论欧洲移民问题的成因

从20世纪70年代到90年代,欧洲的外国移民问题逐渐成为影响欧洲国家的政治、经济、社会安全、文化价值观等领域的核心社会问题。这既是进入欧洲国家的外国移民由"欧洲特点"向"非欧洲特点"转变、移民文化变更因素的结果,也有欧洲国家自身经济衰退、政治与移民政策摇摆不定的原因。     

20世纪上半叶欧洲移民的海外迁移——以德国和西班牙为例

与19世纪相比,20世纪上半叶欧洲移民海外迁移的社会环境因素发生了较大变迁,主要表现为,移民接纳国家的国家主权、移民国情、移民政策的变化和调整,欧洲移民海外迁移的来源地由西欧、北欧国家变为东欧、南欧国家,外迁移民主体由欧洲"老移民"变为欧洲"新移民".以德国为代表的传统欧洲移民国家的海外迁移,依然符合推拉移民动因理论的基本逻辑,延续着19世纪的移民外迁传统,所不同的是,战败和国土分裂所导致的海外迁移成为重要的影响因素.以西班牙为例的欧洲新移民国家的海外迁移则表明,国内战争和社会动荡成为西班牙人海外迁移的诱因,但其海外迁移的进程则同样符合移民系统理论的基本框架.     

俄罗斯社会人口形势动态及其结构性因素

备受关注的俄罗斯"人口危机"并未因其人口政策的调整而出现根本性的转变。"人口危机"为俄罗斯带来政治、经济和社会问题的同时,也为其教育发展和国防安全等带来负面影响。"母亲资本"等刺激性生育措施的效果却不尽如人意,生育政策导致生育积极性的"透支"可能会带来不可避免的负面结果,说明其人口政策缺乏有效性。决定俄罗斯人口形势变化的主要变量为出生率、死亡率和移民流量。影响出生率和死亡率的主要因素都具有显著的结构性特征,而影响移民流量变化的结构性因素则在于流出地的民族资源以及移民政策的吸引力。     

秦朝移民性质、分类与政治认同问题再研究

当代学术语境中的移民内涵与秦朝移民内涵之间有重大差异,与秦朝移民有关的史料中并未使用"移民"一词,其相关性表述是以各种不同动词形式表达,而当前学术界把移民作为名词指称一系列与人口迁移有关的活动。秦王朝对移民身份的确定、移民动机的考量、移民目的的选择和移民方式的采取均具有政治性,总目的是为其疆土扩张与统一、长远而稳定的政治统治服务,移民性质皆属于政治性移民,其移民类型皆是在政治性移民之下的政治军事型移民、政治经济型移民、政治犯罪型移民和为特殊政治目的的移民。由于秦王朝先天存在的政治认同隐患、大规模和高频次移民活动加剧的政治认同危机、移民方式不当引发的政治认同危机等要素,最终秦王朝的移民活动完全政治化,其政治性移民必然招致移民的报复。     

当代中国非法移民输入问题及对策研究

随着中国国际地位的提升和崛起进程的加速,中国逐渐成为世界上有吸引力的移民目的国之一。当代中国非法移民的输入问题愈发严重,且现行制度框架下的移民治理也多有疏漏之处。中朝边境的历史与现实问题交织、西南边境国家政治"外溢"以及广州地区的经济移民是当代中国非法移民治理的主要挑战。面对国际上相对完善的非法移民治理经验,中国既不能盲目照搬"美国式"的边境严控政策,又不能完全依赖于"欧盟式"的国家间合作模式,而应该立足于本国国情,在移民问题的国际合作中不断完善国际化与本土化互相兼容的移民立法与移民管理机制,妥善化解非法移民问题的多重风险。     

西部山区避灾移民搬迁政策执行偏差及其影响研究——以陕南为例

移民问题是当今中国面临的重大问题之一。避灾移民搬迁政策执行是集中连片特困地区精准扶贫有效推进的重要影响因素。基于实证调查,较为系统地考察了陕南地区大规模避灾移民搬迁安置政策执行偏差问题。研究发现:无论是"搬富不搬穷"现象、"见户不见人"现象,还是"四移四不移"、规划选址不到位,抑或项目管理不严格、"背皮"搬迁现象,都表明这项公共政策的执行力有待提高。移民搬迁政策执行偏差所形成和引发的消极影响应引起足够重视,只有如此才能更好地实现政策的预期目标。     

