谈记叙文教学

记叙文在中学语文课本中,占有较大的比例。它是对学生进行读写训练的一种常见文体。要搞好记叙文教学,必须得明白什么是记叙文,它有哪些特点?它和其他文体的相同点与不同点,这是搞好记叙文教学的前提。那么,什么叫记叙文呢?所谓记叙文,应该包括记和叙两个方面。“记”,是指记     

打击商业贿赂 风暴已经来临

什么是商业贿赂?美国的《布莱克法律辞典》的定义是“:商业贿赂是贿赂的一种形式,是指竞争者通过秘密收买对方的雇员或者代理人的方式,获取优于其竞争对手的竞争优势。”在我国工商行政管理部门颁布的《关于禁止商业贿赂行为的暂行规定》中,第二条第二款对商业贿赂作出法律界定“:本规定所称商业贿赂,是指经营者为销售或者购买商品而采用财物或者其他手段贿赂对方单位或者个人的行为。”竞争机制是市场经济的基石,一些经营者为了争取到将来的交易机会或是为了取得交易中的竞争优势而采取了种种不正当的竞争,商业贿赂就是一种现阶段普遍存在…     

农业集约化经营的核心是增加投入

党的十三大提出,我国农业生产的发展要走集约化经营的道路。那么什么是集约化经营?它的核心是什么?当前我国农业为什么必须实行集约化经营?在集约化经营方面急需解决的问题是什么?这些就是本文所要论述的主要问题。一、集约化经营的核心是增加投入提起集约经营,有些人就会认为集约经营与土地适度规模经营和规模经营是一回事,甚至有人认为集约经营就是集中经营,这些都是对集约经营这个概念的错误理解。那么什么是集约经营呢?马克思曾指出:“在经济学上,所谓耕作集约化,无非是指资本集中在同一土地上而不是分散在若干毗连的土地上。”(《马克思全集》第25卷第760页)列宁进一步指出:“什     

进入比利时市场

外国企业欲在比利时从事经营不会遇到重大的限制。就取得开业许可而言,外国企业与本国企业之间并无区别。 1961年的商业代理人法涉及“商业代理”合同。同“商业机构”一样,所谓“商业代理人”拥有代理权,他以委托人的名义为委托人的利益而活动。其区别只是在于,一个代理人从事一项独立的活动,而一个商业代理人则只是一个雇     

论改革开放第一“大政策”：“先富、后富、共同富”

改革开放第一“大政策”：“先富、后富、共同富”的要义是“致富”，本质是“共富”，核心是允许和鼓励通过诚实劳动、合法经营“先富”，关键是“先富”带帮“后富”、“后富”赶超“先富”。第一“大政策”具有时代性、国策性、战略性的特征，对重新认识社会主义和建设中国特色社会主义、推进党建新工程和形成落实科学发展观都有重要作用。实施第一“大政策”已经取得了巨大成效。坚持和贯彻落实第一“大政策”必须正确把握“先富”“后富”的评判和评价，深入认识“共富”的要求和致富的主体等关键问题。     

《关于利簋铭文的释读》一文的几点意见

商承祚同志以本年第二期《中山大学学报》见寄。其中有《关于利簋铭文的释读》一文,副题为“与唐兰、于省吾同志商榷”。其与我商榷之处,我提出六条意见于下: 一,商文说:“利簋铭文是周灭商的胜利纪录,且在武王立命之后不久。既然他们认为世界一切皆上帝所安排,灭商是‘受天命’者,在既成事实,实现上帝这一意旨之后,哪里还有必要再提伐商的贞卜呢?”按商说语意含混。“立命”二字不知有何根据?什么叫立命?武王在什么时候立命?均没有加以说明。既然周人以为是受天命而灭商,则灭商之后追述“岁贞克闻”之事,而强调灭商出于天意,本极自然,商文为什么说“哪里还有必要再提伐商的贞卜呢?”     

