《论语》教育思想的当代价值

我国春秋时期的伟大思想家孔子的教育思想内容十分丰富和系统,它集中地体现在《论语》之中.《论语》作为我国最早的伦理学专著,是儒家文化的经典.《论语》中的教育思想主要有学思行结合的学习观、启发式的教育观、因材施教的教育理念、“问答式”的教学艺术、言传身教的教育理念.其中,教育思想的当代价值主要表现在理论与实践相结合的教育原则、树立崇高的科学精神原则、实践检验原则、全面发展原则等方面.     

论现代思想政治教育享受价值

在改革开放和全球化的教育背景下,现代思想政治教育价值面临着诸多拷问,学界对于思想政治教育价值的研究也开始从以社会本位为主转变到社会和个体二者兼顾上来.思想政治教育享受价值正是思想政治教育个体价值必须研究的重要课题.思想政治教育享受价值是一个主客体的关系范畴,体现了主体性、精神性.思想政治教育终极目标的实现即人的自由而全面的发展必须关注思想政治教育享受价值.而实现这一价值必须转变传统社会本位观念,关注个体微观的内心世界,挖掘思想政治教育内容的真善美、树立新的教育理念和创新教育方式方法等,使教育者和受教育者都能获得美好的精神享受.     

为什么实行自由教育——社会价值与个人价值

自由教育之所以十分重要,不仅在于它能够促进良好的政治统治和民主自由的实现,更在于它能够增进人们的智慧,提高人们的自主性,亦即它不仅具有巨大的社会价值和工具价值,更具有不容忽视的个体价值和内在价值。自由教育的这种双重价值使其与消极自由和积极自由获得了内在的关联。现代教育的价值恰恰体现在作为过程的教和学两个方面。     

论精神文明的价值衡量

精神文明是有价值的 ,对精神文明价值的衡量 ,主要是对精神生产的成果即精神产品的价值衡量 ,因为精神文明是精神生产和精神交往的成果 ,并最终是通过精神产品来体现的。精神产品主要包括科学文化知识、各种理论学说、思想道德规范、价值理想目标以及它们的物化形态等等 ,它们都是精神生产和人们的精神交往的成果 ,凝结为文明形态即为精神文明     

全球化与本土化视野下公民教育的价值追求

研究全球化与本土化视野下公民教育的价值追求,是提升公民教育素质的根本。通过对全球化和本土化的实质、公民教育的基本特征和公民教育的价值追求的研究,对当代公民教育的理论与实践进行建构,使公民教育有其基本的价值追求。这种价值追求主要体现为:公共精神、新文化精神和理性精神。公共精神是公民教育的价值目标,它的实现需要培育中国公民社会的土壤以及民众的公民意识;新文化精神是全球文化和民族文化融合的精神,它是公民教育的价值起点;理性精神主要体现为主体性精神、权利与义务统一的精神以及德性精神,它是公民教育的价值选择。进而在全球化与本土化之间为公民教育寻求合理的价值追求和发展轨迹。     

论思想政治教育的社会价值和个人价值

思想政治教育价值包括社会价值和个人价值。思想政治教育的社会价值可以分为经济价值、政治价值、文化价值和生态价值等，思想政治教育的个人价值表现为它可以引导政治方向、激发精神动力、塑造个体人格和调控品德行为等几个方面。思想政治教育的社会价值和个人价值的关系是辨证统一的。     

多元一体：中国农村教育的价值取向

我国农村教育的价值取向应是多元的,但这多元的价值取向之中又有根本,相互之间在根本价值取向的统摄之下,构成和谐统一的整体。具体地说,我国农村教育应该根据受教育者身心发展的需要,以全面提高受教育者德、智、体、美、劳等方面的综合素养为根本性的价值取向。与此同时,兼顾我国农村、城市乃至整个社会各个方面对于农村教育的价值诉求。在体现这一基本精神的前提之下,我国农村各类教育又应适当地体现出具有自身特色的价值取向。     

教育功能、教育价值、教育目的论

教育功能是教育对于个体和社会所具有的能力和作用,它由教育的本质和结构所决定.教育价值就是教育功能对于不同主体所具有的意义.在人们期望着用教育来干什么时,实际上就对教育目的的内容作出了选择.教育价值的选择决定了教育目的的制定,教育目的体现了一定的教育价值观,同时教育目的的实现又会促进教育价值的实现和教育功能的发挥.     

颠覆与重构:由科学教育的人性价值引发的思考

随着社会的进步与发展,科学教育人性化的问题已经成为时代的要求,也是科学教育的必然选择.然而,目前工具性价值取向已充斥整个科学教育,科学教育人性价值已经被颠覆.从科学教育的本质和时代特性出发,应更加关注科学教育本身具有的人性价值,即发展价值、伦理价值、审美价值和精神价值,只有重构科学教育的人性价值才能真正实现"人力价值"与"人性价值"的统一.     

