藿香正气与头孢切勿同服

夏天,藿香正气水是常用药,但近期有一种说法,藿香正气水与头孢类药物同服可中毒,那么,这种说法正确吗？     

6月特别提醒

6月1日国际儿童节6月6日全国爱眼日6月14日世界献血日6月16日端午节6月20日父亲节6月21日夏至6月23日国际奥林匹克日6月26日国际禁毒日贴心话①老年人参观上海世博会最好避开旅游旺季等人流高峰期,学着打时间差,行程一定要安排得宽松、舒缓,有慢性病的老人要随身携带药品。另外,创可贴、风油精、藿香正气水等也不可少。     

论《天使与魔鬼》创作技法的独特性

美国最新畅销小说家丹·布朗创作的《达·芬奇密码》姊妹篇《天使与魔鬼》取得了巨大的成功,其奥秘之一就在于作者创作手法的独特性。通过对《天使与魔鬼》的美学分析可以使我们了解丹·布朗经典的写作艺术:独树一帜的语言符号、自成一家的叙事模式以及别具匠心的素材处理,这些别具一格的创作手法满足了当下读者的阅读需求。     

医药化学家孙思邈

孙思邈早年时便以严谨的态度研究丹药,对一些金石矿物与丹诀反复试炼,撰有《烧炼秘诀》、《太清真人炼云母方》、《太清丹经要诀》等多部化学制药著作。在此基础上,他谨慎地在临床实践中试用这些金丹,功效显著者便记录在《千金要方》与《千金翼方》中,后者记载的丹药尤其丰富。孙思邈是中国古代医药化学的先驱。     

沈德潜集外诗文辑录

《沈德潜诗文集》是迄今收录沈德潜诗文最完备的文本,然仍有遗漏。清代典籍如《吴兴诗话》、乾隆《宝坻县志》《蒲溪吟社三家诗抄》《丹橘林诗》《南华山房诗钞》中皆有沈德潜集外诗文的存留。现标点整理如下,并略作考述。     

内地鸾赋之体裁与记录形态

内地鸾书陆续面世,《救生船》、《起生丹》、《苦海金堤》、《拯世破迷宝诰》等载有扶鸾所得之赋篇,今谓之鸾赋。有《拟东方朔蟠桃会赋》、《东施效颦赋》、《赏春赋》、《张果老倒骑驴赋以题为韵》、《起生丹赋以"反求诸身而自得之"为韵》等长篇及一般教训讽戒之作。其体裁有长篇兴寄、骚体、成相、齐言、杂言体等,用韵或严谨或随俗。鸾书并记录赋篇创作前后之人神交会之对话,如创作因缘、评语、训戒等,不乏活泼之人情事故,皆文学属性之显现。     

《辽海丹忠录》试评

有人盛赞《辽海丹忠录》对明末抗金名将毛文龙的歌颂 ,有人认为其描写失实。毛文龙的功过是非是一桩历史悬案 ,时至今日 ,仍有论者认为毛文龙驻守皮岛有功。作为文艺作品 ,《辽海丹忠录》是成功的 ,塑造了毛文龙的英雄形象 ,展露了明末社会政治情状 ,在艺术表现手法上也有独到之处 ,堪称时事小说中的上乘之作。     

彭端淑的生卒年及思想初探

彭端淑,字乐斋,号仪一,四川丹稜人。他是清代一位很有影响的卓有政绩的中层官吏,也是清代蜀中知名的文学家、诗人。彭端淑、张问陶、李调元被当时人们称为清代诗文的“蜀中三杰”。彭端淑著述甚多,其诗、文、诗话、文论总计不下十万言,仅诗歌就有六百余首。蜀人称彭端淑及其弟彭肇洙、彭遵泗为“三彭”,其中彭端淑的名声最高,影响最大。 对于彭端淑的生卒年,诸书典籍,均未作翔实记载,关于彭端淑的思想,也多不涉及。解放前中学《国文》课本、解放后中学《语文》课本和《中华活叶文选》都选了彭端淑的《为学一首示子侄》,在其“题解”或“说明”中,均未介绍彭端淑的思想,拙文就彭端淑的生卒年和思想作点初浅的探索。     

新见晚清滇黔长篇宣讲小说五种

近年来，有关宣讲小说文献资料的搜集、整理及理论研究已经逐渐受到学术界的重视，但仍有许多文献资料尚未被研究者所知。近来笔者发现滇黔地区存在不少晚清善堂刊刻的《广化新编》《滇黔化》《济世良丹》《扶世良丹》《辅道金针》等长篇宣讲小说五种，从不同角度演绎清代的圣谕十六条。这些小说表面上具有传统小说的形式，却因着力于劝善而未被学界关注。本文特对此类小说予以介绍，以促进相关研究。     

《蒙古风俗鉴》的民俗学价值

《蒙古风俗鉴》是清代蒙古族著名启蒙思想家罗布桑却丹的遗著。罗布桑却丹生于清朝光绪六年(1876年),内蒙古喀喇沁左旗人。他早年喜爱读书,但由于家境贫穷、父母早逝等原因未能很好地读书。后来,有一次偶然的机会使他当上了旗苏木章京,从光绪二十年春开始到哲里木盟进行了为期3年的考察。24岁时,他到北京雍和宫当喇嘛,在那儿苦读4     

