孙中山与20世纪中国西北的社会变革

孙中山先生以历史伟人的宏伟气魄和高瞻远瞩的战略眼光,关注祖国西北地区的社会进步和发展。他对西北革命运动和民族问题的关注,推动了该地区的社会进步;他以现代化手段开发大西北的构想,产生了深远的历史影响。在当前开发西北的热潮中,我们应当重视从孙中山的有关思想中汲取养料和获得精神鼓舞。     

略论孙中山先生工业化思想精华──兼论开发建设广西钦州港

略论孙中山先生工业化思想精华──兼论开发建设广西钦州港黄慧锦孙中山先生是中国近代伟大的革命先行者，他的一生，不仅为推翻帝制，争取国家独立和创立民主共和制度，进行了艰苦卓绝、不屈不挠的斗争；而且为改变我国贫穷落后面貌，促使我国走上富强昌盛的工业化道路，...     

毕生为中国近代化奋斗的孙中山——读《孙中山全集》

中国民主革命的伟大先驱孙中山先生一生努力奋斗,探求救国真谛,寻找中国近代化道路,为振兴中华,作出了巨大的贡献。《孙中山全集》(1—12卷)则从一个方面记录了孙中山的中国近代化理想和实践,对进一步研究孙中山的爱国主义思想和孙中山的一生育相当大的帮助,本文拟就此作一述评。一、辛亥革命前,孙中山为实现中国近代化所作的斗争。要把中国建设成为强大的近代化国家,是孙中山矢志奋斗的目标。青年时代的孙中山经历了一个从改良到革命的认识和实践过程。     

救亡图存：近代西北开发思想的价值核心——兼与杨才林同志商榷

近代西北开发思想是在中国逐渐沦为半殖民地半封建社会的大转折、大变局的历史条件下萌动,并在爱国主义原动力的推动下,在抗战时期发展成为一股影响遍及全国的西北开发思潮。它从一个侧面反映了在近代中国内忧外患的历史条件下,中国人民救亡图存与自强求富的基本要求。这既是把握近代西北开发思想与抗战时期西北开发思潮之间关系的根本问题,同样也是把握近代西北开发思想起伏变化的根本立足点。本文通过对近代西北开发思想的系统梳理,揭示了近代西北开发思想的基本价值取向乃是救亡图存。     

强国之经 治国之本——浅谈孙中山“四纲”的经济思想

孙中山的经济思想,是中国近代优秀文化遗产的重要组成部分,而“四大之纲”思想则是孙中山早期经济思想的重要内容,对孙中山经济思想的形成和发展有着重要作用。面对着半封建半殖民地的旧中国,孙中山痛切地认识到中国的事实就是人民“受贫穷的痛苦”。因此,他对中国经济的发展和现代化建设抱有强烈的希望和宏伟的理想。他深信,只要在中国实行进步的政治、经济政策。那么:“以中国人民材力”“不过二十年,必能驾欧洲而上之”(<<孙中山选集》第九页《上李鸿章书》。凡以下引文而     

对孙中山西部建设思想的历史考察

西部地区是一个多民族聚居的地区,西部建设从一定意义上说,就是西部民族地区的建设。孙中山在优秀传统爱国精神的基础上,继承与发展了近代以来有识之士对中国西部地区建设的思想;对当时已处于落后状态的西部给予充分的关注,把西部建设纳入振兴中国实业的整体构架之中,并初步形成了较为完整的西部建设思想体系。孙中山先生的西部建设思想,在当时未能付诸实施,但给今人留下了可资借鉴的历史经验,在西部大开发的今天,具有明显的现实启迪意义。     

论孙中山关于开发西北经济的战略思想

本文从战略意义、战略步骤与实施政策等三个方面对孙中山先生关于开发西北经济的战略构想作了全面探析；并指出：孙中山先生关于开发西北必须遵循因地制宜原则、必须优先发展交通运输业、必须引进外资与人才、必须注重文化教育与建设人才培养等主张，对于我们更好地实施西部发展战略、建设好大西北仍具有参考价值     

