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“你真是个奇葩!”这是喜剧电影《人再囧途之泰囧》（下文均称《泰囧》）里广为流传的台词。现在看来，用来形容这部电影的命运也不为过。2012年12月12日首映第一天，《泰囧》在《少年派的奇幻漂流》和《一九四二》的双重压力之下卷走3900万票房。 相似文献
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“这老者是谁呀？”当第一次走入机房看剪辑，面对荧屏上1949年的“彭兴华”形象，曹磊竞有些认不出来，这种对自己扮相的突然陌生和“忘我”感，在编剧远方和导演陈国军看来，恰恰从一个侧面预示着这位演员成功了。《松花江上》5月2日起从央视热播到全国，曹磊剧里年龄跨度达20余载，从将逢“而立”演到逾“知天命”，演技挑战可想而知。 相似文献
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现代历史中的美学——Ａ．波威《美学与主体性》评述肖鹰“美学是什么？”或“为什么有美学？”的问题今天似乎不太时髦了,但“不时髦”并非“无意义”。当代英国学者安德罗·波威（ＡｎｄｒｅｗＢｏｗｉｅ）在其著作《美学与主体性》（曼彻斯特大学出版社,１９９３）一... 相似文献
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今年春节,带着三部作品来贺岁的黄渤,用强劲的实力将葛优"贺岁帝"的美名取而代之,由他主演的《人再囧途之泰囧》创下国产片票房纪录,达12.6亿元;《西游·降魔篇》票房目前已超过7亿元;《101次求婚》也逾1.2亿元(截至发稿前)——黄渤两个月内奉献的三部作品累计票房已直奔20亿元,黄渤当之无愧地成为中国电影界目前最吸金的种子选手。1974年出生于山东青岛,毕业于北京电影学院表演系配音专业,黄渤早年曾有过驻唱歌手、舞蹈教练、影视配音等多种工作经历。2006年因主演新锐导演宁浩执导的电影《疯狂的石头》而一举成名。2009年黄渤凭借在影片《斗牛》中的出色 相似文献
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真实的幻觉——论《霸王别姬》中的"阿尼玛"原型 总被引：2，自引：0，他引：2
在李碧华的小说《霸王别姬》中 ,作者通过男伶程蝶衣 (“虞姬”)对搭档段小楼 (“霸王”)缠绕一生的单向恋爱 ,展示了特定情境下一个男人“女人性”的一面 ,这是“阿尼玛”神话形象的又一置换变形。本文从荣格提出的“阿尼玛”、“阿尼姆斯”原型入手 ,重读《霸王别姬》 ,旨在分析“双性人”原型在程蝶衣身上的置换变形 ,并力图揭示这一置换变形的内在缘由。 相似文献
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法、利、欲和解脱是印度传统的人生四目的,前三者则是世间现实生活的三个目标。金克木先生认为,《欲经》和《利论》是“欲”和“利”“两门学问的代表作”。本文作者认为,对于这部经典存在一些误解,从而提出了自己的看法。 相似文献
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大家都说,“看”田连元的评书比“听”过瘾。他是第一位改造评书将其搬上电视荧屏的评书大家。
如今已跨入古稀之年的田连元出版《田连元自传》一书,将自己的人生轨迹镌刻其中。 相似文献
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“入世”对我国政治、经济、法律诸方面的影响现已开始显现 ,《中华人民共和国商标法》修正案于 2 0 0 1年 10月 2 7日通过 ,本文通过对 1993年《商标法》、《与贸易有关的知识产权协议》及《商标法》修正案相关规定的比较 ,论述了“入世”前我国《商标法》与TRIPS协议的差距 ,“入世”后我国商标制度在地理标志及驰名商标的保护、商标的构成要素、禁止恶意抢注、优先权、司法审查等制度方面的调适。 相似文献
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当代学者对古代“灋”字含义的研究,是以《说文解字》为基础,不断批判和继承,并且添加新诠释,进行新论证的过程。蔡枢衡提出了对《说文解字》的质疑,胡大展、武树臣、张永和先后给出了既不同于《说文解字》,也不同于蔡枢衡的新解读。当代学者在论证方法上的贡献是,一方面追求多种论证角度和多重证据,另一方面更加注意“小心求证瀌灋”。研究价值问题上的失语和“古今”语言沟通问题上的随意是研究的缺憾之处。针对前者,要重视对“灋”字的价值阐释,并对理论预设进行反思;针对后者,研究者要站在古今融合论的立场,对语言表述和研究方法保持一种反省。 相似文献
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《中国当代文学》课程内容具有“三分性”特征,给当前大学生的学习带来了困惑,教师的教学方法需要时时更新。与当代文学课程内容特征相适应,在教学中采用“重读”、“欣赏”、“鉴别”三种视角切入当代文学课程内容,并与此三种教学视角转换相关联而生成的“四重对话”教学方法,是当代文学教学改革的有益探索和重要成果。 相似文献
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本文认为，在《三国演义》主题探讨方面，天命观等仅为一说；“善”、“恶”并不是决定中国历史更替的本质力量，在“天人感应”的传统思想大背景下，世袭制往往造成封建社会最高统治者“智”与“位”相背离，形成中国历史的悲剧——一个统治集团的兴衰成败演化趋势，实质只是封建社会内部力量的更迭兴衰，缺乏历史大进程的质性飞跃 相似文献
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鲁迅的小说《呐喊》和《彷徨》，是“五四”时期最具批判理性色彩的精神小说，这些小说揭示和批判了礼教吃人的罪恶，描绘出具有深邃象征意义的“鲁镇”文化环境和“未庄”文化环境，于深层次的民族心理结构中，发掘出封建专制统治下，愚顽的封建意识所造成的国民心理的痼疾，小说表现出强烈的思想启蒙和改良社会人生的意义。 相似文献
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《现代评论》的两个专栏:“时事短评”与“闲话” 总被引：3，自引：0，他引：3
“时事短评”和“闲话”是 192 0年代北京颇有影响的同人刊物《现代评论》的两个重要栏目 ,它们保证了杂志的办刊宗旨在技术层面上得以顺利实现 ,对中国现代期刊的发展也有重要的借鉴意义。此外 ,通过主题栏目的设置和文体风格的形成 ,以《现代评论》为中心的文人团体建构了阐释自我的舆论氛围 ,并借此影响和干预公众社会。 相似文献
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《与魏居士书》确实反映了王维所信奉的“人生哲学”,但王维写作此信不是旨在为自己辩护,而是试图说服魏居士出仕以报效朝廷。魏征后人的贫困是王维十分关切的问题。晚年的王维孤苦伶仃,为朝廷尽忠是其余生唯一的追求。批评王维的诸多学者希望王维退出“浑浊的官场”,但当时包括高适、岑参、杜甫等大批诗人都在想方设法投身其中。“以隐为仕”是初盛唐文人普遍的风气,不能用“亦官亦隐”“独称”王维。王维受释道思想影响很深,但儒家“不废大伦”、积极入世才是其思想的主导方面。历来对王维的《酬张少府》《竹里馆》等作品都存在着严重的“误读”。王维集中“辋川之什”以及系于“天宝下”的不少作品反映了王维对朝政之关切与忧虑。 相似文献
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