑城堡。而“地处天山之北阴,居四达之(?)要”的乌鲁木齐地区,也随之兴建了新的城镇。我仅就有清一代的乌鲁木齐城的建置沿革与形成的原因,作初步探讨,以就教于诸位。     

试论两宋土地关系的特点

北宋和南宋是中国封建社会向其后期转进的开始。分析两宋土地关系的特点,对研究后期封建社会的阶级压迫和剥削是很有必要的。一、两宋以前几种重要田制的特点为了掌握两宋土地关系的特点,我们需要把两宋以前的中国土地史上几种重要田制的特点先来总结一下。我认为,从井田到均田,是马克思所表述的东方(亚细亚)形态存在和减褪的过程。从两宋开始,所谓亚细亚特征,已经基本上减褪完毕了。与此同时,恰好是中国封     

土地税收与城市土地利用关系的理论分析

为分析土地税收对城市土地利用的影响,本文在讨论土地税收中性问题、土地税收对城市土地利用机理的基础上,具体讨论了财产税、地价税以及资本利得税等对城市土地利用的影响。文章分析认为:不同税种对城市土地利用有不同的影响,有的直接影响城市土地利用效率,而有的则通过影响城市土地市场、改变土地资源的配置进而影响土地利用方式和土地利用强度,有的税种对城市土地利用是中性的,而有的则不是中性的。     

自拟文士:清代京师伶人的书画缘——以《清代燕都梨园史料》为视角

有清一代,世风遽变,京师伶人成为文人声色娱乐活动的主要承担者。士伶交往既密,士风骎染梨园,伶人兼习书画蔚然成风。尽管社会地位卑微,但部分伶人勤勉向学,内心始终以文士自拟。他们通过书画创作传递自身文人的气质与风骨,又藉由拜名士学画以及与文人之间的书画酬酢等多种形式,开拓出了一个伶人暂居本位的文化社交空间,进而完成了其文士身份的自我表征与定位。     

清代四川经学著述的地域分布

清代四川经学著述的地域分布呈现出不平衡的局面.无论从经学家还是从经学著作方面观察,经济、文化发达的成都、重庆、资州都是前"三甲";而就这三个地区的内部各县而言,其发展也是不平衡的.但值得注意的是,一些经济文化并不发达的边远地区,在晚清时期也出现了经学研究的风气,如酉阳州.虽然晚清四川经学出现了相当大的转机,但从总体上看,清代四川经学与江、浙、皖等省的差距还是比较显著的.究其原因,大体有二:一是四川僻处西部,学术信息不灵,新的学术方法、学术热点的传入需要一定的时间;二是从清代四川经学研究的状况看,缺乏开一代新风的学术大师.     

会宁、庆源开市——谈清代吉林与朝鲜的边境贸易

有清一代,与朝鲜的关系相当密切,两国间不仅政治、文化上交往频繁,双边贸易也占有重要地位。清与朝鲜的贸易,主要有使行贸易、边境互市以及边民、私商走私等。本文仅就清代在古林东部与朝鲜的边境贸易,作一简要论述。一中朝东段边界以图们江为限,始于明太祖后期。此前,图们江流域直至朝鲜咸兴一带,自辽以来就是女真人聚居区。明朝前期,作为后