“经济人假设”：批判与思考

“经济人假设”是新古典微观经济学整个理论体系的重要基石。中分析了有限理性说、社会－化人说、心理实验说和X效率理论对“经济人假设”的批判,最后得出结论：经济人是一个充分体现人类行为的假定。     

经济人和道德人的统一——评《经济人和道德人》

经济人和道德人的统一———评《经济人和道德人》肖启明唐继肖中国传统伦理道德中“重义轻利”、“尚德轻得”的倾向是十分明显的，它要造就的人是一种单向度的“道德人”；而西方市场经济条件又孕育着亚当·斯密的所谓“经济人”，人们在行为中只求个人利益的最大化，...     

经济人假说的理论回顾及其启示

经济人假说自18世纪末斯密提出“经济人”思路以来,经历了由“古典经济人”到“新古典经济人”再到“新经济人”漫长的发展历程。在古典经济学时期,“经济人”完全依赖于功利主义得到的学说而发展,到了新古典经济学时期,“经济人”则逐渐脱下了功利主义道德经济论的外衣,日益被抽象为数学晶体式的理性经济人。近30年来,经济人假说在非经济领域得到拓展。尽管经济人假说常常遭到非主流经济学家的批评和责难,但其顽强的生命力却带给人们多种理论启示。     

“经济人”的道德：对“经济人”概念的历史考察

亚当·斯密提出“经济人”假设,是西方经济学家分析人类经济行为和市场经济的始点和基点。庇古和新制度经济学派对这一假定作了修正。“经济人”假设受到过一些非议与责难。韦伯指出“经济人”的成长需要道德的支持。需要相应的制度呼唤“经济人”的道德良知,建立至善的健康的市场主体,使“经济人”在追逐自身经济利益的同时实现社会的整体目标,并成为承担社会责任的“道德人”。     

“经济人”官员与政府的寻租

“经济人”假设能否在我国公共管理中适用,在国内还是个学术论题。本文认为,“经济人”假设作为自由市场经济制度和自由民主政治制度建构的前提和基础,是关于人的动机模式的假设,它反映了人的社会选择和社会行动最原初的动力。经济人假设既可以适用于人的经济行为取向的分析,也可以在分析及治理政府寻租等方面适用。由此,本文提出了一些从“经济人”理论出发,治理政府寻租的一些建议。     

论企业由“经济人”向“社会人”转变

本文对人格化了的企业和自然人进行比较分析 ,提出企业具有的自身价值 (经济价值 )、社会价值和与之相对应的企业“经济人”、“社会人”角色 ,指出了现代企业由“经济人”向“社会人”转变的必要性 ,并指出了实现这一转变的若干途径     

人性假设：人的行为分析的逻辑起点——基于经济学与管理学的分析与比较

经济学中的人性假设主要表现为“经济人”假设以及对该假设的批判和修正上。管理学中的人性假设可概括为“经济人”、“社会人”、“自我实现人”、“复杂人”、“文化人”以及“学习人”六种模式。二者的根本不同 ,主要表现为经济学中对人性假设的分歧较小 ,基本遵循“经济人”范式 ;而管理学中对人性假设的分歧较大。其根本原因在于两门学科研究对象的不同。经济学研究稀缺资源的配置问题 ,所以更关注人“趋利避害”的自然属性 ;管理学研究组织目标的实现问题 ,所以更关注人依赖于环境的社会属性     

由“经济人”回归“道德人”——构建和谐社会人性假设的范式重构

“经济人”与“道德人”是经济学中时人性假设的两种截然不同的范式。回顾经济史上各种划时代的人性假设，在当前构建和谐社会的条件下，人们应尽快完成由“经济人”向“道德人”的回归．以实现社会的公平正义和人的自由全面发展。     

人性假设与管理学演化的逻辑

管理学的演化是沿着人性假设的思路展开的,从“经济人”假设开始,经历了“社会人”假设、“自我实现人”假设、“复杂人”假设,发展到“决策人”假设等。管理学由此经历了古典管理理论、新古典管理理论和当代管理理论三个发展阶段。未来管理学的发展趋势也将沿着人性假设的发展而发展,所以人性假设构成了管理学演化的内在逻辑。     

“新经济人”:科学管理的本质——“新经济”下对泰罗“经济人”假设的思考

学术界普遍认为 :泰罗的科学管理是以纯粹的“古典经济人”为其人性假设。这种看法其实是对泰罗的误解。泰罗的“经济人”假设体现了物质刺激与精神刺激 ,外在刺激与内在刺激的结合 ;制度管理与文化管理 ,刚性管理与柔性管理的统一 ;硬环境与软环境 ,有形环境与无形环境的融合 ,蕴含着丰富的“社会人”、“自我实现人”的思想 ,本质上已区别于以往时代的“古典经济人”,成为“新经济人”。     

60年来中国共产党经济发展观的历史演变及启示

新中国成立60年来,经济社会的发展能取得举世瞩目的成就,与中国共产党对发展的认识不断地走向全面和科学有密切关系。中国共产党的经济发展观,自新中国成立以来大致经历了以“共同纲领”为代表的新民主主义发展观,以两个“总路线”为代表的传统社会主义发展观,以“发展是硬道理”为代表的社会主义初级阶段发展观和以“新型工业化”和“以人为本”的科学发展观四个阶段。这种演变,体现了中国共产党对国情认识的深化和与时俱进的品质,也反映出领导中国60年现代化发展历程的曲折探索。     

