论“冼夫人文化”生成、内涵及当代价值

首先阐明冼夫人文化是一个由本土农耕文化、中原儒家文化和海洋包容文化相结合的复合生成体；其次是阐明了冼夫人文化的内涵，从思维、伦理上看，“冼夫人文化”文化内核表现在“忠”缘文化和“仁”缘文化；从现实表现形式来看，“冼夫人文化”是物缘文化和神缘文化的有机组合；最后是揭示冼夫人文化的当代价值。     

再论“冼夫人文化”的科学内涵及时代价值

本文是站在党的十七大提出“推动社会主义文化大发展大繁荣”的角度，首先从文化（cultura）概念，推论了“冼夫人文化”命题的科学性。其次，阐明了“冼夫人文化”的科学内涵，“冼夫人文化”是由一切与冼夫人相关的物质表象、精神表征所显现出来的文化现象，以及由这些多样的文化现象组合而成的文化形态。最后，重点揭示“冼夫人文化”作为茂名文化的拳头产品，在茂名的经济、政治、文化、社会建设中有着不可估量的时代价值；     

从巾帼英雄到神灵偶像--冼夫人崇拜现象的探析与思考

一千多年来,冼夫人的爱国事迹和英雄形象为人们深深仰慕和崇拜.遍布粤西地区和海南大部分地区的冼太庙和民间经久流传的诗歌、对联等都是冼夫人从巾帼英雄到神灵偶像转变的力证.冼夫人崇拜对当地的汉越民族融合、宗族社会秩序、经济发展有着重要的意义和影响.从一定意义上来说,冼夫人崇拜不仅是一种民间信仰,更代表一种民族文化、区域文化.     

浅谈冼夫人文化的民族文化特征

通过冼夫人一生的历史事实,结合中华传统的儒家、法家思想,分析冼夫人文化的中华民族文化特征。冼夫人文化是具有中华民族民族性的文化,是一种民族精神,其精神核心——爱国爱民。     

冼夫人文化对茂名人的影响

冼夫人是南朝梁、陈至隋仁寿初年高凉一带俚人首领,是一位杰出的女军事家、政治家和社会改革家。她一生致力于维护国家统一、促进民族团结、保障岭南安定、发展岭南经济与文化,业绩非凡。周恩来总理曾誉她为“中国巾帼英雄第一人”。2000年2月,江泽民同志出席高州领导干部“三讲”教育动员会到高州冼太庙视察时,盛赞了冼夫人维护国家统一,促进民族团结的历史功勋,指出她是我辈和后人永远学习的楷模。冼夫人是茂名的骄傲,冼夫人文化对茂名人有着深远的影响。冼夫人文化有如下特征要素:(一)文物古迹。这方面包括:冼庙、冼墓、铜鼓、独木舟、石…     

冼夫人与母教文化

冼夫人,这位历经梁、陈、隋三朝杰出的少数民族首领。为维护国家统一,保护地区的繁荣和发展,受到人民的敬仰和爱戴。冼夫人文化也经过文史工作者的研究和发扬,起到了教化人民,促进地区文化发展的积极作用。笔者做一拙文,对冼夫人的母教文化进行探讨,试挖掘其现实意义。在我国传统教育中,向来重视母亲对儿女的教育作用。母亲通过言传身教,教育子女贤良方正,成为德才兼备的人。首先,母亲的言行举止,成为子女立身行事的标准。《韩非子》记载说“母欺子,子而不信其母,非以成教也。”母亲和子女生活在一起,她们作为监督者,肩负着培养孩子成才的重…     

打造品牌文化先行--读陈雄编著的《冼夫人在海南》

要打造一种品牌，文化必须先行，以海南省冼夫人研究专家陈雄所著的《冼夫人在海南》为例，很好地说明这一观点。该部专著，系统全面介绍冼夫人在海南功勋、轶事传说和有关遗迹。让人更好地了解冼夫人对海南的历史性贡献以及海南人民对冼夫人的纪念及崇拜。当地采取“引导、改造、开发”的政策，对于流行于民间的冼太崇拜的活动进行疏导和引导，并以此打造成文化品牌，这对于冼夫人家乡——茂名市当前正在打造冼夫人特色文化品牌，具有重要的学习和借鉴意义。     

整合资源共同开发 打响冼夫人文化品牌

冼夫人文化是茂名市的一大品牌,在茂名地区保存着许多与冼夫人有关的丰富历史文化遗迹。作为茂名人,我们曾于2004年7月带队回家乡开展大学生暑期“三下乡”社会实践活动,了解和调研了茂名冼夫人文化资源的开发与利用情况。时隔两年,我们借今年暑假回家乡的机会再次参观了冼夫人     

基于SWOT分析的广东茂名冼夫人文化旅游开发研究

冼夫人是茂名地区土生土长的著名历史人物,其爱国爱乡、维护统一、民族团结、护佑百姓、改造社会、发展经济的历史功绩,为世代传颂。本文梳理了国内冼夫人研究成果,概括了冼夫人文化内涵。运用SWOT分析方法,对冼夫人文化旅游开发的优势、劣势、机遇和威胁进行识别,建立了SWOT战略分析矩阵,在此基础上,提出冼夫人文化旅游的开发体系。     

