从新时期女性小说看女性意识的发展

新时期的女性小说的足迹清晰地体现了女性意识的发展变化。80年代初期的女性小说体现出注重女性作为人的价值,倡导人性解放,呼唤人道主义的意识,标志着新时期女性意识的复苏。在80年代中后期的女性小说中,重新认识女性作为女人的自身价值,关注女性生存状况,成为这一时期女性意识的重要内涵。90年代的女性小说则转向对女人自身的价值的探寻,强调性别的差异与对立,站在女性的立场上反对男性中心主义,抗拒父权制是这一时期女性意识的重心。90年代末期的女性小说,推崇更为彻底的个人趣味和更为极端的自恋、自虐意识,表现出精神本质的虚无,又体现了女性意识的衰微。     

方方作品《奔跑的火光》中的女性意识

女作家方方不是一位女性主义作家,她作品中的女性首先是人然后才是女人。但是方方的近作《奔跑的火光》中却表现出比较明显的女性意识,体现了女作家对处在一定的历史文化和现代社会中的女性生存境况的关注与同情;同时也挖掘出女性自身的弱点,审视着女性的灵魂,显示出其女性意识的深度。     

爱恨交织凝结的悲剧人生——论徐訏作品中的女性意识及写作姿态

徐訏小说中对女性具有独特的写作视角和人文关怀,徐訏作品中的女性意识有"圣女"意识、"侠女"意识和"厌女"现象。他笔下的圣女脱俗而痴情,侠女智勇双全。徐訏对女性的态度是崇拜与仇恨并存,他眼中的女人具有纯粹和诗性的特质。徐訏用大量作品去爱女性、恨女性,他通过写女性所得出的哲学命题具有人类文化本体论意义。和曹雪芹相似,徐訏对女性的观照来自于他本人对女性的特殊的情结,徐訏的美学思想影响了他对女性的态度,形成了他思想中独有的女性美的标准。     

《白鹿原》的女性悲剧

《白鹿原》作为20世纪后期的一部厚重作品,塑造了众多的悲剧女性形象。白嘉轩周围的女人作为传宗接代的工具,体现了一种伦理悲剧;具有强烈反抗意识的小蛾,从肉体到灵魂都是悲剧的典范;白灵投身革命,却被肃反政策所杀害,无疑是政治悲剧的最好注脚。     

主体意识铸就的女性丰碑

是“莎菲”“震惊了文坛”奠定了丁玲在文学史上不可替代的地位,而“莎菲”的魅力源自其作为主体的女人而包蕴的自我意识的独立张扬,性别意识的幽微精妙和作为自主的人对本能意识的感性体验和理性认同;是女性主体性意识的确立决定了莎菲形象的独立,卓异,而这特立、卓异的形象开启了文学史上女性形象个性化、复杂化、性别化的性格塑造,为女性书写和书写女性提供了一种开拓性的借鉴,引导女性文学走向了更丰富多样的表达。     

萧红与张爱玲的女性意识比较

萧红与张爱玲都有很强的女性意识,她们的作品都是以女性视角去观察、体验和判断。萧红关注农村女性的生存状态和生存价值,认为女性的悲剧是女人的“第二性”性别造成的;张爱玲对女性的心理痼疾有了更为清醒的认识,认为妨碍女性解放的是女性在长期的男权统治下形成的不自知女奴意识。     

论女性文学的情绪与脉搏

严格地讲———以女性之笔写女人之事方可称之为女性文学。纵观现当代中国的女性文学 ,引起社会普遍关注、有社会轰动效应的作品并非是重大社会题材的作品 ,而是以女人之笔写出女人心曲的作品。取胜于男作家的恰恰是展现女人生存状态的题材 ,如谌容的《人到中年》、航鹰的《东方女性》、张欣的《爱又如何》、毕淑敏的《红处方》以及张洁的《方舟》、张欣的《我在哪儿错过了你》等等。这些作品的主人公皆为杰出女性 ,她们跃然纸上竟能催人泪下、发人深思、予人启迪 ,皆缘于其作品中有着与天下女人相通的脉搏。自五四运动涌现出冰心、丁玲、冯…     

女性文学生命意识：性别和谐的切入点——以五四以来的女性创作为例

生命意识作为一种主体意识,它是对人从精神生命到肉体生命的各种价值和意义的涵盖。从女性文学近百年的曲折发展证明,女性经历了由神到人至女人再到人的过程。性别和谐是男女共同追求的目标,也是社会发展的需要,将生命意识作为性别和谐的切入点,能更好地促进两性和谐发展。     

评海明威作品中的女性意识

作为20世纪美国最杰出的作家,海明威创作了许多不朽的作品。在这些作品中,他既塑造了被称之“硬汉子”的男性人物,同时又刻画了令人难忘的女性人物。通过分析文学作品中的这些女性人物,不难发现海明威的女性意识。如同他作品中的男性人物一样,海明威笔下的女性人物有着复杂的个性特征,经常有着悲剧的命运,揭示出了海明威悲观的女性意识。     

爱情外衣包裹之下的欲望内核

《因为女人》是一部充满矛盾的小说,作家意在揭示消费社会女性的情感悲剧,但是作家思想深处的男权意识违背了作家的初衷,作品客观呈现了一群欲望男女的人生闹剧,这充分暴露出阎真的写作困境.     

