老师，我要你帮我剥糖纸

其实．我很少吃糖，与糖难得“亲密接触”，但偶尔看到糖果．耳边就会不由自主地响起“老师。我要你帮我剥糖纸”的声音．心里像吃了糖一样甜。于是，思绪就会被拉回2005年春节．仿佛又坐在那一个个天真可爱的孩子中间．正与他们无拘无束地促膝长谈着……     

从生活入手 让学生轻松习作——指导学生写生活随记的探索与实践

作文教学应从内容入手，解决“米”的问题．这一观点已为广大教师所接受。然而在具体操作中．我们经常发现学生素材仓库中的“米”十分匮乏．出现“巧妇难为无米之炊”的情况。如．写“一件难忘的事”．不是老师周末给“我”补课，就是妈妈雨夜送“我”上医院。写“一个助人为乐的人”。不是捡钱包，就是让座位。小学生的生活是一个色彩缤纷的世界。他们每时每刻都在接触一些人和事：课堂生活、课间游戏、同学间的趣事、街头见闻、邻里情、父母爱……为什么五彩的生活难以进驻学生的习作？究其原因，是因为他们常常把身边发生的事一带而过了。作为一名小学语文教师。近几年来，我指导学生写生活随记，较好地解决了学生习作中“米”的问题。     

妖精的愿望

前年秋天．学校把四年一班班主任的“宝座”交给了我。在我上任后不久。就有一些学生家长找到我．他们有让我对学生“高看一眼”的，有向我讨要班干部当的，也有要求调桌的……不到一个月时间．我居然接待了十多位学生家长．而且他们都是带着礼物来拜访我的。这可把我愁坏了．如果不收下吧，怕家长对自己不放心；收下吧．就会违背职业道德．影响教师的良好形象．还让人担心会“污染”了孩子的心灵。思来想去，我决定演一出“苦肉计”。来刹刹家长的送礼风．以不辱没“人类灵魂工程师”的光荣称号。[第一段]     

北海“候鸟老人”的幸福生活

在北部湾畔的美丽海滨旅游城市北海．有一群特殊的居民--“候鸟老人”。每当寒冷的冬季来临，他们便从遥远的北方“飞”到阳光明媚、气候温暖的北海，住在他们新筑的“巢”里越冬。我居住的小区里，便有许多这样的“候鸟老人”。近日．一对“候鸟老人”夫妇，向我讲述了他们在北海的幸福生活。     

让课堂处处是春

对于课堂语言的重要性，我想每一位老师都深有体会。一句话．能让学生亲近你。激发起学习兴趣，思维的热情；也能使他们排斥你。打消他们学习的积极性。正如著名教育家苏霍姆林斯基所说：“教师的语言修养在极大程度上决定着学生在课堂上的脑力劳动的效率。”教师或情趣盎然的表述，或充满生机和活力的话语都会激发起学生的学习热情，点燃思维的火花．让孩子们不由自主地走进瑰丽的知识殿堂。     

用“爱”去教谈何容易

教育家陶行知说：“没有爱就没有教育。”一个孩子就是一本书．我要用心去读懂他们，用心去爱每一个学生．用爱去教每一个学生．以真情、真心、真诚教育和影响学生．让他们在充满爱的环境中愉快地成长．履行着“用心去爱，用爱去教”的誓言。可是．俗话说得好：醉后方知酒昧浓，为师方知为师难。用爱去教．谈何容易？     

大人物

将教皇的行李整整齐齐放上车后，教皇还站在路边，一点也没上车的意思。司机小心翼翼地问：“教皇阁下，一切都准备好了．我们可以出发了吗？” “好吧。”教皇答道，“我告诉你一个秘密，在梵蒂冈，他们从不让我自己驾车。今天，你能让我亲自驾车吗？”司机让出自己的位子。教皇进了驾驶室，司机坐在后面。     

