“微文化”:自由与规范简

近几年微媒介的高速发展,出现了大量以网络为平台的媒体形态,微博、微信、微电影等微媒介成为目前使用频率最高的自媒体。随着微博媒介的发展壮大,又在其基础上衍生出微小说、微文学等一系列以微内容代表的微文化,改变着人们的价值观念及获取、传播信息的方式。自由与规范本身作为一对矛盾共存体,构成微文化的基本价值冲突,无论我们是凭借法律、法规来约束、规范微媒介与大众的“微”行为,还是用社会道德和行业规范来倡导价值主体自律,目的都是为了实现和保障微文化主体自由,同时,主体的自由也促进了道德规范的逐步提升及法律体系的健全。     

论微媒体对传统传播学理论的影响

微博、微信等微媒体作为一种不断发展的信息生产、获取、传播和分享的新型自媒体平台,推动了一场以"微信息"和"微交流"为内容的传媒"微革命",标志着个人媒体时代的来临,在此环境下,传播学理论研究也应进一步发展,从传播模式理论、控制理论、功能理论、媒介规范理论、效果理论以及受众理论等方面探讨微媒体对传统传播学理论产生的冲击和影响。     

自由与规范:网络文化的基本价值冲突?

网络既拓展了人们生存、生活的自由空间,又是一个需要自身规范的家园.网络自由与网络规范之间的矛盾是网络文化的基本价值冲突,它影响着网络文化价值中一元与多元、民主与集中、个体与社会等矛盾.但是,网络自由和网络规范又是统一的,无论我们用法律、法规来约束、规范网络行为,还是用社会道德和网络道德来倡导网络价值主体自律,目的都是为了实现和保障网络自由,同时,网络自由的实现也促进了网络道德规范的逐步提升.     

微媒体时代主流意识形态建设问题研究

微博等社会媒体的新兴与普及,消解着主流意识形态的认同感、控制力以及话语权。微媒体时代主流意识形态建设面临的问题,要求特别凸显主流意识形态价值导向、社会规范、共识凝聚功能的实现,要从大众心理、舆情现实出发实现意识形态创新的科学性、现实性、大众化、通俗化,要坚持"三位一体"的意识形态宣传机制创新,要完善预警监控制度和网络法律规章制度。     

论泛网络时代的微艺术

在历史上,基于材料的微艺术随着工具的进步而发展.近年来,由于媒体终端技术日益朝着以功能需求和用户体验为前提的微型化、便携化、移动化演变,媒体艺术呈现出微化趋势,由此导致基于信息的微艺术的繁荣,其类型包括小游戏、手机动漫、手机电视剧、短信文学、微博文学,以及流行于社会化媒体的网络表情等.微艺术在接受主流文化的审视、批评和冲刷的同时,正在建构新生代的价值谱系.两类微艺术在泛网络条件下的融汇,是当前值得深入研究的现象.     

微时代的公民认同危机及治理

微时代,微媒介传播极大地提升了网络传播的速率.但同时,微媒介传播短小精悍、小群体交流、瞬时同步的特点也对公民认同形成冲击,使得微民在价值追求、角色定位、责任意识方面出现偏差.为此,应以社会主义核心价值观引领微思潮,以法治原则规范微文化,以公民教育化解认同危机,以此来赢得公民认同,唤醒社会发展的活力.     

试论“微时代”高校思想政治教育者价值领导力

围绕"微时代"这一特定社会背景,从微博自身特点、功能以及高校思想政治教育者自身出发,分析了微博对高校思想政治教育工作的影响,具体表现为高校思想政治教育者价值领导力意识淡薄、驾驭能力弱,微博导致价值传播方式由权威性灌输向非权力性影响的过渡,以及微博推动流行文化导致大学生价值观与主流价值观分离。针对以上问题,从价值识别、引导、辩护、整合、实践等功能出发,通过强化高校思想政治教育者价值领导力意识、正确对待大学生利益诉求、坚持主流文化渗透以及争当网络意见领袖等方面,破微时代下高校思想政治工作的集体失语和功能障碍,实现高校思想政治教育者自身价值领导力的提升。     