特色经济视阈下茂名旅游产业开发研究——以冼夫人文化旅游产业开发为例

近年来,随着旅游业的发展,以冼夫人文化为核心的茂名特色经济之一——冼夫人文化旅游业有一定的发展,但还存在诸多问题。未来茂名应打造以冼夫人文化为核心的旅游产业,从政策、宣传、资源整合、对外开放与对内挖掘、人才培养等方面加强对冼夫人文化旅游产业的开发,使其最终成为茂名市独特、优质、高效益、可持续发展的特色经济。     

诗·语言·思:对抗与对话

文学与哲学的对抗与对话 ,贯穿了两千多年来西方文学理论的发展进程。在现代 ,文学与哲学谋求彼此沟通。“诗人哲学家”的出现、哲学家由思向诗的回返 ,一方面是基于对“纯粹理性”解决人类精神与心灵自由能力的深深怀疑 ,另一方面还跟现代人文科学的语言论转向相关。而“哲学家诗人”们则主张以一种艺术化的思想替代哲学家的冷峻面孔 ,以促使传统哲学走出历史困境。诗的言说与思的言说的浑融 ,本质上是由于它们都共同指向一物———存在。     

全球化与世界资本主义和社会主义

资本主义和社会主义同全球化的历史进程是互动的,它们之问存在着历史的渊源关系和深刻的内在联系.当代世界全球化的主导者是西方发达资本主义国家,但历史终将证明全球化的尽头是资本主义的历史终结,是社会主义和共产主义的灿烂辉煌.     

中西贪污贿赂犯罪及其立法比较

本文通过对中西方贪污贿赂犯罪主体、惩治犯罪的法律机构设置及财产登记申报制度、监督方式等方面的比较研究,分析其不同特点,学习借鉴西方国家经验,提出新形势下建立和完善中国贪污贿赂犯罪立法体系的对策建议。     

高校教学科研仪器设备的维修与管理

高校教学资源投资力度的加大,使多元化模式的仪器设备维修管理工作成为广泛关注的问题。当前,我国部分高校仪器设备维修工作是一个薄弱环节,存在着仪器维修体制不完善、维修队伍不健全、实验室管理体制没有完全落实等问题。各高校应当根据自己的办学规律,建立一个仪器设备维修与管理体系和运行机制。     

近代今、古文学派的异同与分合

儒家经学是中国封建社会的主体,步入近代,仍为学者所信奉。在社会变革迅速、动荡加剧的时候,不同学派会有共同的改革要求,又有着彼此不同的差异。同一学派既有治学方面的一致性,对新生事物的接受又有所不同。它们之间的异同、分合,反映了社会变革时期知识分子的心态。我们不能只看到暂时的同,而忽视学派之异;也不能因是同一学派,而视为一切皆同。关键在于实事求是,具体分析。     

闽台高校科技交流与合作现状探析

文章以当前闽台高校科技交流与合作的现状为线索，分析了两地高校科技交流和合作的发展趋势，为闽台高校科技交流合作进一步深入，共同推进闽台经济的快速发展提供有益的借鉴。     

崇尚科学精神坚定理想信念

形形色色的唯心主义世界观假借科学和民族文化的旗号重新泛起,损害着中华民族实事求是的科学精神.明辨新的有神论的种种伪装,坚持不懈的进行科学无神论世界观的宣传教育;高举科学旗帜,崇尚科学精神,树立建设有中国特色的社会主义的共同理想和正确的世界观、人生观、价值观,崇尚科学精神,坚定理想信念,是我们新时期的重要工作.     

哲学社会科学研究与我国的经济社会发展

改革开放以来,我国的哲学社会科学研究取得了举世瞩目的成就,不仅为我国的科学文化事业和社会主义精神文明建设作出了重大贡献,更重要的是推动了新时期的思想解放运动,促进了改革开放,为我国的经济社会发展作出了重大贡献.哲学社会科学研究为我国的改革开放提供了思想保障和精神动力,为我国经济社会发展战略目标的确定提供了理论支持,为我国的各项具体改革提供了正确决策的科学依据和政策建议.正确认识哲学社会科学在我国经济社会发展中的地位和作用,将会有力地促进21世纪我国的经济发展和社会进步.     

民办高校学科、专业建设和发展的探讨

本文从学科、专业建设的内涵出发，结合民办高校特别是浙江树人大学的办学实际，提出了加强学科、专业建设的若干具体措施。     

关于解构与摧毁--德里达与海德格尔

德里达的"解构"一词来源于海德格尔的"摧毁"概念,二者都是针对传统形而上学.然而海德格尔的摧毁通过追问"存在的意义"却固执于一个问题的意义.但德里达的解构策略作为一种游戏式反讽形式却允许形而上学解构自身.