董康法律思想述略

董康(1867～1947),江苏武进人。1889年中举人,翌年成进士,授刑部主事。义和团运动时,任刑部郎中,主管陕西刑案。八国联军进北京,他应北京城南士绅之请,设巡阅公所维持治安。旋授刑部典簿、大理院推丞。后又任清修订法律馆校理、总纂、提调,宪政编查馆科员等职。供职修订法律馆期间,曾数次衔命东渡日本,进行法制考察。辛亥革命后,一度任财政总长。北洋政府时期,曾三任大理院院长及代理司法总长、司法总长、法典编纂会     

民国时期北京育英学校述略

北京育英学校是美国公理会开办的教会学校,教学设施及师资均属一流,教学质量远近闻名.学校不仅引进了西方教育模式,课程多样,而且还开展了文艺、体育、卫生等丰富多彩的校园活动,使学生得到西方现代文明熏陶的同时,在德、智、体方面全面发展.育英学校在中西异质文化交流碰撞背景下不断改进完善教学环境,也推动了北京教育的早期现代化进程.     

民国时期上海同乡组织与移民社会关系初探

本文认为，到清末民初，近代上海两种不同形式的同乡组织一度曾出现此消彼长的变化，在同乡会馆、公所衰落的同时，同乡会大量涌现，对会馆、公所在同乡移民群体中的传统地位构成威胁。一些会馆、公所根据同乡移民大量进入上海这一新情况，及时作出调整，扩大自己的社会职能，加强与同乡移民群体的联系，从而稳固了自己在同乡中的地位。作者从不同侧面，考察了这两种不同同乡组织在民国时期所进行的多方面的社会活动，对其与同乡移民群体的关系作了深入的探讨，指出在一定程度上，同乡组织扮演了同乡移民群体的自治核心角色。     

民间组织与现代民族国家之构建——1901-1949年中国工商行业性组织功能探析

在现代民族国家建设中,将从前在国家法律规范之外的会馆、公所、同业公会等民间组织纳入了国家控制的目标,并以辅助官治的名义获得了合法性,在近代中国地方社会治理中发挥了重要作用。然而,这些民间组织并非西方民族国家构建经验中的市民社会,而是中国现代国家构建的产物,与其西方的对应物发挥的功能大相径庭。近代中国精英组织网络在地方社会治理中发挥的功能,必须放在中国向现代民族国家转型的宏观视野下考察。在国家基础结构能力薄弱的背景下,国家采取了利用民间组织渗透和嵌入社会,以弥补国家基础性权力不足的策略。由此,国家实现了将合法性基础扩展到社会精英阶层、增强国家渗透能力、平衡社会动员和政治控制、增进国家绩效合理性、提高国家整合程度等目标。但这种利用民间组织构建国家主权的策略,却有着以下缺陷:政策执行效力不稳固;国家渗透能力和支持基础仅限于精英阶层;妨碍了公民权的形成;降低了民间组织的动员能力。最终,这种国家构建策略在新中国建立后被彻底改造旧的社会组织的策略所取代。     

清末北京使馆区的形成及其对北京近代城市建设的影响

清末北京使馆区的形成及其对北京近代城市建设的影响张宗平清朝末年，列强的坚船利打开了清帝国的国门，帝都北京的京门亦被打开，从此西方列强开始在北京陆续设立使馆，到１９０１年《辛丑条约》签订后，在东交民巷最终形成使馆集中区。北京使馆区的形成，无疑是列强对我...     

近代西方“市政建设”思想的引入和对北京发展方向的讨论

20世纪二三十年代中国学者大量引入西方“市政建设”思想并对中国城市发展进行了思考。在北京政治地位发生变化的背景下,学界对北京城市发展的讨论包括了城市发展方向、空间结构以及城市管理等内容,一些观念和结论至今仍有重要参考价值。     

略论一八九四年日本出兵朝鲜的侵略实质

1894年1月朝鲜东学道道徒全臻准领导全罗道古阜郡农民首举义旗.在"辅国安民"、"尽灭权贵"逐灭洋赓"的口号下,     

清代长沙民间组织之城市管理职能探析——以行会和慈善组织为例

清代的长沙，经济较为发达，人口繁多，这也就对城市管理提出了更高要求。但政府对城市的管理远远落后于城市的发展。在这种情况下，会馆公所、慈善组织等民间组织承担了许多城市管理的职能。清代长沙城市民间组织承担一定的城市管理之职能对今天城市管理创新有重要的借鉴作用。     

河南武陟县建立联动救助机制造福弱势群体

为破解农村家庭因病致贫、因灾致困难题。武陟县勇于开拓创新，以建立村级慈善网络为基础，拓展募集渠道，扩大慈善救助范围，以助民、利民、安民、富民为出发点，形成了慈善协会主导，     

北京研究论著摘要

从雅典到北京--东、西方文化交融是北京人文奥运的主题 朱相远 2000年的悉尼奥运,打了绿色牌;2004年的雅典奥运,会打历史牌;2008年的北京奥运,将打什么牌?不少人主张打文化牌.     

