我国权力配置中的行政审判权

行政审判权是司法权对行政权进行监督和制约的权力形态。从国家权力配置的视角考察行政审判权,应关注其正当性基础、功能模式、组织形态和行使界限四个方面。具体而言,其正当性基础,既要关注其合法性,又要强化其可控制性和中立性;其功能模式,既要实现客观法秩序维护,又要彰显主观权利保护;其运行组织,既要注重其独立性,又要突出其专业性;其行使界限,既要适时拓展其疆域,又要合理界定其审查强度。     

释<诗经>的"其"字句

《诗经》中的“其”字句 ,即《诗经》中带“其”的句子。可分成三类 :第一类“其”字句中的“其”为指示代词 ,多数作定语 ,也有作主语、兼语的。第二类“其”字句中的“其”为语气词 ,如“雨雪其 雨方”、“静女其姝”中的“其” ,不是词头 ,而是语气词。第三类“其”字句中的“其” ,和疑问代词“谁”、“何”、“曷”或指示代词“彼”连用 ,以加强疑问语气或强调指称。     

民主·法治·人权--董必武宪政思想探析

董必武作为无产阶级法学家的杰出代表,其法学思想非常丰富。他有关宪政的论述比较完整,其宪政思想中,民主是其核心,法治是其基石,保障人权是其目的,由此而构成了一个科学的理论体系。     

揭示现代大学功能彰显中国大学性格——评谭志松教授著《多民族国家大学的使命:中国大学的功能及其实现研究》

宋代理学家的文学批评有其独特的标准,为人强调有德者必有言的道德至上论;为文主张文以载道的道本文末论。根据这一标准,理学家在对屈原进行道德人格评价时,既充分肯定其忠君爱国精神,又批评其露才扬己、凸显君过的狂狷个性。而在评价其作品时,一方面赞扬其言之有物,另一方面又批评其不知道、不求道。这使得其楚辞研究呈现出强烈的理学化特征。     

昭君故事的流传与演变

昭君的形象是建立在一定的历史事实基础上的,但其滚雪球似的发展速度,已将内涵扩充到极至,原有的史实便为丰富复杂的形象所淹没。或以其为民族友好的使者,或以其为民族屈辱的典型;或颂其忠君,或愤其失节;或哀其不幸,鸣其不平,或扬其声名,赞其伟业等。在人们反复叙述与咏叹的过程中,昭君故事的主题不断得到修正,事件的意义逐渐明朗,昭君的形象日益丰满。     

对恐怖活动的理性解剖

恐怖活动者的直接目的是追求最大的威慑效应。在其所实施的恐怖活动与其根本目的之间具有似隐似现的连断性;由于其行动的隐秘性、袭击目标的非确定性,又使其行动具有了难以预见性。由于其行为违反基本的社会游戏规则,恐怖活动者又怕世人揭露其面目。恐怖活动的这些特点或特性,决定了应对的一般对策。     

眉公思想之探究

眉公没有专门的思想论著,但其思想从其著作中有所体现。本文深入其著作,从其作品所反映的主题入手,结合其年谱及其他史料记载,全面探究其思想,力图对这位长期以来颇受争议、亦儒亦僧亦道的山人作出全面的思想认识。     

话茶

如果今生不曾遇见好茶，那也不心有遗憾。如果有缘相遇，却不识其形，不解其香，不明其味，不知其韵，不懂其境，岂不是人生一大憾事？     

论中古时期世族家风、家学之特质——以江东世族为中心的历史考察

世族是中古时期据有统治地位的社会阶层。以家风、家学为主要内容的世族文化 ,是当时各大家族延续其家世、维持其门第、提高其门望的关键性因素。世族之家风 ,即其家族之精神传统 ,其表象虽然纷繁 ,但其核心则是儒家礼法规范 ,讲求孝义 ;至于世族之家学 ,其最重儒家礼学 ,并且包容文史、杂艺等 ,以增强世族的适应性和生存能力     

国际非政府组织国际法规制的必要性分析

20世纪冷战结束后,国际非政府组织（INGO）迅猛发展并发挥出了不可小觑的作用。但由于相关国际法律的缺乏与其自身的局限性,国际非政府组织在行为过程中也存在着诸多不和谐的因素,靠国内法对其约束已经显现出局限性。参照其对国际法立法与实施做出的贡献来看,其已经具备了成为国际法主体的资格。为了规范国际非政府组织,把其更好的纳入国际法治轨道,使其更有效的在国际治理中发挥积极作用,有必要对其进行国际法规制。     

新中国成立以来中共反腐思路的发展

新中国成立以来,几代中国共产党人对中国的反腐败问题作了艰辛的、可贵的探索。他们在不断总结前人反腐败斗争的经验教训的基础上,形成了具有各自鲜明时代特点的反腐败思路,不断丰富和完善了反腐败理论,并把这些理论用于指导反腐败斗争的实践,取得了丰硕的成果。这对于指导中国当前如何卓有成效地开展反腐败斗争,是极有启迪作用的。     