微时代媒介社会角色的动态变迁

媒介是社会发展的产物,媒介社会角色的嬗变是一个历史过程,与不同历史时期的政治制度、文化环境和行业状况等因素相关。近年来中国媒体行业发展迅猛,微传播风头日盛,新旧媒体交融成为常态,媒介承担的历史使命和社会角色与以往相比有很大的不同。媒介社会角色经历从传播工具到社会公器再到倾向于娱乐施教的动态变迁,折射出微时代新闻社会功能的变化,消费文化盛行、媒介技术驱动、行业发展演变等因素是构成其变迁的主因。微时代守望公众利益、践行职业逻辑、多重角色交融共存既是媒介创新发展的需要,也是每个媒介机构应该坚守的角色伦理。     

高校抵制历史虚无主义微媒体话语传播的应对策略与理路

高校抵制历史虚无主义微媒体话语传播对大学生群体的侵害势在必行。其根本策略在于通过倚重思想政治理论课主渠道、引介微媒体典型错误观点、紧抓第二课堂教育关键契点,依此强化唯物史观教育的联动效值和针对性。核心策略在于通过增进社会主义核心价值观的统摄力与共识度、深化党史国史学习研究的鉴今育人力与历史公信力、提高教育力量的话语阐释力与引导力,依此挖掘校园微媒体文化优势教育资源。重点策略在于通过加强微媒介"以微制微"精准矫正力度、创建大众舆情"析微察异"稽查机制、着重培育校园微媒体"意见领袖"群体,依此改革创新校园微媒体舆论堵与疏的双效管控机制。     

论微博问政中的非理性表达及治理策略

从微博问政的作用及存在的非理性表达的特点和影响出发,重点剖析了由于主体认知限制、价值观偏颇等内在原因和网络集群、社会转型和法制不完善等外在原因形成一些消极的非理性表达。通过建立政府、公民、微博经营者和主流媒体的关系模型,提出构建以"政府为中心,多主体共同参与"的复合型治理策略,对微博问政中的非理性表达进行规范,以促使政府和公民有序互动。     

“微”媒介下高校服务型学生党组织的构建

近年来,微博、微信等冠以"微"型特征的新媒介,已经成为大学生日常生活不可或缺的重要媒介,"微"媒介作为一个分享资源和信息交流的平台,以其独特的优势,在高校服务型学生党组织建设中发挥着巨大的作用。但也存在着学生认同感不强、运行机制不完善、缺乏创新机制等问题,构建高校服务型学生党组织,应该从党建服务工作突出"微"要点,构建党建服务"微"体系,服务"微"元素多样化,创新元素与传统方式的融合、增强"微"质量等新途径着手。     

媒体人微博的性质与功能

媒体人微博是相对独立的主体,它与媒体人所供职的单位没有隶属关系,但由于两者在品牌、信息资源等方面有一定关联,媒体对其员工微博的规制有一定合理性。在微博世界中,媒体人微博可以起到滤清器和引导者功能,它构建了一种"内源"的、"软性"的过滤和引导机制,是规范微博时不可忽视的力量。媒体人微博有较强的公共性,它开辟了"公共话语空间",富有"公共领域"气质,应当在公共生活中发挥更重要作用。     

网络新媒体时代社区主体治理的“草根实践”与治理体系构建

随着网络社会的迅速演变与发展,"两微一端"(微博、微信、新闻客户端)等网络新媒体平台工具被广泛使用,许多基层社区开通了政务微信公众号、微信群、微博等,以此推动并深化社区主体治理的"草根实践",揭示了以网络新媒体为重要媒介、以居民为社区治理主体的发展趋势与巨大潜力,有利于改变传统社区治理中的"少数者决策"及居民主体性"稀释"的失衡格局。网络新媒体条件下社区主体治理体系的构建,需要架设跨越时空边界的主体治理平台,开展跨越交往边界的主体治理动员,树立跨越权责边界的主体治理意识,强化跨越体制边界的主体治理实践。     