河大学人

徐仪明　 1952年 12月生于河南开封 ,原籍江苏苏州。 1978年、1991年两次以同等学历考入复旦大学哲学系 ,获哲学学士与哲学博士学位。曾任河南大学政治系哲学室主任、系副主任。现为河南大学教授、科研处副处长、硕士研究生导师、校学术委员会委员。学术职务 :河南省哲学学会副会长、中国实学研究会理事、河南省墨子学会理事等。学术著作 :《性理与岐黄》(中国社会科学出版社 )、《外丹》(中华书局 )、《人仙之间》(河南大学出版社 )、《中国文化论纲》(河南大学出版社 )等。在国内外发表学术论文有《二程与自然科学》 ,《中州学刊》1986年…     

文贵在精——爷爷

初中生作文的日常训练应把握中考的脉搏,文章的篇幅不宜过长,一般把握在700字左右即可,若文章过长可将一些内容情节精练一下。《爷爷》这篇作文则显得过长,造成主题不太集中。爷爷(原稿)□长春第六十八中学冯译欧那个不爱说话、不爱笑、身体瘦小且行动很慢的白发老人就是我那七旬的爷爷。我没见过爷爷年轻时的照片,也很少知道爷爷年轻时的事情,只知道爷爷之所以不爱说话、不爱笑、行动很慢是因为在我刚有记忆的时候,爷爷出的那场车祸。爸爸是一个非常孝顺的人,从小爸爸在每个周六、周日都要带我去爷爷家看望我的爷爷奶奶。我有一个大家庭,所…     

“变异”出新奇——浅议语言变异的几种现象类型

有变异才有发展,这是事物的发展规律。社会的前进,表达的需要,都会在语言中产生变异。笔者就近期报刊上出现的一些语言变异现象,进行了概括归纳,论述了变异的几种类型及修辞效果,以就教于方家。 一、谐音 谐音是汉语的自然形态所具有的一种美感性能,人们不仅利用它来创造多种形态的语言美,也把它作为语言变异的一种重要手段。而这两种功能又常常是“天作之合”的。例如《人民日报》1990年2月4日程丹梅《去启功先生家小坐》一文载:先生只腿有疾,人     

屠格涅夫爱情小说的悲剧特点

一八五六年屠格涅夫开始写作《贵族之家》。他拟出了大纲,写出了最初几章的草稿,但是他写得很慢,一直持续了两年的时间,到一八五八年秋天才完稿。在写作这部长篇小说的前后,他还写作了中篇小说《僻静的角落》、《书信集》(一八五四年)、《浮士     

驳“吴承恩不通金丹之道”

否定吴承恩是百回本《西游记》作者的人有各种理由,其中有一条就是吴承恩不懂金丹大道。通过对吴承恩《射阳先生存稿》的阅读整理发现,吴承恩对于金丹大道非常了解。他在诗文中多处谈到金丹之道,涉及到许多道家典籍,而且有一定的深度。加之在吴承恩周围的朋友中,有许多人的佛道知识十分丰富,并热衷金丹之术,这是当时的时代风气。多方面事实分析证明,吴承恩颇通金丹之道。     

屠格涅夫爱情小说的悲剧特点

一八五六年屠格涅夫开始写作《贵族之家》。他拟出了大纲,写出了最初几章的草稿,但是他写得很慢,一直持续了两年的时间,到一八五八年秋天才完稿。在写作这部长篇小说的前后,他还写作了中篇小说《僻静的角落》、《书信集》(一八五四年)、《浮士德》(一八五六年)、《波列谢耶之行》(一八五七年)、《阿霞》(一八五八年)、《初恋》(一     

10博士联名抵制 10博士联名支持于丹事件

春节后网上有数名博士联名发帖反对于丹讲述《论语》、《庄子》的方式,并呼吁《百家讲坛》栏目让她"下课"。不久又有10名博士发表声明坚决站在于丹一边。反对派博士一方天涯社区发帖,名为《我们为什么要将反对于丹之流进行到底》。发帖人也就是此次联手签名     

法国“斯皮尔伯格”新作:《第五元素》

吕克·贝松被人称为法国“斯皮尔伯格”,在国际影坛兼有“艺术意识领先,票房看好”的双重优势,这些让人赞口不绝的影片有《最后的格斗》、《地铁》、《尼基塔》和《里昂》。他还跟斯皮尔伯格一样,童年时代就是一个小精灵,9岁起就搞小电影玩耍,16岁就做各种离奇古怪的科幻恐怖电影梦。他说,那年     

《教参》句子成分分析献疑

《教参》句子成分分析献疑钱普唐，杨振国现行统编高中语文教材第一册课文《南州六月荔枝丹》，其“思考和练习”四中的２、３两题的《教参》答案有待商榷，略述于下。第２小题，人教社《教学参考书》（下简称《教参》）对“海南岛和廉江有野生的荔枝林可为我国是原产地的...     

《文心雕龙·物色》疑义辨析举隅

盖阳气萌而玄驹步,阴律凝而丹鸟羞 “玄驹”指(虫岂),即蚂蚁,各本均无疑义。“丹鸟”,又称“丹良”,皇侃以为指萤虫。范注云:“丹良即螳螂之转音,丹良即螳螂也。八月萤食蚊蚋,恐无是理。”于是,周本、郭本、赵本、向释、龙本皆据范说注“丹鸟”为丹良即螳螂。《义证》既列范注,又引吴林伯《<文心雕龙物色>义疏》以为指“萤虫”。惟牟本注译皆确认“丹鸟”是“萤火虫”。