张爱玲与伍尔夫女性主义之比较

张爱玲与弗吉尼亚·伍尔夫分别为20世纪东西方著名女性作家。作为两位关注女性形象和男女关系的重要作家,女性聚焦、女性意识和女性自觉是张爱玲与伍尔夫作品创作的重要特色。他们的女性观有一定差异,但在探寻改善女性命运及和谐的两性关系方面又存在共性。比较两人代表作品中的女性人物性格和命运,分析其女性观及其成因,可为我们重新思考女性的命运以及更好地欣赏二者的作品提供独特的视角。     

女性的抵抗性生存状态——解读张爱玲的《金锁记》

张爱玲是现代文学史上最重要的女作家之一，由于她特殊的情感经历及其作品中女性形象的塑造，许多女性主义批评者不认为其作品具有觉醒的女性意识。其实，张爱玲代表作《金锁记》对曹七巧被扭曲的女性的抵抗性生存状态的描述，就表述了其鲜明的女性意识。     

女性主义理想：一个真情的两性世界－－张雅文《趟过男人河的女人》的一种读解

解读张雅文的作品每每令人感动。小说《趟过男人河的女人》以女性的独特视角，从人性的角度分析了女性的生存处境及其生存意义。女性争得自身平等、解放的途径首先在于女性自身生存意识的觉醒，但女性问题又不是女性自身可以解决的问题，男性同样具有不可推卸的责任。“女性主义”只有和“女性关怀”联系起来，构建起一个和谐的两性世界，才是真正理想的境界。     

新时期文学中女性意识发展的两次突破--论王安忆小说中女性意识的历史地位

王安忆作品中表现的女性意识对新时期以来女性文学的发展起了举足轻重的作用,她使女性意识的发展实现了两次突破.她最先把"性爱"引入女性文学,以自觉的性别意识建立起自己作为女性审视世界的独特方式和角度;她自觉运用女性主义理论,通过女性话语的抒写,进行女性主义文本的建构.     

论苏门四学士词中女性、饮酒题材的异同表现

苏门四学士词的题材种类比较丰富之泛,其中妓女、女人与饮酒题材的作品最颇多。不过,在同类题材作品的表现上,四学士每个人有异同之处。黄词的女人是大胆、直率与积极的形象,秦词里的女性是脆弱、被动与消极的形象。晁词里的女人是做个优雅的形象,以华丽的表象委婉地透出无奈和淡淡的哀愁。如此,其女性形象不同。但四学士词中"酒"字是发感情的媒介体,他们通过描绘饮酒,表出自己的深情。     

双性合体：英美女性科幻作家的乌托邦理想

双性合体是人类文学的母题之一。作为有着强烈性别意识的一类作家,女性科幻小说家们在自己的幻想作品中都摈弃了双性合体中的男权意识,对双性合体进行了女性主义的阐释,表达了她们两性和谐平等的乌托邦理想。本文以三位典型女性科幻作家的双性合体思想为切入点,分析其代表作中这一理想的相似性和差异性,从而梳理出双性合体思想在女性科幻作品中的流变,认为双性合体思想因为这些女性主义文本的演绎内涵更加丰富,外延更具开放性。     

从自欺到自由的勇气——浅析《可以吃的女人》中玛丽安的存在意识

加拿大＂文学女王＂玛格丽特.阿特伍德十分关注在男性统治的世界中妇女的命运和生存状态。她的第一部长篇小说《可以吃的女人》将人类生存的基本活动＂进食＂当作一个象征,诠释了传统社会施加在女性身上的压力。存在主义最引人注目的是关于人的生存的思想和自由的意识。从存在主义角度解析《可以吃的女人》,可以看出女主人公玛丽安从自欺状态走向自由状态的发展历程,从而呈现出其作为一位女性回归自我、挑战命运的勇气。     

论池莉小说的女性意识

池莉初登文坛就被誉为“新写实小说”的代表作家,这使人们对她的小说形成了一种误读,忽略了女性意识在其作品中自然的潜性的显现。其实,女性意识一开始就蕴含于池莉的作品之中,从母性意识的展示与体现到爱情婚姻情感意识的定位,从与男性抗衡的女性自我意识的觉醒到消解两性激烈的对立,其女性意识经历了由隐到显、由粗到细、由疏到密,逐渐成熟和完善的过程。     

论中国女性文学的思想内涵

中国女性文学作为 2 0世纪文学传统的一部分 ,直接而富于创造性地参与了中国文学现代精神的熔铸和锤炼。这种精神指向在女性文学的社会性主题、女性主题以及富于哲学意味的创作中有着鲜明体现 ,其思想内涵突出标示了对传统妇女文学的批判与超越。其间 ,女性意识对作品的内在意蕴产生了多样影响 ,那些因女性意识侧重点不同而形态各异的成功之作无不具有自身的价值。它们殊途而同归 ,表现了现代女性争取自身解放、实现“人”的价值的强烈意愿     

现代女性应树立的六种意识

作为新时代的女性，在迈向新世纪的征途上，在创建新世纪的宏伟事业中肩负着光荣而繁重的历史使命。为进一步发挥妇女在社会主义现代化建设中的作用，现代女性应树立以下六种意识：一、参政意识参政，即参与政治。指公民依法参与国家和社会公共事务管理的活动和过程。如参加选举，担任公共职务，结成社会团体等。之所以让参政意识首当其冲，是因为参政是妇女真正实现一切权利的前提。一谈政治，女人往往不太喜欢，其实，政治距女人一点也不遥远。政治，是人类生存不可避免的事实，不管你喜欢它，还是不喜欢它，它都影响着女人，规定着女人。…