秦始皇姓氏刍议——兼及先秦秦汉时期姓氏问题

如果我们提出一个问题:“秦始皇的姓名是什么?”也许不少人的答案会是“赢政”,而且许多书上也是这么写的。然而,如果我们打开《史记》,就会看到司马迁的记载却并非如此。虽然《史记·秦本纪》里说:“秦之先为赢姓”,可是在《秦始皇本纪》中却说:“秦始皇帝者,秦庄襄王子也。……以秦昭王四十八年生于邯郸。及生。名为政,姓赵氏”;在《楚世家》中说:“秦庄襄王卒,秦王赵政立”;《秦始皇本纪》的末尾还有一段评论说“吕政残虐”。这样一来,在记述秦始皇的史迹最详备的文献《史记》之中,不但有关于其祖先为“赢姓”的记载,而且还有他本人“姓赵氏”,叫“赵政”或“吕政”的说法。那么,这位始皇帝究竟应该姓什么呢?     

“智富”才会“致富”

农民要致富,靠什么?靠党的好政策,靠自力更生、艰苦奋斗的精神,但最重要、最紧迫的还是靠科技。为了实现小康生活的目标,必须实施“富脑工程”,不断地学习科技文化知识,达到“智富”。“智富”才能运用先进的科技知识和技能,会操作,会管理,会驾驭变幻莫测的农     

司马迁的死年死因及其他——讲授《报任安书》引起的疑窦

<正> 司马迁的《报任安书》,过去是一读而过。在讲授它的过程中,产生了三个疑窦:一是司马迁死于什么时侯?怎么死的?二是原本是不是一个誊清稿?三是他所说的“名山”究竟指的是哪个地方?关于第一个问题,即司马迁之死,王国维在《太史公行年考》中说:“史公之卒、绝不可考。”因之,自清末至今的所有学者,一谈及他的生平,都说“卒年不详”。过去,人们妄加猜揣,有的说,可能遇暴疾而死;有的说可能象杜甫一样,死于出游途中;有的说,可能是没有面目见人,隐居起来了。我认为,他可能是被汉武帝暗害而死的。     

什么是社区保健

山西一位社区工作者来信问:最近他们那里大力提倡社区保健,可是具体讲到什么是社区保健,包括哪些内容,大家都不清楚,很多人认为就是社区医疗卫生,这种认识对不对?如果不对,那么到底什么是社区保健呢? 答:所谓保健是指,一个自然人从婴儿到生命的终止期间,为增进健康而进行的多个方面的保护健康行为。在我们日常生活中经常会接触到“保健操”、“保健食品”、“保     

说说散文的“散”

散文的“散”,原义是指在中国文学史上,与骈文、韵文对称而言的文体形式.“骈文后起,唐虞三代是不骈的”(鲁迅:《做文章》).确实,先秦的诸子散文也好,历史散文也好,后来的司马迁的《史记》也好,它们都是“不骈”的,文句错落,接近口语.什么时候“骈”了的呢?魏晋南北朝.那时候的风气是以写骈文为时     

语文札记

《孟子·梁惠王上》:“臣闻之胡龁曰:……”没有艰涩的文字,联系上下文大意也能知道,但是如果分析一下内部结构,并指出“之”字指什么,似乎又难以讲清楚.这是什么原因呢?我认为是标点有问题.而这个问题为任何一本有这篇文章的注本、选本所忽视.     

