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《民族论坛》2014,(8)
两年以前,贵州民族学与人类学高等研究院在设立海外苗瑶族群研究中心之初,就积极联合国内外相关学术力量,高度重视海外苗瑶学术文献资源的收集整理与研究,将它作为研究院的基础建设,作为中长期核心研究方向,试图从苗族和瑶族这两个国际性的山地民族入手,在民族学文献资源建设方面做出新的尝试。为进一步推动世界苗瑶民族学研究领域的学术文献梳理、评述和批判工作,加深国内学界对海外苗瑶民族现状和海外苗学瑶学研究的了解,研究院与国内民族学学术期刊合作开办"海外苗瑶研究"、"海外苗族文献研究"和"山地民族与文化"、"世界山地文明比较"等栏目。这些举措对于我们在全球学术对话的背景下夯实国际学术交流的基础,推动中国民族学研究与世界学术主流相接轨,有着十分重要的意义。 相似文献
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《西北民族研究》2017,(3)
<正>我刊这期又一个栏目新开":‘一带一路’与文化交流"。"中国史诗学"则是我刊与中国社会科学院少数民族文学研究所之前的合作专栏之一,开栏于2016年第四期,主持人是我国新一代著名史诗学一遗产学专家朝戈金学部委员。开栏首发"北方史诗组"5篇,涉及到柯尔克孜、哈萨克、维吾尔和满族史诗的新成果;这一栏目之二系"南方史诗组"5篇(今年1期),涵盖阿昌、纳西、壮、傣、与哈尼族。本期刊发之三藏族《格萨尔》专题五篇;下期将刊发蒙古族《格斯尔》专题五篇。至此,我们在"中国史诗学"这个主题下,连续一年发20篇论文共约20多万字,集中反映了可谓史诗大国中国在史诗这一样式的中华民族口头传统遗产的抢救、保护和研究方面的学术进程。我国著名三大史诗,已进入"人类口头和非物质遗产代表作"名录。 相似文献
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2019年11月26—27日,"双一流"建设背景下高校学术期刊的责任与使命学术研讨会暨全国高校文科学报研究会第八届理事会第五次会议在肇庆学院召开。为展示五年来高校社科学术期刊所取得的成绩,全国高等学校文科学报研究会对第六届全国高校社科期刊评优活动中获得的单位和个人进行了表彰。本次表彰设有全国高校社科名刊、全国高校社科精品期刊、全国高校优秀社科期刊、全国高校社科期刊特色栏目、全国高校社科期刊优秀主编(编辑)、全国高校社科期刊优秀编辑学论著、玉笔奖等奖项。 相似文献
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本文对《黑龙江民族丛刊》百期的办刊情况进行了全面的总结,从编辑队伍建设、编辑原则、学术创新、重点栏目培育、学科发展和作者队伍培养等方面进行了论述。 相似文献
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《广西民族大学学报(哲学社会科学版)》2013,(2):4+193
广西民族大学东盟学院成立于2010年5月,其定位是:"学术研究型政府培育学院。通过若干年的努力,建构学术理念、创设学术流派、追求学术个性、打造学术品牌,努力建设成为科学综合、管理先进、水平一流、富于活力并可持续发展的集学术研究、人才培养、国际交流、政策咨询为一体的国家级东盟研究基地,以学术服务于国家和社会,为中国—东盟关系的全面发展、为中国东南亚研究国际地位与影响力的提升做出 相似文献
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2010年9月22日至26日,由中国藏学研究中心和西藏民族学院联合主办的"西藏传统文化与和谐社会建设暨纪念《西藏民族学院学报》创刊30周年"学术研讨会在陕西省咸阳市西藏民族学院举行。大会共收到论文40余篇。来自北京、广东、四川、甘肃、青海、云南、河南及西藏自治区等省区和西藏民族学 相似文献
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黄杰 《广西民族大学学报(哲学社会科学版)》2012,(1):21
2011年11月1日下午,广西民族大学学报编辑部主任、学报哲社版主编秦红增教授围绕全国大学生学术大赛"挑战杯"在广西民族大学管理学院104室作了"学术研究的选题与方法"的学术讲座,管理学院部分研究生听取讲座。"挑战杯"竞赛的宗旨是崇尚科学、追求真知、勤奋学习、锐意创新与迎接挑战。 相似文献
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《回族研究》从1991年创刊,至2010年,已经走过了20年的学术道路。我们从已发表过的众多学术文章中,经过分类筛选,编辑了10种书,名曰"《回族研究》创刊20周年精品书系",兹分别介绍如下。 相似文献
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凌纯声先生1930年的赫哲族田野调查是中国民族学和人类学界一次科学的实地调查,具有开创性意义.本文从现代中国提倡和注重实地调查研究的学术背景来审视这次田野调查.上世纪20年代后,中国人文社会科学逐渐从吸收传播"西学"向研究中国历史、社会、民族文化转变,朝着"本土化"的方向努力,从而形成了提倡实地调查研究的学术风气,而且中国学者进行了多次学术实践.这次田野调查与那个时代的学术背景密切相关,并且体现出其学术背景.本文还论述了蔡元培先生与这次田野调查的密切关系. 相似文献
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1915年至1925年的10年间,随着中国新民主主义思潮的兴起,回族穆斯林团体和学术组织创办的早期回族伊斯兰报刊应运而生。它们虽然数量有限,但内容丰富,影响力强,在办刊宗旨、社址选定、栏目设置等方面特色突出,有着鲜明的时代感。 相似文献
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现代民间文学体裁学术史的书写提供了全面的反思、清理和重构的契机,已有的研究和学术史书写充斥着西方话语霸权,精英主义和本质主义成为名正言顺的学术立场,"民间"被学者所代言,寻求共性和同一性主宰了学术局面,完全遮蔽了民间文学体裁的民族性、地域性、个别性和差异性。"还原"与"阐释"是重构体裁学学术史的基本范式。"还原"就是把被精英主义操控的民间体裁解放出来,给予民间体裁鲜活生动的生活身份;"阐释"就是站在当下的学术至高点,赋予体裁研究史料全新的学术意义。基于我国民间体裁的多元事实,持批判主义的态度和民间主义立场,才能绘制出与精英主义不同的富有中国特色的现代民间文学体裁专门史的图式。 相似文献
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由西北民族大学主办,中国敦煌吐鲁番学会、中国人民大学国学院、上海古籍出版社协办的"《法藏敦煌藏文文献》发布会暨敦煌藏学国际学术讨论会"于2006年9月13日在兰州隆重召开。国内外敦煌学、藏学界学者相聚一堂,就敦煌学、藏学以及相关领域中的一些重要论题发表了不少专题报告与学术 相似文献