张謇与通州师范

张謇是中国近代史上民族资产阶级的上层人物。他一生中,不仅在政治上产生过一定影响,在兴办实业、发展民族资本方面,作出过贡献,而且办了许多教育事业,提出了不少颇有远见的教育观点和主张。过去研究张謇,侧重于政治与实业方面,对他的教育思想与实践,研究不够。本文拟通过通州师范学校的创办及其早期发展情况的初步分析,反映张謇教育思想的某些侧面,以期对研究张謇、研究我国近代师范教育起参考的作用,对今天搞好师范教育也有所借鉴。 (一) 张謇是我国最早倡议师范教育者之一,并亲自创办了我国第一所师范学校。我国近代之有师范教育,始于光绪二十三年(1899)创办的南洋公学,其所设的四院中就有师     

从通州女子师范看张謇的女子教育观

张謇生逢中国社会的急遽转型时期,他的个人经历及思想观念在某种程度上代表着那个时代的社会及思想变迁。人们对张謇的关注一般多集中在其政治、实业领域的作为。本文试图通过张謇在创办通州女子师范学校过程中的言行,考察他对中国女子教育的一般认识,进而从一个侧面加深对张謇的了解。     

张謇:“近代南通之父”慈善活动影响和意义研究

张謇的慈善活动对比他在实业领域的成就而言知名度较小,但其历史和现实意义却非常深远。对张謇慈善活动的研究与其历史和现实意义的探讨是当今南通地方史研究中一个比较重要的问题。张謇的慈善活动分为以创办传统慈善机构为主的早期和建立新式慈善机构为主的中晚期,张謇投身慈善活动的思想同时结合了中国传统儒家"仁爱"思想和西方博爱思想,并在其慈善活动中有具体体现。张謇的慈善活动总体而言历时长、涉及领域广、模式新,对中国慈善事业发展历史的研究有很大的帮助。张謇的慈善活动不仅造福了当时的南通社会、推动了南通的近代化进程,更给后世以深远的影响和参考价值。     

论张謇经济思想的形成、发展及其特点

张謇在长期的政治、社会活动和从事实业经营的过程中，形成了资产阶级改良主义的经济思想。本文将张謇经济思想形成、发展的过程划分为四个阶段，主要论述了他在各个不同时期为发展中国近代民族资本主义经济所提出的主张、建议、规划、措施等，并对张 謇经济思想的基本特点作了评价。     

张謇的“实业救国”思想

张謇是中国近代史上的一位重要人物,他的一生走过了一条蹒跚、曲折的发展道路,他提出的“实业救国”思想,尽管在当时不可能实现,却有一定的进步意义.本文试图从张謇“实业救国”思想产生的原因,企业活动的历史及作用,探索张謇“实业救国”思想的进步性和中国民族资产阶级的局限性。     

张謇与近代南通教育探析

张謇既是近代最具代表性的实业家，又是一位著名的教育家。张謇创立了中国的私立师范学校——通州师范，同时构建了早期的职业教育体系，对我国特别是对南通早期的师范教育、职业教育都做出了不可磨灭的贡献。张謇的基本教育理念是重视学生的综合发展、强调“学理与实践”的辩证统一、重视“基础类、师范类、社会类”全方位教育。以此为指导，张謇在师范教育和职业教育方面，进行了许多开创性的探索，为近代南通教育的发展做出了突出贡献。     

浅论张謇办教育的根本原因

张謇(1853～1926年),江苏南通人。光绪年间状元,近代立宪派、民族资本家。 张謇也是我国近代教育的先驱者。他创办了许多学校,不仅有中小学、师范,而且有各类专科学校以至大学。张謇兴办教育所取得的成就甚至可以与其实业成就相媲美。 作为一个民族资产阶级的上层分子的张謇为什么要兴办教育?     

张謇癸卯东游研究

光绪二十九年癸卯（1903年），张謇东渡扶桑，对日本进行了考察。此行是他一生中唯一的一次出国考察，对其此后思想的嬗变、人生道路的抉择有着巨大的影响，因此，对其进行研究无疑有着十分重要的意义。文章从考察的目的、主要内容及其影响和后果等方面对张謇的癸卯东游进行了研究。     

论张謇德育思想的时代特征

张謇在“教育救国”的艰苦探索中，非常重视学生的德育。他从中国半殖民地半封建社会的实际出发，从救亡图存、强国富民的高度提出了“首重道德，次则学术”，“爱国爱群，爱亲爱己”，“忠实不欺，力求精进”等一系列重要的德育思想。突出爱国主义教育，注重艰苦创业教育，强化竞争精神教育是张謇德育思想的三个鲜明的时代特征。张謇的德育思想对加强和改进新时期的德育工作具有重要的借鉴价值。     