安徽有本《专业户》

今年四月份,县广播电台给我寄来了二季度新闻报道提纲。第三条要求报道一下农民学科学用科学致富的典型事例。我随即写了一篇介绍《专业户》杂志的文章,文中我详细地说明《专业户》是一本农民读农民写的科普刊物。有成功的经验,有失败的教训,也有增产增收的绝招,还有奔小康的妙计,同时还有“曝光台”,告戒求富心切的农民该发展什么、不该种养什么。总之,《专业户》杂志是一本地地道道的农民致富的工具书。稿件寄出第三天,     

索解·考证·补遗——读郭沫若著作偶拾

一、称贾谊为“生”司马迁作《史记》,称贾谊为贾生。下一“生”字,是什么意思呢?郭沫若先生曾有所述及: 贾谊,这是我们中国历史上永远年轻的爱国政治家,……虽然隔了二千年,依     

标新立异 合情在理——谈“反弹琵琶”

许多同学在过了议论文的文从字顺关以后,深为“一般化”、“无新意”所苦恼。克服一般化的途径多种多样,实践证明,尝试“反弹琵琶”的方法收效较为显著。 所谓反弹琵琶,指的是一种从反面立意的写作思路。一般讨论挥泪斩马谡的文章,常常赞扬诸葛亮的执法严明。反其意而用之呢?诸葛亮明知马谡言过其实,仍旧加以重用,结果遭致惨败。从这个意义上说,诸葛亮究竟该赞扬还是该责备?曹操“割发代首”,固然可以说明他治军严明,但难道不可以说明他虚伪、奸诈吗? “恶语伤人”是显然的,“美语伤人”也是屡见不鲜的。“反弹琵琶”从“反面”立意做文章,是作文创新的一条规律。     

目的、手段和效果——历史观范畴之一

目的、手段和效果是哲学历史观中的一组重要范畴,它揭示了人类活动的固有特征和本质。本文试图给予单独的考察。 首先的一个问题是:什么叫目的?什么叫手段?什么叫效果? “目的”是人类活动所特有的功能,是人们在实践活动之前,在明确意识指导下所形成的一种关于实践活动后果的预测和追求的目标。     

依据语境,诠释词语

《语文教学大纲》指出:学生要“正确的理解词语的含义”,“准确的理解其含义和在文章中的表达作用”。 作为教师,怎样帮助学生认识和掌握词义呢?可以肯定地说,方法是很多的。我认为,应该“根据语境,诠释词语”。因为语境对词义的确定有最直接的关系。所谓语境,是指语言环境。一般分为两类:上下文语境和情景语境。上下文语境指与本词语有关系的前后词     

当前中学语文教学的几个问题——课程性质、目的任务、读写关系

要提高中学语文的教学质量,促进它的科学化和现代化,有必要先研究明白几个根本性的问题。课程性质,目的任务、读写关系就属于这样的问题。第一,中学语文的课程性质是什么?工具课,基础课,还是其它?“语文”这个课程名称指的是什么?语言文字、语言文章、语言文学、还是其它? 主张把语文课定为工具课的根据大约有三条。一是一九六三年《全日制中学语文教学大纲(草案)》阐明了“语文是学好各门知识和从事各种工作的基本工具”;二是现行《全日制中等学校工作条例》第二章第十一条说:“语文和数学是学习和从事工作的     

省钱的新思维

如今的社会,靠的是思考致富,只有勤于思考、善于思考,才能致富。“从不买昂贵奢侈的东西,坏了的东西修好照样用……我一直都是这样做的啊,那我还能省下一些别的什么呢?”也许有些人会觉得自己一直很节约,已经没有什么地方可以再省钱了。真的是这样吗?     

试论“电脑”产生和发展的哲学意义——兼评“‘电脑’将可代替和超过人脑”的观点

<正> “电脑”是现代科学技术中的一个新领域。由于它的迅速发展及其在现代化建设中的巨大作用,因此日益成为自然科学工作者和哲学工作者共同关心的问题。围绕“电脑”有各种各样的争论:诸如“电脑”的本质是什么?它能否进行思维活动?“电脑”的智能有什么限度?它能否完全代替人脑?等等。本文想就“电脑”产生和发展的哲学意义,作点粗浅的探讨。一所谓“电脑”,指的就是用机械和电子装置的电子计算机和机器人等新技术。由于这种新技术能模拟人脑的某些思维活动,所以被人们誉为“电脑”,亦称之为人工智能