银行异质性与银行国际化市场进入模式的选择

本文主要是从理论上研究跨国银行国际化过程中的市场进入模式选择问题,集中于银行在金融服务贸易、FDI过程中绿地投资与M&A之间的选择决策,分析了银行异质性对跨国银行国际化及市场进入模式决策的重要影响.沿着与Helpman et al.(2004)相同的逻辑,我们研究结论显示,高效率银行将更倾向于国际化,并且相对于跨国金融服务,他们更倾向于进行FDI;在同样的逻辑下,当细分FDI投资决策时,将得出跨国银行不会选择M&A的悖论.最后,本文从事前信息缺乏导致的固定成本不确定性的角度对悖论进行了解释.     

企业区位选择的影响因素研究综述

企业投资的区位选择是一个复杂的动态决策过程,不仅要考虑生产成本方面的比较优势,如运输成本、劳动力成本、交易成本等,而且要考虑市场和产业等方面的因素,如市场规模、产业聚集程度等.另外,一些制度因素,如关税、非关税壁垒税收优惠,以及文化差异等也会影响投资流向.通过对上世纪80年代至今的数百篇关于区位选择研究文献的归纳总结,可以看出生产成本、产业聚集、制度因素、文化联系四个方面的因素得到了多数研究者的重视,理论和实证的研究也表明这些因素在企业区位选择中起着关键性的作用.     

我国文化创意产业农村发展路径寻绎

我国文化创意产业主要包括政府主导、资金推动、资源转化和需求引发四种农村发展路径模式。由于受环境、市场、技能和政策因素的影响,文化创意产业农村发展路径选择需要遵循系统性、适宜性和应变性原则,从形成产业链、提升产业竞争力、进入国际市场和更新社会形态四个方面推动产业演进。产业政策规制的目的是优化环境,政策重点则在于培育产业内生机制、打造文化品牌和发掘创意能力。     

我国企业跨国直接投资产业发展战略选择

我国跨国直接投资产业应以区位比较优势理论为依据 ,分地区确定我国的比较优势产业 ,有针对性地选择目标市场重点 ,选择不同的投资结构。制造业、资源开发业、服务业与高新技术产业应成为我国跨国直接投资的重点行业。     

基于知识特征的不同产业转移模式及其知识转移模式研究

一个产业之所以能够与其他产业区别开来,归根结底是因为它拥有与众不同、独特的产业知识.根据知识的可转移性,即转移的难度、可用来转移的方式等,将知识分为显性知识和隐性知识.显性知识是可以用正式的语言,包括程序、数学表达并被计划书、手册等记录下来转移并分享的知识;隐性知识是隐含在个人经验中的,同时也涉及个人信念、世界观和价值体系等无形因素.在不同的产业中,显性知识和隐性知识对产业核心竞争力的作用也是不同的.通过对现有文献的研究可以看出,当前研究都没有区分不同产业因自身知识特征不同造成的产业转移和知识转移模式的差异.为弥补这一缺憾,通过研究不同产业知识特征对其转移模式的选择及相应的知识转移模式带来的影响,给当前产业转移和知识转移研究提供一个新的视角.     

福建民营企业对外直接投资战略实证分析

福建民营企业在福建省"走出去"队伍中占据举足轻重的作用。当前福建民营企业对外直接投资具有以下特点:在区位上具有注重全球区位市场均衡开拓,并在每个区位市场中又有重点;跨国经营以贸易销售、生产加工等活动为主,高附加值活动方面表现明显不足,但企业能够根据当地情况采取适合于自己的经营业务;投资模式上采取独资模式的占多数,合资模式其次,合作模式较少。优化福建民营企业对外直接投资战略的思路是:产业选择和区位布局选择上要充分利用福建产业的相对比较优势;注重对外投资集群化发展;利用海外侨亲特色和世界闽商的地缘优势借船出海;对初次进入国际市场的中小民营企业应更多选择与当地企业合资合作;建立健全政府支持体系。     