张謇勤俭思想对南通廉政文化建设的启示

张謇是中国近代著名的实业家、教育家，他在兴办实业、教育的过程中，不仅倡导勤俭的思想、精神、品德，更有着身体力行的实践和传承，从中我们可以感受到他的勤俭思想内涵丰富且颇具特色。认真研究张謇勤俭思想，并加以弘扬、拓展和创新，对加强当前南通廉政文化建设具有重要的现实意义。     

张謇教育论著系年考订

在关于张謇的史料研究方面,目前最权威的《张季子九录》和《张謇全集》在编辑之时,因疏于考证和校订,致使对一些文稿的成文时间标注失实。文章以张謇有关文教事业的文稿、演说辞等为范围,进行考订,期有裨于学术研究。     

张闻天的国民教育思想研究

张闻天的教育思想包含国民教育思想和干部教育思想,干部教育思想是学界研究的主要着力点。研究目前已出版的文献可知,张闻天的国民教育思想有十分丰富的内容。张闻天的国民教育思想丰富和拓展了毛泽东的国民教育思想,对当前的国民教育改革具有一定的启示。     

张謇"父教育而母实业"之内蕴及其当代意义

“父教育而母实业”之思想,既是张謇对自己多年教育实业实践的提炼总结,亦是他后来从事教育实业的指南。从实际意义上说,“父教育而母实业”是张謇建设南通、成就事业、实现理想的思想基点。晚清的社会现实以及张謇对现实的感知是“父教育而母实业”提出的逻辑起点,该思想具有丰富的内在意蕴,在今天仍具有积极意义。     

张謇与清末民初钢铁业

对钢铁业的关注是张謇经济思想活动一个重要环节。张謇对我国钢铁业的规划建设主要发生于其任职农商部之后,着眼于主管机构的组织建设、铁矿的国有经营、铁厂的建设规划以及对汉冶萍的处理等问题上,表现为认识与实践两个方面。     

张謇文化性格中传统文化之烙印

在中国传统文化的殿堂里,儒家思想文化占据着核心地位。张謇的主体性文化性格特征是忠、信、笃、敬、仁、义、礼、俭、忍、慎。长期的读书、科考生涯使他饱览了儒家经典著作,经史子集中所体现的中国传统文化的精髓要义、传统的思维模式、儒家的思想教化和伦理纲常,对张謇世界观、人生观和价值观的形成产生了非常深刻的影响,因而张謇的文化性格被深深地打上了中国传统文化的烙印。同时,他丰富的阅历也是他文化性格形成的重要因素。     

试论张謇的君主立宪思想及实践

张謇作为清末国内立宪派的领军人物,其君主立宪思想及实践对清未立宪运动产生了巨大影 响。本文试从其君宪思想的形成、政治实践、特点等三个方面加以论述,以使我们更加全面具体地了解 张謇的君宪思想及其在中国立宪运动中的地位。     

张謇荣辱观及其当代价值

张謇荣辱观的内容丰富而深刻,体现在忧国、爱国,服务、利民,科学、文明,勤劳、耐苦,团结、一心,忠实、守信,自重、服从,俭朴、节省等多个方面。其中成就实业和事业,效力、服务于社会,是张謇荣辱观的核心。用张謇的荣辱观来建构当代社会价值,是颇有现实指导意义的。     

试论张謇儒商精神的特点

张謇是近代儒商的杰出代表 ,他的儒商精神以义利并重的价值观为基础 ,以经世济民的商业理想为核心 ,以以人为本的管理观念、诚信为本的商业道德、坚忍不拔的敬业精神和勤俭的工作与生活作风为重要组成部分。在建设社会主义市场经济的今天 ,张謇的儒商精神仍然具有不容忽视的借鉴意义     

张謇抗灾救灾的举措及其现实价值

张謇一生经历了江岸坍塌、海潮肆虐、淮河水涌、数灾齐发和疫情夺命等多种灾情。张謇为抗灾救灾采取了呼号请命、筹措经费、培养人才、吁请协同、综合施治等举措。张謇抗灾救灾的诸多认知、理念及做法,对当下和将来的抗灾防疫富有借鉴和启迪意义:必须坚持以民为天、人民至上;坚持科学防治、精准施策;坚持信息公开、准确透明;坚持化危为机、增强信心。张謇的抗灾救灾精神值得弘扬。