浅谈美术教育与人的文化素质的关系

美术教育不但与科学有着紧密的联系,并且为自然和社会学科的发展提供人文基础。教育应充分发挥在培养学生精神品质与科技素质方面的作用,体现美术教育的价值。     

《三字经》的文化教育价值

《三字经》是古代蒙学教材的典范,具有重要的文化教育价值。《三字经》是中华文化的载体,具有传承中华文化,塑造中华民族精神的价值。《三字经》重视教育,注重科学教育方法,在中国教育史上占有重要地位。     

论《三字经》蕴含的古代教育理念

《三字经》是古代蒙学教材的典范,蕴含丰富的教育理念,具有重要的文化教育价值。《三字经》是中华文化的载体,具有传承中华文化,塑造中华民族精神的价值;《三字经》重视教育,注重科学教育方法,在中国教育史上占有重要地位。     

试析民族精神和时代精神的教育作用

建设社会主义核心价值体系,是一项重大战略任务和实施科学发展观的重要举措。党的十七大提出了社会主义核心价值体系的基本内容,十八大用24字概括了社会主义核心价值体系的丰富内涵,进一步明确了建设社会主义核心价值体系的规范要求。文章将社会主义核心价值体系的精髓——民族精神和时代精神结合起来理解和阐释:民族精神是时代精神的土壤和根基,时代精神是民族精神的传承和创新,这两种精神相辅相成、相融相生。通过民族精神教育,传承和弘扬中华民族优秀文化传统凝聚的以爱国主义为核心的民族精神,体现时代特点;进行时代精神教育,弘扬和培育以改革创新为核心的时代精神,将传承民族优秀传统文化与改革创新的时代步伐结合起来,积极培育受教育者的社会主义核心价值观,使其真正做到文化自觉、文化自信、文化自强。     

论教育现代化与科学精神的彰显

科学精神的基本内涵包括:客观依据;理性的怀疑;多元的思考;平等的争论;实践的检验;宽容的激励.教育现代化的目的是培养具有现代化思维的人,从而确保现代化建设的顺利进行.在教育现代化的进程中,只有真正认识到科学精神的价值,在教育现代化和科学精神之间保持一定的张力,才能确保教育现代化目标的顺利实现.     

人文精神的内涵与人文教育的实质

“人文精神”是一个历史发展中的动态概念,从古代到当代,人文精神的历史内涵不断丰富扩大,依次包含了以人为本、个人的自由与尊严、人的精神文化品格和价值观、道德感等层面。与之相应,人文教育的内容就包含了主体性教育、民主和个性教育、人格教育以及传统文化教育和价值观、人生观及道德观教育。人文精神从本质上包括道德精神、哲学精神和宇宙精神。人文教育的实质就是这三个层面的精神教育。     

科学史教育的科学目标

科学史教育的科学目标对于科学名教育和科学史学科的发展都是很重要的 ,科学史教育的科学目标有 :科学知识、科学方法和科学思想 ;这里科学思想指在科学领域中与人的思维有关的诸如科学态度、科学精神、科学价值观等等     

论理工科大学生人文精神的重塑

理工科大学生的人文精神应包括完整的知识体系、科学合理的价值观、健全的心理素质、积极进取的人生态度等内容。但部分理工科大学生存在着自我化、功利化、短视化、物质化等问题,必须通过STS教育、传统文化教育、职业规划教育等具体措施重塑理工科大学生的人文精神。     

大庆精神视阈下社会主义核心价值观培育路径探析

大庆精神作为中华民族精神和社会主义价值原则的具体体现,具有深刻的价值意蕴,契合着社会主义核心价值观的基本精神。大庆精神为培育社会主义核心价值观具有提供鲜活素材、树立文化认同和价值导向的价值功能。在培育社会主义核心价值观过程中,将弘扬大庆精神与发展文化产业、社会制度建设和学校德育工作实现有机结合,能有力地提升社会主义核心价值观的培育实效。     

新时期实现井冈山精神教育价值的新路径

井冈山精神是有着丰富科学内涵的革命精神,在新世纪的征途上,它仍具有不可估量的教育价值。井冈山精神教育价值的实现,一是以社会主义荣辱观教育为有效载体,二是以和谐社会的构建为有利契机,这是新时期实现井冈山精神教育价值的新路径。     

论教育的科学发展价值理念

按照科学发展观的要求,教育的发展就是要坚持教育的全面、协调和可持续发展.因此,必须确立教育发展的科学价值理念,即社会价值与个人价值的统一;效率价值与公平价值的统一;科学价值与人文价值的统一;物质价值与精神价值的统一;生产价值与生态价值的统一;学术价值与实践价值的统一以及现实价值与理想价值的统一.