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相似文献
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1.
民俗节日,承载着一个国家的民族精神和美好愿景,在历史长河中闪耀着亘古灿烂的光辉。作为同样拥有悠久历史的国家,中国和俄罗斯都具有丰富的文化底蕴,传统节日繁多。新年作为两个国家最为重要的节日之一,充分反映了两个国家不同民族历史和文化。  相似文献   

2.
我从来也不认为有垮掉的一代,没有哪一代是垮掉的,每一代都有一代的历史使命,每一代主观上都努力振兴我们的民族,我只能说我更喜欢哪一代人,而不是自大到妄说哪一代人不行。如果非要说有垮掉的一代,我看魏晋时代的名士们就是真正垮掉的一代,因其放浪行骸。可是很显然,那一代又是人性得以最大程度张扬的一代。如果说人性张扬就是垮掉,那么垮掉就不该是件坏事。  相似文献   

3.
石琼 《现代交际》2010,(7):78-79
在蒙古族传统文化发展的早期,民族文化是利用口耳相传的方式,通过口传神话传说、英雄史诗、各种庆典礼仪和祭祀活动等延续下来的。蒙古族的传统民族文化历史悠久,源远流长。民间文学有神话传说、英雄史诗、诗歌、谚语、寓言、故事等。其中神话传说、英雄史诗和故事都是通过口耳相传的方式一代一代传下去的。  相似文献   

4.
民间故事是劳动人民一代又一代在漫长的社会生活中集体创造出来的口头文学,是历史、宗教、风俗习惯、思想意识等方面的综合反映,具有很高的研究价值。每个民族都有自己的风土人情、生活方式和心理素质,都要受宗教信仰、审美情趣以及地理环境和气候条件等多种因素的影响和制约,这就使民间故事具有鲜明的民族性和浓厚的地方色彩。  相似文献   

5.
在填写自己的简历档案时,一般都有民族一栏。我总是惯例性地填上一个"汉"字。曾经,十分羡慕少数民族的同学、同事,他们能在这千篇一律的问题中给予不一样的答案。各少数民族的民族文化在电视节目里被描述得绚丽多彩,看着每年春晚五十六个民族大聚会,少数民族人们身着本民族特有的服装,各有韵味,光彩夺目。再看汉族同胞,或是西装  相似文献   

6.
许多 《现代交际》2013,(12):54-55
“一年之计在于春”。春节是庆贺新的一年的春天到来的节日,每一个民族都有自己源远流长的春节文化,春节文化的核心内涵凝结在祈福祛祸这个必然的意义中,所不同的是每一个民族的表现方式各异。本文仅就韩国春节民间传统祈福驱祸文化予以分析。  相似文献   

7.
黄燕飞 《现代交际》2011,(11):77-78
新疆少数民族的岁时节日习俗是新疆民俗文化的重要表现形式之一,其内容丰富多彩,既具有浓厚的地域色彩和民族风情,又彰显出一定多元文化的特征。在各民族岁时节日习俗中,由于受到传统的性别意识的影响显现出一定的性别角色差异,对新疆少数民族岁时节日习俗中的性别差异研究有助于加深对新疆少数民族的岁时节日文化的了解,同时对认知新疆少数民族深层次的文化心理具有重大意义。  相似文献   

8.
彝族是生活在仪式中的民族,火把节是凉山彝族的一个重要的节日,它无处不有着彝族人的宗教信仰的烙印。火把节在凉山彝语中称为"都则"即"祭火"的意思,从这节日的名称上就让人感受到了浓浓的宗教气息。  相似文献   

9.
正大千世界,无奇不有。除了我们耳熟能详的传统中外节日——国庆节、中秋节、情人节、圣诞节之外,许多国家都有那么几个让人觉得不可思议甚至古怪的节日,庆祝的方式也是千奇百怪。当你坐在家中吃西红柿的时候,某个西班牙城市的人们正在打西红柿仗取乐;当你穿着羽绒服哆哆嗦嗦地走在寒风里的时候,日本也许正在举行裸体大游行……古怪归古怪,这些节日也都是一国文化的组成部分。  相似文献   

10.
<正>美国的老师和父母,热衷为孩子们举办各种Party,随时随地对孩子进行爱的教育,让他们知道怎样去表达爱。前些日子,我参加了三猪班里的Valentine’s Day Party。这个节日在中文里叫"情人节",其实不是很合适。在西方,它是"爱"的节日。这个节日不仅仅属于恋人,是包括老人小孩单身已婚等所有人的节日,因为每个人心中都有"爱",谁都有资格快快乐乐地过这个节。前些日子,我参加了三猪班里的Valentine’s Day Party。这个节日在中文里叫"情人节",其实不是很合适。在西方,它是"爱"的节日。这个节日不仅仅属于恋人,是包括老人小孩单身已婚等所有人的节日,因为每个人心中都有"爱",谁都有资格快快乐乐地过这个节。  相似文献   