跨国并购对我国宏观经济的影响

从世界经济的角度来看,世界经济一体化将是21世纪世界经济发展最主要的特征.波音公司经济预测中心认为,未来世界产业将以跨国并购重组为特征,带动产业技术经济向更大规模和更高层次迈进.跨国并购不但使企业实现了生产集团化、经营全球化、市场本土化的战略,同时其对各个国家经济的影响也不断显现.外国企业对我国企业的并购将会对我国的宏观经济产生多方面的影响,笔者从我国的市场结构、就业、资本形成三个方面对这一问题进行分析和探讨.     

服务业企业国际化经营的动因与进入模式的选择

服务企业国际化经营的日益发展已成为世界经济的显著特征。由于产业特性、知识和技术等方面的差异,服务业企业国际化经营的动因与制造业企业不完全相同,国际市场进入模式的选择上与制造业也不相同,同时,由于不同类型的服务业企业内在属性的不同,其国际化战略和国际市场进入模式也不一样。     

传媒娱乐产业运营中的策略研究

中国传媒娱乐产业正在进入一个快速发展期,产业结构和市场运营机制还没有完全成熟,但传媒娱乐产业表现出的巨大发展潜力却有目共睹.跨国娱乐传媒集团抢占市场,国内市场转型缓慢.在已有理论和分析的基础上,分析我国传媒娱乐产业在运营中存在的问题,并提出我国传媒娱乐产业运营的策略.     

彩电业市场的竞争博弈与产业整合

近年我国彩电业发展迅速,在经历了几场价格战后,开始由数量扩张向市场集中转变。由价格战转向技术竞争是彩电市场竞争格局的必然趋势,市场正在进入一个以产品差异化为特征的技术竞争新阶段。市场格局和企业战略的变化加快了产品和产业升级,同时也必然引发新一轮的企业兼并和产业重整。加入WTO既是契机又是挑战,国产品牌借助彩电生产线成本较低、劳动力成本低廉、售后服务网点密集等比较优势,成功地占领了国内市场70％以上的份额;“洋彩电”采取“本地化”生产与合资、合作等跨国经营手段,积极加入到价格竞争行列。中国彩电市场正经历一场“国内市场上的国际竞争”。     

论未来世代权利的法哲学基础

我们已经看到,当代人的行为引起了资源消耗、核废料、环境污染以及基因改变等一系列问题,这些问题都不可避免地影响了后代人的利益,对后代人的生存和发展构成了威胁。一种超越时间纬度的未来世代权利因此出现,其核心是“当代人有责任使当代人和后代人的需要和利益受到充分的保护”。现在,对于作为一种新型权利的未来世代权利如何保护已经成为一个重要的法哲学问题。人类共同体理论能够为未来世代权利提供坚实的哲学基础。     

近十年我国社会学研究方法综论--对483篇有关社会学研究方法论文的内容分析

我国社会学自恢复学科建制以来,取得了有目共睹的成就,但在研究方法上仍然存在缺乏统一规范、不够本土化等问题,这就阻碍了学科内的沟通,影响其解决实际问题的效力。通过对483篇有关社会学研究方法论文的统计和分析,可以发现十年来我国社会学研究整体层面的一些优势和不足。     

少数人权利保护的道德哲学基础

少数人作为道德王国的成员,其尊严也应得到尊重。伦理精神与少数人权利保护存在于统一的社会秩序之中,我们要在善恶因果律中把握少数人权利保护,在价值合理性中彰显少数人权利保护,在生态整合中体现少数人权利保护。在道德哲学层次,少数人的权利保护已不再仅仅是道德规范的实现,也涉及到伦理精神的实现。     

