归来仍是少年

二十四年像一天做父亲16年了,蒲显全还是第一次给儿子过生日。老中青几代人,满满一桌子。蒲显全眯着小眼睛,喜不自胜地看着儿子吹蜡烛许愿后,酒便喝开了。高原上"无歌不成席",唱了几首歌,大家开始摆起龙门阵来。小王说他下个月要去"公考",考到离老家近点的地方,运气好的话,从此就离开巴塘了。蒲显全曾经在中咱的同事平措"夏若"不屑地说:"小王,你才来几年嘛,就想走?看看人家蒲老师,在巴塘支边24年,光区乡就待了22年。24年是个啥子概念?"他看了一眼对面的小刘:"也就是你的岁数,还是虚岁!"     

论公司越权原则及我国相关法律的完善 

公司越权原则曾是早期公司法上的一项重要原则,由于其在实践中产生了种种弊端,现在已为多数国家限制适用或废止。我国现行《民法通则》及《公司法》与《合同法》在该问题上存在冲突。分析公司越权原则的缘起、发展以及与我国相关制度的比较，我们可以从中得到一些启示。      

宋代居士文化特点探微

宋代居士文化已经构成为宋代佛教文化相当重要的组成部分,笔者主要论述了居士主流成分的变化以及发展态势的演变使得宋代居士文化具备新的特点,如居士文化的雅化,士大夫居士推动儒、释融合的进程,促成宋代心性思想逐渐成熟以及成长为护法的主导力量等,并由此探讨宋代士大夫居士皈依佛教的自性追求的内在原因。宋型文化的确立,居士文化在其中产生了相当大的影响,同时也标明宋代居士文化在宋型文化发展中的意义。     

加入好友的公司

本来我在原单位做得挺顺心，成绩也算出色，但是我中学时期的好友肖娜创办了自己的文化发展公司，需要“自家人”帮忙，所以，她一开口要我加入她的公司，我就毫不犹豫地答应了。可没成想，那段日子，却成了我的职场上的“黑色回忆”。     

职场中，“心无沟壑”天地宽

职场中到处都是跟你不同的人,无论是年龄、文化背景还是职业履历,你几乎找不到“同胞”。于是你感叹,职场中“沟壑纵横”,举步维艰。职业顾问告诉你:即便各人背景不同,但你们的工作环境相同,目标一致,只要把心摆正,用放大镜找共识,你会发现,天地相连一家亲。     

评《清代考据学研究》

一代之治有一代之学，清代学术，无论渊源成果，流布影响，考据学皆独占鳌头。清代考据学，自明中后期发凡，其发展、兴盛及至没落的轨迹，实际纵贯有清一代，总此４００多年的时间，固然有其断限，但涉及学家之繁，著作之夥，历史发展之委曲，林林总总，目不暇给。清代考据学自其产生之初，一直夹杂有不同的声音，满清覆灭，梁启超、钱穆辈总结有清一代学术史，一度有所论定，及至目前，时代迥异，观点流变，歧见叠出，众说纷纭，曾经俨然定论的评述不断被质疑辨正，一方面或可见学术风气之开，另一方面也足见于清代考据学立论之难。今人有…     

四库本《青山续集》前两卷作品归属考辨

四库本《青山续集》七卷,题为郭祥正著,其后五卷为同时期孔平仲作已成定谳。其前两卷篇目的归属,或以为孔平仲之作,或以宋刻本对勘,认为均散见于宋本郭祥正《青山集》卷十三到卷十五中,但是没有做具体内容方面的细致分析考辨,稍嫌笼统。笔者续貂,从四库本《青山续集》前两卷文本内容本身,与四库所收三十卷本《青山集》对比研读,参考郭祥正行履所及和平生交游的文献记载,并具体比照孔平仲《清江三孔集》中相应文本内容的关联度以及当时人评价引用郭祥正诗作的文献材料,予以分疏。研判《青山续集》前两卷作品与四库本《青山集》能够互证,能够确定为郭祥正的作品,但是仍有诗作属于溢出范畴,并非全抄宋本。     

《青山集》与《青山续集》四库提要辨正

《青山集》与《青山续集》皆题名为宋人郭祥正所著,四库馆臣不明《青山续集》抄本的渊源,不能分辨其中杂有郭祥正同时期诗人孔平仲近五卷的诗作,而且为这些阑入作品所提供的信息误导,故在四库提要中对郭祥正肆意讥讽,兼之提要撰写的态度极不严谨,遗留下不少疏漏之处。本文试图对这两篇提要作具体而微的辨正,以补四库提要撰著之疏失,并从中透视四库馆臣于提要撰写的态度,以及四库提要编写过程中难以回避的监管不力状况。     

长阳南曲曲牌[南曲尾]曲词句式特点与分类之再分析

长阳南曲曲牌[南曲尾]曲词在句式上有自己的特点,传统观点所界定的"十字句"句式除去衬字后,其实可以更进一步细分为由两个"四字句"组成的"八字句",而"八字句"加衬字则是[南曲尾]最重要的基本句式。另外本文还对[南曲尾]曲词基本句式构成的多样化、衬字使用规律以及从押韵角度予以重新分类进行了深入的分析和探讨。