寒冬里的温暖

冬去春来,严寒季节救助管理工作已告一段落。据气象台报告,上海刚刚过去的这个冬季是三十多年来最冷的。而就在这寒冬里发生的许多小故事,却让人感到春天的温暖。     

花儿歌手的传承现状研究——以二郎山花儿歌手为例

花儿这种民间歌曲之所以能一代又一代地传承、沿袭不断,靠的就是那些勤劳、质朴而又默默无闻地生活在民间的歌唱者——花儿歌手。在文化转型期中花儿歌手及其传承也陷入了窘境。文章基于音乐人类学的视角对花儿歌手的生存环境、花儿歌手的传承方式等方面的现状进行了分析,并提出一些对策。     

析"野花儿"之"野"

洮岷花儿是流行在甘肃洮河流域的一种民歌形式,又叫"野曲"、"野花儿",本文从花儿的演唱地点、歌词内容以及"花儿会"中的某些风俗等方面论述了花儿的"野".     

"抢跑"贺岁档的大片集结啦!

每年的贺岁档都是电影片方的必争之地,进入2021年12月,电影贺岁档已经拉开序幕,影片宣传战鼓早已敲响.相较于往年,2022年贺岁档电影市场热闹非凡,有几部已经抢先开跑,你最喜欢哪一部呢? 《穿过寒冬拥抱你》 电影《穿过寒冬拥抱你》由薛晓路执导,黄渤、贾玲领衔主演,朱一龙、徐帆、高亚麟、吴彦姝、许绍雄主演,周冬雨特别友情出演,刘吴然友情出演,于2021年12月24日超前点映,12月31日全国上映.电影将镜头聚焦疫情之下每一位坚强温暖的普通人的生活场景,以真实小人物为原型,以相依相伴的情感为主线,传递出积极乐观的态度和温暖治愈的格调.寒冬再漫长,也阻挡不了春天的脚步,最寒冷的冬天,给你最温暖的拥抱.     

瞬间

天鹅大转移 11月19日,在德国北部城市汉堡,天鹅管理员奥拉夫·尼辛(左)与助手用小船转移天鹅.每年寒冬来临的时候,工作人员会将生活在汉堡市各条水道上的天鹅集体转移到过冬的场所.在那里,它们将得到悉心照料直至春天的到来.     

试论"洮岷花儿"的保护和发展

“花儿”是一种非常有价值的文化财富,但花儿的发展正面临消亡的险境。本文通过对花儿特别是“洮岷花儿”现状的分析,提出了相应的保护发展措施,以唤起人们对花儿的重视。     

齐鲁民俗过大年

正春节到了,意味着春天将要来临,万象更新草木复苏,新一轮播种和收获季又开始了。人们刚刚度过冰天雪地、草木凋零的漫漫寒冬,早就盼望着春暖花开的日子,当新春到来之际,自然要充满喜悦,载歌载舞地迎接这个节日。千百年来,人们使年俗庆祝活动变得异常丰富多彩,每年从农历腊月二十三日起到年三十,民间把这段时间叫做"迎春日",也叫"扫尘日",在春节前扫尘搞卫生,是     

陇中花儿——陇西山歌中方言土语的情感表达

西北“花儿”按地域可分为“河湟花儿”、“洮岷花儿”、“陇中花儿”三大类。不同于“河湟花儿”、“洮岷花儿”较为热闹固定的民间展演活动，“陇中花儿”现在没有演唱会，“陇中花儿”这一非物质文化遗产也因传唱的人日渐稀少而濒临失传。近几年，在陇西县搜集到的陇西山歌就有两百多首，不但证明了“陇中花儿”大量存在于民间，也以此证明了陇西是“陇中花儿”的重要传唱地。陇西山歌使用当地方言、用口传心授的方式在民间流传了下来。同所有的山歌一样，陇西山歌与陇西方言也是密不可分的。限于篇幅，这篇文章不专门讨论陇西方言，只想以陇西山歌里常见的方言土语为例，分析这些词汇所传达的特殊情感以及民俗生活点滴，至于整体陇西方言背后的民族民俗文化内容，则有待于方言学者来考证研究了。     

六盘山花儿探析

六盘山花儿作为西北花儿中的一枝奇葩,名声越来越大。然而,不可置否的是,花儿在得以有效弘扬的同时,由于打工就业等原因,使得长期生活在花儿氛围中的歌手大量外出,花儿传承后继乏人。同时,整理花儿歌词与录制歌手的原音,保存这些歌手和＂串把式＂及其传唱花儿的空间,又面临着抢救难题。尤其是民间花儿歌手的现实生存状态,更应该引起高度关注。     

花哨单品 闹春方案

即使再爱黑白灰的女人,在春天,也按捺不住心里的小冲动,拼命让自己鲜亮起来,把欲望叫醒,花儿朵朵开,开在衣裙上,更开在你我的心里。要花得有层次、有格调,你需懂得花语。它是热烈大气,还是含蓄内敛,她是小家碧玉,还是江湖儿女,她是通身散发法国风情,还是英式摇滚的变种产物,不同的花语,属于不同的主人,找对属于你的那一款,你才能真正做到花气袭人!     