11.
变迁的年俗     
传统节日是民族文化的载体,它浓缩着一个民族的精神,标志着一个民族的风格,凸显着一个民族的价值,展示着一个民族的追求,在民族的历史里发挥了重要的作用。而最能体现中华民族文化主题的节日莫过于春节了。考察春节这一特殊节日节俗在当代的变迁具有重要的意义,它不仅反映出时代的变迁情况,同时也提出了如何看待春节习俗变迁的问题。  相似文献   

12.
端午节作为我国重要的传统节日之一,在我国有着悠久的历史与丰富的内涵。韩国江陵端午祭作为韩国地区性的传统祭祀节日,在传入韩国之后与本土文化相互吸收,不断发展,最终成为江陵一代的文化特色。这两个节日之间相互关联,又相互分离。本文从历史起源、节日庆祝方式以及两国传承的差异性来比较两国端午节的异同,同时提出关于中国的端午节如何在新时代下继续发展下去的建议。文章认为,在文化上我们应该相互尊重,相互交流,相互借鉴,以更好地促进两国关系以及传统文化的发展。  相似文献   

13.
空间是传播节日文化的必要维度,各族人民的节庆日活动都依靠空间传播。近年来,现实生活中的节日活动逐渐减少,虚拟社会举行的云端节日活动迅速成为人们的首选。文章将网游作为主要研究对象,从游戏的文化、媒体属性进行探究,分析出虚拟线上空间可以成为传播节日文化的新渠道。并从节日庆典的民俗风情、关系链两个个方面来解释节日文化如何在虚拟社会当中生产与传播。  相似文献   

14.
知识分子的清高,不是与生俱来的,而是由一代又一代知识分子用行动铸就起来的,是民族精神和品质的体现。所以,真正的中国知识分子,很少有成为利益的俘虏的,也很少有在利益上栽跟头的。  相似文献   

15.
九九重阳,因为与“久久”同音,九在数字中又是最大数,有长久长寿的含意,因此人们历来都把九九重阳节当做老年人的节日和敬老的节日。1988年,上海在《上海市老年人保护条例》中明确规定,每年重阳节是上海的敬老日。这使每年的农历九月九日成为上海法定的尊老、敬老、爱老、助老的老年人节日,迄今已延续了近23个年头。  相似文献   

16.
节气并不等于节日。虽然它们在全年生活当中都算个节点,但节日是用来庆祝和纪念的,而节气则是用来标识和照做的。当然也有赶巧到一块堆的,如岁首里的清明;也有被形容成的,如岁尾里的冬至,说是“冬至大如年”。可实际上,它们早先就是个节气。  相似文献   

17.
“香油”在“开斋”节、“古尔邦”节和“圣纪”节等节日,回民、都要按传统习俗煎炸“油香”。这是信仰伊斯兰教民族特有的传统食品。“油香”有普通“油香”、糖“油香”和肉“油香”三种。俗称“香香锅”。回民喜欢洁净,在炸“油香”前,必沐浴净身。  相似文献   

18.
《当代老年》2011,(7):4-7
2011年7月1日是中国共产党建党90周年。 自1921年中国共产党诞生以来,一代又一代中国共产党人肩负着民族独立、民族解放和民族复兴的重任,以百折不挠、敢于胜利的意志、勇气和智慧,从民族独立的中流砥柱到伟大复兴的时代先锋,一次次引领中华民族破浪前行,用坚定的理想信念捍卫着党旗的神圣,  相似文献   

19.
藏族的民族节日文化丰富多彩。独具特色的理塘赛马会,以其恢弘的气势、众多的比赛项目、惊险刺激的场面堪称藏区之首。  相似文献   

20.
任何现在的东西,都将成为历史。曾经的“年味”,注定要成为年长者怀旧的内容。而时间,在生活中的每个细节,都会留下不同的烙印。对中国人而言,春节不仅形象地重现了先祖祈吉求祥的民俗,更浓缩着家庭圆满、亲朋如意、民族强大、国家昌盛的渴盼,而当我们回眸半个多世纪以来我们如何过春节,会发现在这幅节日生活长卷中处处折射着时代的印迹,是社会发展变迁、时代集体情绪的一面镜子。在这面镜子里,我们几千年的民族传统文化在当下的发展也可窥见一斑。  相似文献   

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