“微新闻”时代传统媒体的问题与应对

微博客开启了人即媒体、人人参与的"微新闻"时代,即公民新闻时代,使传统媒体面临又一次来自互联网的挑战和机遇。传统媒体和微博媒体之间是竞争与融合的关系,前者必须革新新闻运作理念,积极、全面、深度地融合微博应用,使其成为辅助新闻生产、推广媒体产品、构建媒体与受众的新型网络关系,以及扩大媒体品牌影响力的工具。     

微媒体对政府网络话语权的影响及对策

微媒体的发展过程给政府网络话语权带来了诸多影响,微媒体的传播主体、传播渠道、传播内容以及传播速度各方面的改变,对于政府网络话语权而言既是机遇又是挑战.可以通过培养网络主流媒体成为核心力量、开通政务微媒体作为重要推手、加强网络技术作为重要保障、提高公民的媒介素养、加强法律法规建设等手段提升政府的公信力,使政府在微媒体网络环境中找准定位,不断突破,更好地实现为人民服务的宗旨.     

微博“交往理性”的现实性质疑

审视当下中国的微博交往,学界应以马克思的精神交往理论为指导来分析其“理性交往”的现实性;而哈贝马斯构想的“主体间性”和“理性共识”原则,则可以为研究者提供认知向度和理论参照.微博因其优于其他媒体的自由对话特性,正在成为当代中国重要的交往理性试验区;而存在重大冲突和非合理性的系统与生活世界、主体性与理性迷失的交往主体以及微博传播内在化的冲突等因素,共同滋生出了浮躁的微博交往行为.权力、资本以及传统文化价值观施加的深层次压力,使得初具公共领域特征的微博极可能丧失对话的功能.因此,哈贝马斯所言的交往理性能否在微博领域得到呈现,仍值得怀疑.学界需要重塑生活世界的合理性,以此建构理性交往和价值共识的社会基础.     

对我国媒体素养教育价值取向的反思与重构

媒体素养教育肇始于国外,素来遵循自由、平等、民主等基本价值观。当前,我国媒体素养教育在制度、文化、价值和教育等层面还分别存在着一定的政治保护压力、严重的信息主义思维和精英文化思维、"妖魔化"媒体和灌输式教学的倾向。这表明在中国当前语境中,无论在理论层面还是实践层面,非本土媒体素养教育在我国本土化过程中面临的最大困境,无疑是对过于严格的保护主义价值取向的沿袭。因此,在我国推行一种主动的、赋权式的、批判式的、参与式的"超越保护主义"价值取向的媒体素养教育势在必行。其中,"赋权"无疑是该价值取向的核心,可视为现代公民利用媒介维护自身利益,积极主动地争取个人自由、幸福以及社会民主、公正的一条正途。     

“微文化”对高校育人的影响及其对策

"微文化"是网络文化深刻发展而形成的一种新型文化形式,具有内容个性多元、传播主体个体化、形式碎片化、更新迅速、以小博大等特点。它以"微"不足道的思想容量和信息传递方式给高校育人带来巨大影响。高校育人工作应于细微处探寻"微文化"资源,利用越来越多的"碎片"时间,将"微文化"渗入育人的各个方面,发挥其在文化育人中的作用,提高文化育人的实效性。     

“微时代”视阈下中原文化传播机制研究

"微时代"是以微博为传播媒介,以短小精炼作为文化传播特征的时代。它带来了信息传输的高效率,传播活动也随之具有瞬时性的特点。当前,正值河南省建设华夏历史文明传承创新区的良好契机。本文通过分析"微时代"背景下的特点,深入探讨中原文化呈现出的传播优势以及二者的契合点,从而借助微博这一新媒介,探寻中原文化传播的新路径。     

“微时代”背景下辅导员思想政治教育话语权研究

微媒体具有传播速度快、受众范围广、互动性强等特点,深受当代大学生青睐。高校辅导员是高校思想政治教育工作队伍的中坚力量,其话语权是开展思想政治教育工作的重要媒介和手段,"微时代"既给辅导员思想政治教育话语权提升带来机遇,也使其话语权面临严峻的挑战。"微时代"背景下,要充分利用微媒体,改变传统话语特点,以提高辅导员思想政治教育话语权的影响力,促进思想政治教育工作的有效开展。