家族企业生命力刍议

中国改革开放二十多年来 ,工商企业蓬勃发展 ,企业组织形式也随之多样化。家族制被认为是落后的组织形式 ,公司制则代表先进的组织形式而被推崇。然而 ,在现实生活中 ,家族制仍然是众多企业尤其是中小企业的主要组织形式 ,并表现出较强的生命力     

近代日本华侨华人的同化现象论析

近代以来,众多中国人移居日本并落叶生根,成了远离祖国的华侨华人。他们在适应日本社会文化、习俗的同时,始终怀有浓厚的中华情结,并试图努力保持、延续中华传统文化。但是,这种愿望与努力随着居住年代的增长而逐渐薄弱,被日本文化同化则在所难免。笔者在日本对华侨华人被同化现象进行了问卷分析及社会调查,反映出中华文化以其博大精深的内涵,对延缓华侨华人被同化的进程起到了重要作用。     

80年代以来近代湖南经济史研究综述

80年代以来 ,学术界对近代湖南经济史从七个方面进行了研究 :一是对外国资本主义经济上侵略湖南的过程、方式和危害进行了剖析 ;二是对农业生产的状况进行了探讨 ;三是对工矿业的特点、工业落后的原因进行了分析 ;四是对商品市场进行了总体研究 ,对商业发展状况进行了个案分析 ;五是对代表性的人物进行了研究 ;六是对近代湖南经济与辛亥革命的关系进行了分析 ;七是对财经政策进行了评价     

2008:诠释学与中国

2008年度汉语学界的诠释学研究在持续的推进中收获了诸多扎实而丰厚的果实:在西方诠释学的文本迻译与理论研究方面,积累性的译介和争鸣性的探索兼而有之;诠释学与中国经典诠释传统相结合方面的专题性研究亦颇有斩获;诠释学与马克思主义哲学的关联性方面仍有一些争论;诠释学在一般人文社会科学学科的应用与实践,于历史学、心理学、翻译诸领域的表现较为活跃.     

青年领袖在网络民族主义思潮中的特征与作用

网络民族主义思潮中的青年领袖是那些有能力主导网络民族主义思潮发展趋势,能够对网络民族主义者产生重要影响,在某种网络条件下能够带动民族主义者进行爱国行动的青年人.首先,青年领袖要在网络民族主义思潮中起引导作用,必须具有高度的参与意识与分享意识,善于搜集信息;也需要具有高度的专业素养和语言表达能力,挖掘社会信息,表达和分享自己的观点;还需要有高度的社会责任感和政治敏锐性.青年领袖在网络民族主义思潮的引领中,善于通过一种平等参与的双向互动关系影响民众的行为与思想,青年领袖对于网络民族主义的理性与健康发展起着关键的引导作用.     

海岱地区史前考古的新进展

进入新世纪以来的短短几年,海岱地区上起旧石器时代晚期,下至铜石并用时期的龙山文化,考古新发现层出不穷,其中最引人注目的是发现了多处对研究中国文明起源具有重要意义的龙山文化城址和环壕聚落。同时,在考古研究方法上也有重要进展,聚落考古和区域系统调查方法的成功实施,引入各种自然科学技术开展考古学的多学科综合研究等,有力地推动了海岱地区史前考古研究的快速发展。     

词的关联性对学习判断的影响研究

文章以汉语配对词为材料,考察了学习材料的关联性与学习判断之间的关系,实验结果表明:材料的关联性对学习判断有重要的影响,较高关联性的词对比较低关联性的词对的学习判断值更大,且被试的回忆成绩也较高,学习时间更少。     

高校体育选项课教学模式构建

《全国普通高等学校体育课程教学指导纲要》颁布后,全国各高校都进行了体育教学改革,各种教学模式层出不穷,主要以选项课、俱乐部方式为主进行教学,这种教学方式虽然比较新颖,能够吸引部分学生,但具有很大的局限性,限制了学生的知识面,不能深化学生对体育运动的认识,同文理分科一样,具有较强的局限性。本文结合实际,阐述了长春理工大学体育选项课的构建方式。     

青年志愿者行动在和谐社会中的作用初探

青年志愿者行动在志愿服务的领域和志愿者队伍建设方面不断发展,成为目前中国青年参与面最广、参与程度最高、具有极高社会知名度的群众性公益活动,不仅在客观上满足了许多急迫的社会需求,而且在缓解社会压力、促成社会安定、构建新型人际关系、增进社会福利等方面都起着重要的作用,同时为构建社会主义和谐社会、建设社会主义新农村做出了积极贡献.