中国共产党何为尊崇孙中山

尊崇资产阶级革命家是马克思历史唯物主义的基本要求,体现了马克思主义的历史辩证法,体现了无产阶级政党党性和科学性相统一的原则;尊崇孙中山先生是"振兴中华"后继者的应有情结,"振兴中华"是中国共产党和孙中山先生的共同理想;孙中山伟大的思想品格是中华民族共同的精神财富.今天,建设社会主义现代化国家,同样需要继承和发扬孙中山先生不畏艰险、不屈不挠、与时俱进、不断进取的革命精神.     

论孙中山关于改造国民心理的思想

孙中山在长期的斗争实践中逐渐认识到中国革命和建设要取得成功 ,必须唤起民众 ,实现民众思想观念在现代意义上的转变。为此 ,他从近代中国社会实际出发 ,全面剖析了中国国民性的种种弊端 ,深刻阐述了改造国民心理的必要性和重要性以及重塑新国民的具体目标与实现途径 ,从而为在近代中国如何实现人的现代化找到了一把开启的钥匙。孙中山的这一思想集中反映了一代知识精英在近代中国现代化过程中的心路历程和思维焦点 ,表达了整个中华民族渴望摆脱困境、跻身于世界民族之林的强烈愿望 ,同时也奠定了其在近代中国思想文化史上的不朽地位。     

浅谈孙中山民生主义中的改革开放思想

1996年11月12日是中国民主革命先驱孙中山先生诞辰130周年纪念日。在此，笔者试图围绕孙中山先生民生主义中经济改革和对外开放思想作一简单的剖析，目的是从中得到一些有益的启示，这对于我们正在进行的建设有中国特色的社会主义和完成祖国统一大业都有十分重要的意义。孙中山先生不仅是中国近代民主革命先河的开拓者，也是中国近代向西方学习，寻求救国救民真理，走民富国强之路的伟大改革者。孙中山先生在社会政治经济关系十分复杂的情况下，对中国的经济改革和对外开放进行了大量的研究探索，建立起了他自己具有特色的经济思想体系。这…     

社会主义中国化的历史转折及其理论超越

回首20世纪社会主义中国化的历史进程,孙中山领导辛亥革命结束了中国千年专制制度,揭开了中国民族民主革命的序幕,积极探索社会主义中国化的历史命题;毛泽东领导中国人民建立了新中国,走上了社会主义道路,使马克思的科学社会主义理论体系在中国成为现实;邓小平在世界社会主义处于低谷的情况下,开启了建设中国特色社会主义的崭新时代,把社会主义的认识提高到一个新的境界。     

试析英语阅读理论在教学中的运用

孙中山法治思想的理论基础是"权能分治"学说.在"权能分治"学说中"人民有权、政府有能"是"权能分治"的主要内容;"五权宪法"是"权能分治"的具体体现;"建国三时期"是"权能分治"的实施方案;三民主义是"权能分治"的指导思想.     

“五权宪法”与“三权宪法”之比较

孙中山先生在三权分立的基础上，结合中国古代的考试权和监察权，创立了独具特色的“五权宪法”理论。“五权宪法”与“三权宪法”的不同不仅仅表现在五权和三权的形式上，更体现在理论基础、实现方式以及制度设计的理念等方面。     