动漫来袭

我爱看日本动画。如果需要，我会如数家珍地说出几十部脍炙人口亦或是少有人问津的日本动画来。可这不能写在脸上，挂在嘴边。可以想象要是如是做，势必会有人跳出来板着脸对我说：“幼稚!”也可能会有人带着国恨家仇的满腔怒火指着历史教科书对我吼：“崇洋媚外!”兴许还会有父母把我作为他们家孩子的反面教材，告诉他们的孩子：“那小子将要被动画给毁了!”[第一段]     

“短信之最评选活动”作文教学设计

设计理念： 生活是学生习作的源泉。《语文课程标准》要求学生“养成留心观察周围事物的习惯．有意识地丰富自己的见闻，珍视个人的独特感受，积累习作素材。”因此，每当节日的时候，以发短信形式表示问好。我紧紧抓住了这一“生活资源”，引导学生走出课堂，走进生活，通过多种途径了解短信，激发他们的情感．培养他们的想象能力和写作能力。     

从一次“下水文”所想到的

不知不觉中与我朝夕相处的孩子们再有一个月就要毕业了。这一天到了拍毕业照的时间。 闪光灯之后，我带领孩子们返回教室，让他们拿出纸笔，把刚才拍照时的情景、周围人的表现．以及自己的心理活动真实地记录下来。没想到，话音刚落，班级里竟像炸开了锅．很多孩子不满地嘟囔：“哎，又要写作文了!”“我还有一叠试卷没订正完呢!”有个男生甚至大声叫道：“高老师都要毕业了这次就饶了我们吧!”     

变一变，精彩无限

对待一年级的孩子，经常得换个方式“变一变”。比如，他们写字姿势不对，头埋得很低，你正儿八经跟他讲“要注意写字姿势!注意写字姿势!”他们记不住。有次，我故意夸张地大叫：“呵，本子好好吃啊!”他们吃惊地望着我，我说：“嘴巴快凑到本子上了，想吃本子啊？”他们大笑。以后谁头低了，背弯了，马上有人提醒“不要吃本子”。     

资本主义还是“香饽饽”吗？

当年看到苏联解体、东欧剧变、国际社会主义运动即将陷于低潮的时候，资本主义的“领头羊”们简直高兴得难以自持，以为“莫予毒也已”．天下是他们的了。孰料好景不长，资本主义接连出现危机和震荡．近年来的金融危机更是弄得他们手忙脚乱。更严重的是．不久他们即惊愕地发现，社会主义并没有被他们“不战而胜”，不单蒸蒸日上的社会主义中国傲然挺立．而且就在他们的萧墙之内，社会主义思想也是不绝如缕．     

我的精神胜利法

笔者自小多病，虽然外表健壮如牛，其实是个纸老虎。历经“反右”、“拔白旗”、“文化大革命”等一系列运动．落下了不吃安眠药就不能入睡的病症，自我诊断能活50岁就心满意足矣。想不到的是居然安全着陆，我已过了退休年龄．能不乐吗？报载，某大城市的知识分子的平均寿命仅为53岁．和他们相比，我又乐了，想不到居然超过他们一个“旬’前些天，一个家喻户晓、42岁的大明星病故．我除了为他默哀、悲伤外，想不到自己已大他两个“旬’，我又有了大大的满足感。     

田亮胡佳银牌“抛砖”引金牌

从领奖台上下来．他将挂在脖子上的银牌悄悄摘下放进包里，然後扬着头，旁若无人地走着。 他的这个小动作被记者发现，记者问他为什么藏起银牌。他有些沮丧地说：“银牌让我太受刺激，等我得了金牌，我挂着它到处‘炫耀’。” 男子双人跳台是赛前很多人都寄予厚望的“金牌项目”，田亮自己也称：“我也觉得我们是有一定把握获得冠军的。可关键时候却因为一跳失误而功亏一篑，太遗憾了。太遗憾了！”田亮一迭声地说．失望的情绪流露无疑。 但一到新闻发布大厅．面对众多记者的采访。田亮又恢复了他谈吐自如的模样，当被问及他们为什么会失去…     