河湟花儿演唱形式、方法、风格及高校声乐教学传承研究

本文对河湟花儿传统演唱和现代演绎的形式、方法和风格进行了比较研究,并结合高校声乐教学从传承的角度进行了评价,以说明花儿的演唱对其传承的特殊意义。     

论河湟花儿特有的词曲关系及艺术功能

河湟花儿由歌词和曲令共同即兴编创而成,歌词与曲令之间互为条件,二者的结合程度决定了其艺术价值和功能。歌词与曲令在平衡中实现融合,既是花儿内在生长要求,也是花儿艺术特质得以形成的基础,其艺术生命绵延不息正缘于此。     

“花儿”中的“凤凰程式”初探

在我们丰富的民间口头文化遗产中,＂花儿＂以其独特的演唱形式、广阔的流传范围和受人民大众喜爱的程度占有重要的位置,从内容上来说＂,花儿＂中有很多重复出现的语言现象,我们称之为＂程式＂,这是一个由西方民间文学研究者提出并且运用十分广泛的概念,将＂花儿＂的研究与＂口头程式理论＂结合起来,可以在新的领域对＂花儿＂进行更进一步的认识。     

论申遗成功后西北“花儿”及其传承人在当下的活态传承与保护

西北"花儿"作为中国西部多民族共同创造、共同享有的非物质文化遗产,是西部诸多民歌乃至世界民歌艺术宝库中极具代表性的一种地方性口承文艺,也是最富有民间艺术生命力的文化瑰宝。2009年申遗成功以来,对于中国西北"花儿"的传承保护,依然要首先抢救、保护和挖掘那些濒于消失的真正的传承人及其众多"花儿会场"等等原生态的活态资料,特别是深藏于西北民间沃土田野的"花儿"老歌手、老唱把式,以及那些来自基层田野的一线民间文艺工作者等等。     

关于花儿文化节的反思

近年来,以政府主导牵头组织的"花儿文化节"在西北各地大量出现。本文在田野调查的基础上,对"花儿文化节"在"非遗"保护和民众生活中产生的双重影响进行理论反思,以期对花儿会非遗保护提供些许科学积极的决策建议和"正能量"。     

花儿文学性与音乐性的关系研究

花儿是文学与音乐两种不同艺术形式的统一体,花儿的情感主线构成了文学歌词与音乐旋律的内在联系,歌词与曲令沿着这条主线在互为补充完善的过程中,情感表达随之获得拓展和延伸,产生出超越文学或音乐本身的艺术表现力。     

七月车市降声一片

这个夏天有点冷!当然．这话是针对今年的汽车市场来说的．往年热火朝天的车市从来没有像今年这样遭遇到如此漫长的“寒冬”。从2003年底到2004年春天．再到今年的五一黄金周．汽车市场犹如遭到霜冻一般没有生机，纵观全国销售行情趋势，均普遍下跌萎靡不振。本以为被大家关注看好的六月“北京车展”可以调动一下购车者的积极主动性，结果仍不容乐观，纵然是新车迭出．依旧不能力挽狂澜．时至今日．七月车市仍然听取降声一片。     

磨刀匠老张

位于团岛四路的团岛市场出口处,人来人往,买菜、进货的人络绎不绝,喧闹声、车轮声、汽笛声混杂在一起。就在这方喧闹之地的角落里,有一位老人,安静地专注于自己的工作,他就是磨刀匠张洪祥。2000年,张洪祥从临沂来青务工,之前从事过建筑工人、木匠,由于家庭的变故以及行业的艰难,他决定拾起年轻时的手艺——磨刀。来青至今,在自己的小摊上,张洪祥默默坚持了整整14个年头,寒来暑往,不曾更改。当下,正值寒冬,冷飕飕的寒风令人瑟瑟发抖,这位65岁的老人在寒风中赤手工作,似乎已经习惯了。跟随张师傅来到他家,不足10平米的小屋是在自行车棚里用几张木板零零散散拼接起来的板房,只有张师傅一个     

小凌河:那山那水那人

作为锦州城的内河,小凌河以公园的形式出现在公众视野.春天的柳绿莺啼,夏季的芳草萋萋,入秋的浓艳芬芳,寒冬的白雪皑皑,四时风情组合成一幅玄妙的图景,将锦州城装扮的或妖娆妩媚,或素朴大气. 小凌河古名"唐就水",辽称"小灵河",元代改"灵"为"凌",简称"凌川".明代称锦州附近的河段为"锦水"或"锦川".发源于松岭和黑山的小凌河,犹如一张弓,绕着朝阳与锦州峰谷,进入开阔的冲积平原地带,注锦州湾入海,这段流程为206公里.     

访南斯拉夫塞尔维亚社会科学研究所

贝尔格莱德今年的春天姗姗来迟,3月中下旬依然寒气袭人。但是,春天毕竟是春天,多瑙河上吹来的科沙瓦风再也不象冬天那样盛气凌人了。贝尔格莱德人对春天十分敏感,他们爱春天,更喜欢春日激发起来的热情与创造力。他们同全体南斯拉夫人民一起,正在为稳定经济而努力工作。清晨,人们匆匆赶往工作地点,以完成一天的紧张工作。3月19日上午,我加入了大