"革命"、"共和":清民之际政治中坚概念的形成

辛亥革命导致近代中国政治话语系统的深刻变更 ,典型的表现便是“革命”与“共和”两词汇从古典义向现代义转换。“革命”的古典义是变革天命 ,指改朝换代 ;“共和”的古典义是“相与和而共政事”,指贵族分享国家管理权。 1 9、2 0世纪之交 ,随着社会变革的推进和西方文化的传入 ,二词内涵发生异动。以孙中山为首的革命派 ,承袭“汤武革命 ,顺天应人”、“相与和而共政事”的传统话语 ,又汲纳来自英、法的社会革命论与来自法、美的共和主义思想 ,赋予“革命”、“共和”以现代义 ,与世界义接轨。而日本人幕末、明治时期借用汉字旧词“革命”与“共和”意译西方术语“revolution”与“republicanism”,被流亡日本的中国政治家及留学生传输回中国。这两个挟带西学内涵的汉字词为方兴未艾的中国近代革命—共和运动所采纳 ,成了辛亥革命乃至整个中国近代的中坚概念。“革命”与“共和”经历“中国创制的古典词—传入日本并发生演变—近代日本借以意译西方术语—从日本逆输入中国”这样一个跨国度、跨文化的传播过程 ,其间还发生改良派与革命派对两概念不同诠释的论战 ,其结果是现代义、世界义的“革命”与“共和”概念在中国逐渐普及。然而 ,现代义、世界义的“革命”与“共和”理念在中国被正确理解、健全     

徐特立的早期思想探求历程

徐特立出生于封建社会灭亡之际。在早期,他积极探求救国救民的真理,走过了一条艰难曲折的道路。他开始信奉康梁,继而拥护孙中山,曾长期主张教育救国,后来由于革命实践和党的影响,终于成为无产阶级先锋战士。他所走的道路,是中国革命知识分子前进的正确道路,他为所有知识分子树立了一个光辉的榜样。     

辛亥革命时期的社会改造与转型

从社会改造与转型的角度来讲,辛亥革命取得了巨大的成功。它是资产阶级民主、自由、人权、平等、法制等政治原则对封建专制的否定;全面改造和整顿旧的封建官僚机构,建立有别于封建专制社会的资产阶级社会道德新风尚;反对旧式教育,提倡发展资产阶级新型教育;大力发展资本主义工商业,彻底改造封建的经济结构,力图建立资产阶级的经济秩序。辛亥革命促使中国社会走出中世纪,迈向近代化,为中华民族展现了灿烂的发展前景。     

国家治理与我国现代财政制度构建

党的十八届三中全会提出“财政是国家治理的基础和重要支柱”,做出建立现代财政制度的战略部署。探讨国家治理理论的发展,从“统治模式”转向“治理模式”（善治）,并对财政制度在经济、政治与社会子系统的媒介作用进行了阐述。基于财政在治理转型中的关键基础地位,从预算制度、税收制度和政府间财政关系三个角度具体论述了如何构建现代财政制度,以推进国家治理方式转型,提高国家治理能力。当前,我国进入“大国财政”的新常态已成为不争的事实,建设大国财政,构建现代财政制度,不仅发挥财政的治国安邦作用,也发挥中国财政在全球治理中的更大作用。     

孙中山与梁漱溟民生思想比较研究

民生问题是20世纪中国社会面临的最重要问题之一.孙中山和梁漱溟本着为大多数人谋幸福的出发点对民生问题进行了自己的阐发和论述,形成了各自系统的民生思想.本文从思想产生由来和具体内容分析入手,对他们如何看待资本问题、土地分配问题、阶级问题以及发展工农业问题等方面的民生思想进行了比较.对民生问题不同的思考,导致孙中山毫不犹豫地把发展工商业作为"民生主义"的重要内容,认为真正的民生主义既要发展大工业,又要预防和避开资本主义,而梁漱溟则选择了从农村立足,优先发展农业,走合作经济的道路.     

反省和探索:孙中山民主理念中的政党观

纵观孙中山一生政党思想的流变轨迹,与其五权宪法思想的发展相适应,在议会政党政治问题上,其立场经历了从初期的模糊暧昧到因应形势下两度认同最后又偏离排斥的"扬弃"过程。从批判的武器到武器的批判,孙中山在民初维护临时约法、并以代议民主的政党政治作为反对专制统治的武器的同时,也对这个武器进行了批判。这凸显了孙中山矢志共和、"与时俱进"地探索和建立合乎中国国情的政党政治体制的可贵精神。