国际移民及其对国际政治经济的影响

近年来,随着全球化的发展,国际移民数量持续增加。国际移民的形成原因错综复杂,它是国家间经济发展水平的差异、发达国家内部经济体制问题、移民网络以及西方国家移民政策等诸多因素综合作用的结果。国际移民对国际政治经济产生了重要影响:国际移民有利于促进世界各民族的相互了解,维护世界和平与稳定;也对民族国家管理控制其领土事务的权威、能力提出了挑战;并形成多元文化及多重认同,对接受国的社会及政治稳定造成危害;还进一步加剧了南北双方政治经济发展的不平衡,造成环境的恶化和国际关系的紧张。     

移民政策的回归及其分析维度的建构——一项以国际移民研究为中心的讨论

移民研究是当前国际学术界的热点。在有关国际移民的分析中,世界体系的不平等、劳动力市场的分割以及移民的社会网络等概念框架已进入移民理论的核心,成为国际移民研究的主流范式,但是这些研究忽视了移民输入国的宏观政策对于移民取向、规模和社会融入的影响。因此,应当把移民政策作为国际移民研究的中心,以制度主义为切入口,一方面以一种历史-比较的视角处理移民输入国的移民政策的演变轨迹以及各个国家移民政策的相似或差异;另一方面考察移民准入政策及其相关的社会保障体系对于移民进入目的地国并且实现社会融入等的限制,以及移民与制度环境在互动过程中的各种因果关系,进而建构出移民政策的分析维度。     

人本视域下的西部移民新村建设

我国的移民政策蕴涵着人本主义的价值理念.在四川雅安移民的安置过程中,该市认真贯彻国家移民政策,在实践中本着人本主义的工作理念,换位思考,有情操作,对移民在政治、生产、生活等方面给予了细致的关心,使移民安居乐业,成功实现了“搬得出,稳得住,逐步能致富”的工作要求,本文基于价值理念和移民政策对人本视城下的西部移民新村建设问题及对策进行了探讨.     

欧盟国家的移民问题及其移民政策的构建

二战结束后，欧洲由传统的移民迁出地渐渐转变为移民迁入地，欧盟成为大批永久性移民的目的地之一。大量移民的涌入，对欧洲各国的政治、经济、社会、文化产生了深远的影响，移民问题成为困扰欧盟各国一大难题。欧盟国家对移民的接收与拒绝、容纳与排斥的矛盾心态构成了其移民政策的基础。     

论当代法国民族问题及政策

2005年法国种族骚乱事件之后,法国社会民族种族冲突、暴力排外事件不断,民族种族歧视现象日趋严重,移民政策频繁调整.对此,世人不禁要问,一直以来标榜自由、平等、博爱的法国怎么了？是日益庞大的跨国移民所引发的文化的冲突使然？还是“共和模式”的“民族政策”之殇？本文从近当代法国人口民族构成的变化角度出发,探讨当代法国主要存在民族问题以及“共和模式”的“民族政策”.并一进步提出,造成当前法国民族问题的主要根源正是其“共和模式”的“民族政策”.同时,本文也对近几年来法国政府相关政策的调整进行了梳理和分析.     

The effect of immigration on religious belief and practice: A theologizing or alienating experience?

Using data from the New Immigrant Survey, we examine the religious beliefs and practices of new legal immigrants to the United States. We find that Christian immigrants are more Catholic, more Orthodox, and less Protestant than American Christians, and that those immigrants who are Protestant are more likely to be evangelical. In addition to being more Catholic and more Orthodox than American Christians, the new immigrants are also paradoxically less Christian, with a fifth reporting some other faith. Detailed analysis of reported church attendance at places of origin and in the United States suggest that immigration is a disruptive event that alienates immigrants from religious practice rather than “theologizing” them. In addition, our models clearly show that people who join congregations in the United States are highly selected and unrepresentative of the broader population of immigrants in any faith. In general, congregational members were more observant both before and after emigration, were more educated, had more cumulative experience in the United States, and were more likely to have children present in the household and be homeowners and therefore yield biased representations of all adherents to any faith. The degree of selectivity and hence bias also varies markedly both by religion and nationality.     