性别歧视在第三人称代词中的折射

第三人称＂she（她）＂相对于＂he（他）＂产生得比较晚。＂he＂和＂she＂、＂man＂和＂woman＂、＂他＂和＂她＂在对举时表现为性别上的对立,但有时候＂he＂、＂man＂和＂他＂可以统称男性和女性。用标记理论和女性学的角度解释＂她＂消失在＂他＂背后的原因,是因为＂女性＂长期被剥夺了社会、政治、经济、文化等方面的权利,以及女性的地位被忽视等。     

社交媒体头像呈现与使用动机研究——以大学生微信应用为例

社交媒体的出现改变了传统的人际交往模式,丰富了用户自我呈现的策略和手段,其中社交媒体头像在用户形象形成的过程中扮演重要角色,不同用户的头像选择千差万别。为分析社交媒体使用动机与用户头像选择之间的关系,以大学生群体为研究对象,通过问卷分析法具体探究大学生微信应用中头像选择现状,以及其使用动机与头像选择之间的关系。研究发现,大学生微信用户在头像选择上不愿透露过多真实信息,同时倾向于对照片进行修饰;娱乐性动机、扩新动机和从众动机在不同方面均对用户头像选择产生显著影响。     

改革开放初期的政治整合:经验及发展

新时期以来,政治整合的研究成为学界关注的重要课题。当代中国的政治整合依赖于新中国的制度架构,并于改革开放后进行了明显的调整与改革。改革开放初期的政治整合作为一种“后全能主义”的整合模态,汲取了新中国“全能主义”整合的经验教训,实现了创新式发展,五大整合路径也各有其成效。不过随着社会情势的进一步发展,此种政治整合也将进入新的改革阶段。     

社会成本及外部性问题的“前提”反省

科斯在《社会成本问题》中谈到“糖果制造商的机器引起的噪声和震动干扰了某医生的工作的事例”以及“河流污染问题”,徳姆塞茨在《关于产权的理论》中谈到随便排烟造成的环境污染,其实这些都不是简单的经济问题,因此不能够简单地用经济学的办法来解决,更不能简单地以“费用高低”的标准来加以衡量。倘若某厂商的生产活动对人的健康造成了损害,抑或对环境造成了污染（而这种污染又在环境的自我净化、自我修复范围之外）,那么此时无论该厂商是否获利或者获利多少,都应该通过改进技术将这种负面影响内部化,否则,将与“以人为本”、“可持续发展”等理念背道而驰。基于人权与环境的优先性,我们有必要对科斯社会成本问题及徳姆塞茨外部性内部化问题进行重新思考。     

浅析人称词对日语会话能力的影响

日语中的人称词分人称代词和人称名词两类。人称词有数量多但使用频率低、意义变化频度高、使用方式受社会地位限制等特征。人称词在使用上充分体现出了日本文化中的＂间人主义＂特征,而且与＂他人中心主义＂和＂对象依存主义＂有密切关系,并有其特殊的功能与作用。这些特征对中国的日语学习者的会话能力的提高产生了很大的影响。     

当代中国新闻传媒的“人格结构”初探——兼论其人格结构失衡之弊害与对策

心理学大师弗洛伊德在其精神分析学说中建构了＂人格结构＂理论。以这一理论观照当代中国新闻传媒,可以发现其有着类近＂本我＂的传媒经济效益、类似＂自我＂的传媒现实经营、类同＂超我＂的传媒社会效用的＂三我＂人格结构。从当代中国新闻传媒的运作实践过程来看,其因人格结构失衡而正在浮躁与妄动中饱受着世人的菲薄。在人格结构理论的视野之下,作为实现经济效益与社会道德践行主体的中国新闻传媒,当以＂三我和谐＂作为其运作的基本价值指向,方可走上健康发展之路。     

《社会保险基金管理》理论实训一体化教学改革研究

社会保险基金管理已成为劳动与社会保障专业的核心课程之一,也是一门理论性和实践性很强的课程.文章主要针对社会保险基金管理教学方面存在的重理论、轻实践,忽视专业能力培养的问题,进行了社会保险基金管理理论实训一体化的教学改革探索.     

中国情景下医院社会责任行为表现的初步构建

医院社会责任行为研究对于开展医院评价和医院社会责任评价至关重要.在文献研究基础上,针对《2008中国医药卫生行业社会责任红皮书》和150家医院网站新闻开展内容分析法研究.经过对不同研究结论的整合,初步构建了包含“向患者提供高质量的医疗服务“承担突发事件的救援任务”等14种行为的我国医院社会责任行为表现体系.     

建设海洋经济强省：高校图书馆数字化建设与社会责任研究

高校图书馆肩负着以文献信息资源服务社会的责任,通过发展图书馆技术和数字化目录实现高质量的文献、信息、知识资源的数字化建设,充分发挥数字化资源在建设＂海洋经济强省＂中＂耳目、尖兵、参谋＂的作用,为建设＂海洋经济强省＂作出科学决策提供有力依据。