北京记忆与记忆北京

所有曾游历过或居住在北京的人们,都有关于这座城市不同程度的记忆;但并非每个人都能将这种自然生成的零散漂浮的印象,变成一种自觉的文化活动。将“记忆”从名词转化为动词,意味着一个人物、一件史事或一座城市有可能从此获得新生。本文集中探讨如何将被动的“北京记忆”转化为主动的“记忆北京”,并指出“北京学”研究虽然在目前远不及“上海学”辉煌,但相信这个领域将更有发展潜力。     

《北京女报》与清末北京女子教育初探

《北京女报》是清末北京地区第一家妇女报纸,宣扬"兴女学"和"女子平权",在北京地区有开通风气之功。该报既是清末北京女子教育发展的热情记录者,更是推动它发展的积极力量。但是该报以维护风俗名教为己任,固守性别伦理边界,在总体上又显得保守。     

《大西洋宪章》再现英美论战——评述历史对中美构建新型大国关系的启示

《大西洋宪章》是"二战"期间英美两国首脑首次会晤最重要的成果,它的诞生不仅标志着英美两国政治同盟的形成,也对后来反法西斯大同盟和联合国的建立产生了重要影响。但英美两国的战略处境不同,致使所抱的预期目标差距甚大。罗斯福的主要目标是想发表一个能阐述战争目的和重建战后世界和平秩序构想的联合宣言,而丘吉尔则期望通过会晤来解决英国当时所面临的一系列现实问题。然而,作为"求援者"来参会的丘吉尔最终不得不屈从于罗斯福,二人会晤后所发表的《大西洋宪章》也主要体现了罗斯福的思想和意志。重温这次英美首脑会晤以及《大西洋宪章》在战后所产生的作用,对当下中美两国在太平洋地区构建新型大国关系颇有启示。     

清末民初京剧编演新戏运动及启示

清末民初京剧编演新戏成为近代中国戏曲文化鼎盛时期的一个标志性现象。它至少在四个方面形成了重要的影响：一是成为同时期启蒙运动的组成部分;二是新构了具有“南北差异”的新兴戏曲文化;三是催进了京剧新生代的崛起;四是启发了京剧演出体制的“现代”转型。     

中国妇人会与北京女界赈灾

1906年,美国旧金山发生特大地震,唐人街化为一片废墟,数万受灾华侨流离失所,北京女界遂展开赈济我受灾侨民的活动,并由此产生了北京历史上最早的妇女社团——中国妇人会和中国妇女会。     

北京市与纽约市文化创意产业集聚区比较研究

本文展示了北京市文化创意产业集聚区的布局;分析了北京市文化创意产业集聚区发展的四种模式:文化趋同型集聚、区位因素型集聚、垂直关联型集聚和水平关联型集聚;介绍和探讨了纽约市文化创意产业集聚区的SOHU模式与百老汇模式、特点及对北京市的启示。     

北京市农村经济体制改革的回顾与展望

北京市农村经济体制改革已经走过30年的历程。30年来,北京市遵照中央提出的改革方向,结合京郊农村实际情况,在农村经营体制等多领域采取了一系列政策措施,推动农村经济体制改革取得了重要进展,积累了一定的经验。本文试对此加以简要回顾与总结,并对其未来改革方向做出判断。     

北京市女职工劳动保护状况调查分析

2001年下半年,北京市总工会、市妇女儿童工作委员会、市劳动和社会保障局、市卫生局、市统计局、市工商局等有关单位,联合组织开展了“北京市女职工劳动保护状况的调查”,内容涉及女工就业保护、普通女工保护、经期女工保护、孕期女工保护、哺乳期女工保护和女工卫生及哺育设施等六项。调查结果表明,北京市各类企业女职工基本上得到相关法规的保护,但企业违规现象比较普遍。     

近代北京公园开放与公共空间的拓展

古城北京在规划与建设中,为后人留下了灿烂的文化遗产。然而,即便在最辉煌的时代,帝都从来没有设计并提供过面向普通平民的城市公共空间。1914年,随着北京中央公园的开放,其它前清的皇家园林、坛庙相继对公众开放。皇家禁地成为公众休闲空间,完成了从御花园到大众公园的角色转换。近代公园的出现改变了北京传统的城市空间结构,是北京城市生活走向近代化的重要标识之一。     

北京市轨道交通产业发展研究——以丰台聚集区为例

丰台区是北京市和全国轨道交通产业的主要聚集区。本文以丰台区为例,分析其轨道交通产业的发展现状,以及具有的优势和劣势。提出了强化科技合作,增强产业创新能力;优化产业链,塑造产业特色;推动产业集群,提升产业竞争力;深化产业互动,实现区域产业升级等对策建议。