探析江南文化对江南民间宗教信仰的影响

江南文化的生成与变迁。受地理环境、经济条件、政治形势、移民结构的规定和影响。江南文化有着独特的区域特征，对江南民间宗教信仰产生深刻的影响。江南地区先秦以来传承不息的迷信鬼神文化传统奠定了江南民间宗教信仰的社会心理底蕴；江南文化的开放性与包容性促使佛教、道教鬼神观念向民间鬼神信仰渗透，丰富了江南民间宗教信仰的内容；江南文化的多元性特征促使多种民间宗教相互融合、相互渗透。     

Religion as resource: Religion and immigrant economic incorporation

Much of the immigration literature in the United States points toward a positive association between religious activity and immigrant economic adaptation. Immigrant congregations serve as informal job fairs, build social capital for entrepreneurial activity, and provide a locale for leadership skill development. Using the New Immigrant Survey, this hypothesis of religion as economic resource is tested among immigrants receiving permanent residency within the United States in 2003. Somewhat surprisingly, most findings indicate a null relationship between religion and economic outcomes (i.e. employment, occupation status, and earnings). However, in instances where a significant relationship does exist, non-Protestant immigrants suffer the greatest economic penalty, particularly among non-Protestants who are not regularly participating in a religious organization. In contrast, non-Protestants who regularly participate have a higher likelihood of employment and higher earnings than their non-participating counterparts. Therefore, this paper extends previous literature in specifying that the religion as resource hypothesis operates best for non-Protestant immigrants who are actively involved in their religious organizations.     

西藏全面建设小康社会中的宗教问题研究

西藏全面建设小康社会中宗教问题长期存在,有其自然、经济、认识等诸方面根源,其特殊复杂性与深刻的政治背景和复杂的历史背景及现实国际斗争相联系。正确处理西藏宗教问题,根本途径是促进西藏经济社会的跨越式发展;同时要全面贯彻我们党的宗教信仰自由政策,加大依法管理宗教事务的力度;加强马克思主义宗教观的宣传教育,积极引导西藏宗教与社会主义社会相适应。     

格鲁派初兴阶段与中央政权的关系

15世纪初,格鲁派通过宗喀巴的宗教改革而创立,以其纯正的宗教思想和严密的佛学体系而新兴起来,格鲁派的兴起改变了当时西藏各教派和地方政治势力的格局,引起了明王朝的重视;而初兴的格鲁派亦顺应了明初以稳定与巩固西藏地方政治秩序为重点的治藏政策,与中央政权建立起密切、稳固的关系。     

论伏尔泰宗教思想的形成及中国文化的影响

伏尔泰是18世纪法国启蒙运动中杰出的思想家,他在中法比较的基础上提出一系列重要的看法,如宗教是实现社会控制诸多手段中的一种、宗教狂热并不具有世界性意义、神权政治并非人类社会政治发展的必经阶段等等。由于中国文化具有鲜明的现实主义特征,伏尔泰在形成这些观念的时候受到中国文化的深刻影响。这些认识不仅有助于推动当时的启蒙运动,而且预示着西方未必即是世界文化的中心,这为确立比较研究法中的“去中心主义”原则作出了贡献,很好地推动了历史学、宗教学与社会学的发展。     

How the macroeconomic context impacts on attitudes to immigration: Evidence from within-country variation

This study investigates the effects of the macroeconomic context on attitudes to immigration. Earlier studies do in some cases not provide significant empirical support for the existence of important such effects. In this article it is argued that this lack of consistent evidence is mainly due to the cross-national setup of these studies being vulnerable to estimation bias caused by country-specific factors. The present study instead analyzes attitude variation within countries over time. The results provide firm empirical support in favor of macroeconomic variation importantly affecting attitudes to immigration. As an illustration, the estimates indicate that the number of individuals in the average European country in 2012 who were against all immigration from poorer countries outside Europe was 40% higher than it would have been if macroeconomic conditions in that year had been as good as they were in 2006.     

德国移民问题与无移民政策的移民国家

第二次世界大战以来,特别是20世纪90年代两德统一以后,德国越来越成为事实上的非典型的移民国家,移民社会问题成为德国社会问题的核心。德国人内部针对移民存在着广泛的不信任和防御心态,由此产生了一系列暴力排外行为。其原因在于德国政党、政府和社会大众不愿意承认德国作为非典型意义的移民国家存在的事实。从2001年起,德国拟制定新移民法,以解决德国移民问题。     

宗教工作与新疆和谐社会的构建

在新疆,信教群众占总人口的半数以上,宗教与民族、周边环境等问题紧密交织,做好宗教工作,关系到新疆稳定发展的全局及新疆和谐社会的构建。从理论层面和历史经验看,宗教对和谐社会的构建都具有突出的两重性;但从实践层面看,宗教对构建和谐社会的作用,既取决于宗教界的政治立场,更取决于政府政策的取向及管理、引导的水平。促使宗教参与和谐社会的构建,应遵循党的宗教工作方针,紧密结合新疆实际,稳妥处理当前宗教工作中面临的诸多热点问题,引导宗教界为全面建设小康社会贡献聪明才智,走文化宗教之路,使宗教朝着更加理性、宽容和适应时代进步潮流的方向发展。