论马克思主义真理发展的规律

马克思主义真理随着实践的发展而发展 ,在从相对走向绝对的过程中发展 ,在同错误的斗争中发展 ,在对真理颗粒的整合中发展     

文化的哲学生存论解读

“文化”是一个内涵丰富而又岐义纷呈的概念。文化研究的前提性、基础性工作是从哲学生存论上对文化进行解读。在生存论的视域中 ,人类文化是在特定的生存境遇中产生的 ,它直接源自于人在应对自然环境的活动中“显”生“隐”死的生命意识和生存取向 ;文化标志着人与自然和自身既“逆”又“顺”的双重关系 ,有着“显”与“隐”的结构和功能 ,具有本体和功用双重属性。所以人类文化也具有自我矛盾的性质。人经由文化的创造而提升于动物之上 ,形成具有内在张力的有意义的生存方式 ,但同时也导致人类内部高下 ,贵贱的区分。要卓有成效地研究并解答当代的人类文化问题 ,首先要做好这一哲学的解读工作。     

《四库全书总目提要》订补

《四库全书总目提要》在作者的生平事迹、著作等论述中存在着某些疏误乖违。本文依据地方志、别集序跋、小传等相关的文献资料,对《提要》所论及的作者,如陈轼、彭师度、姚菱、储掌文、汤斯祚等,从他们的科第、仕历,到作品的著录、版本、卷数、存佚等,均一一作了订正和考辨。     

经营城市:提高城市竞争力的新理念

城市的发展不能长期依靠“负债经营” ,要逐步实现“以城养城”。经营城市是城市现代化发展理念的创新 ,我们不但要善于建设、管理城市 ,而且要善于经营城市。提高城市竞争力主要是指提高城市经济竞争力和城市资源的有效利用率。根本条件取决于城市的软、硬环境 ,更重要的是创造良好的软环境 ,降低交易成本 ,建设法治经济和信誉社会。     

“日常生活美学”批判与“超越性美学”重建

当代中国美学发生了日常生活美学与超越性美学的对立。日常生活美学肯定大众文化,主张审美回归日常生活,建立以感性快乐为本质的新的美学原则;而超越性美学则主张审美超越日常生活,应该对大众文化进行审美批判。现代性分裂为世俗现代性和反思现代性,世俗现代性沦为感性异化,而审美属于反思现代性,是对世俗现代性的批判。因此,要吸收后现代主义的合理因素,重建超越性美学。对大众文化,应持一种辩证的态度:一方面,肯定其合理性,承认日常生活审美化丰富、美化了人们生活;另一方面,警惕感性异化,坚持审美的超越性,开展对日常生活的审美批判,建设精英文化。     

《黑格尔法哲学批判》在早期马克思思想发展史中的意义——基于《法哲学原理》和《黑格尔法哲学批判》的对勘式阅读

学界普遍认为,马克思的独立思想发端于《黑格尔法哲学批判》。这个文本的重要性自不待言,围绕这部手稿展开的研究也层出不穷。但是,一般的研究通常只关注政治经济学转向的逻辑,而没有抓住马克思批判的内在逻辑。马克思之所以关注黑格尔的法哲学,除了受《莱茵报》时期的政治实践和青年黑格尔派的影响,也与人的解放问题相关。后者构成马克思和黑格尔共同的关切。基于整体的思路,黑格尔将伦理国家作为解决市民社会问题的方案;马克思却通过内在的批判发现黑格尔的论证无法完成市民社会向国家的过渡。因此,马克思不再将政治国家视为解决社会问题的方法,并在方法论上放弃了青年黑格尔派观念论的批判方法,逐渐开辟出自己的道路。     

自我技艺学与美学化的自由实践——福柯生存美学思想举隅

福柯的美学主义涉及到人自身及其生活领域中的一切"美学态度"。此一美学无疑就是一种把人自身及其生活视作艺术品来看待并实践的"精神性"的、实践的美学。其植根于人自身的自由生存实践,或"自我技艺学"之实践之中,因而亦可称之为"自我技艺学化的美学",就是"‘自身的文化’的生存美学"。