用师魂铸造孩子未来的希望

前苏联著名教育家苏霍姆林斯基曾感叹：“从我手里经过的学生成千上万．奇怪的是．留给我印象最深的并不是无可挑剔的模范生．而是别具特点、与众不同的孩子。”这句话告诉我们．对学闲生这样一个“与众不同”的特殊群体．我们必须重新认识他们．决不能放弃他们．老师要将将浓浓的师爱洒向他们．滋润这些迟开的“花朵”．让他们健康成长。     

再论维新派对教案的认识与态度

维新派对教案问题投入了相当大的关注，他们强烈谴责外国列强和教会在教案中的蛮横行径．揭露了洋教“挟国力以相随”和列强“利用此长以侵我主权、挠我政治”的事实．并工谋对洋放权拒之策；另一方面，他们对民问自发进行的“反洋教”活动也采取了否定的态度。如同维新派的整体政治态度一样，他们对待民问“反洋教”的态度屯是既具进步性又具局限性的、他们的局限性并不在于批评、否定了“反洋教”，而虽然他们认识到了民问“反洋教”的不足，却无法充分认识和利用“反洋教”中所驻藏的民众对量，无法找到真正能够对付洋教的有效手段．至于维新派所提出的“等孔教”、“定教作”等教案对策，在当时也具有一定的积极意义，特别是他们把解决教案问题同进行交法维新、实现国家的富强联系在一起的，乃是一种民族自觉的表现．是以自觉代许自发、引导群众在反侵略过程中逐步迈向高一级斗争形式的努力．     

梦里不知身是客

六年前当我还在学校的时候．为了出国的事已历经磨难的男友曾对着皓月当空感慨出言：“让我们情系美利里吧！”当时对美国还没有任何概念的我，只觉得留学的梦如水中花．镜中月。当即以“四两拨千斤”之力将男友的凌云壮志一拨坠地：“呵呵，你还是情系我身上吧！”谁想到。两年后。我们就千真万确地踏上了北美的土地。我想我走的时候还是糊里糊涂的．心里百的那个美国也就是让我练练英文攒几个美元的地方．哪象别人说的。“出国是人生至关重要的一大转折”呢！ 由于我的资质平平。父母家人对我的要求一向不高。原来在国内，他们就想我大学…     

保安多为“大叔级”，小区能否保“安”

山东菏泽水岸嘉园小区孔先生：小区保安给人的印象应该是年轻力壮、手脚敏捷，这样才能有效保证小区居民的安全，可我们小区保安的年龄却普遍偏大，不少已经五六十岁了。而且这些保安大都没有经过正规的岗前培训，说起话来个个都像个哲学家。每次我开车进小区时，明明有出入证，可他们仍旧拦住我问：“你是谁？你从哪里来？要到哪里去？”让人哭笑不得。我向物业公司反映问题，他们却理直气壮地告诉我说．“年轻的我们雇不起”。     

中国真性感

我喜欢与老外交流。早年采访美国人潘威廉教授，平常他一说“谢谢”。中国人总是“纠正”他说“不用谢”．他很委屈地问我：不用“谢”，那要用什么字？问我工作如何．我谦虚地说：马马虎虎啦!他伸出大拇指夸我：厉害!我解释说。马马虎虎就是“很一般”的意思。他一脸无辜而疑惑：马马虎虎，是两匹“马”两只老“虎”，这不是很棒很棒吗？     

“炎黄子孙”的说法不妥

我认为“炎黄子孙”一说不妥，“黄炎子孙”或“黄帝子孙”一说更为恰当。“炎黄子孙”一说始于何时，有何依据，我无资料。“炎黄子孙”说法的理由，我曾得到过“黑龙江省中华炎黄文化研究会”的复信指教，主要有两点：一是炎帝出生在前，黄帝在后，他们不是同一时代人，...