增强我国文化软实力的战略意义和基本路径

文化是软实力的重要表现形式,文化软实力是一个国家软实力的核心。增强我国文化软实力,对于增强我国文化的凝聚力、竞争力、创造力、影响力、持续力,提升我国的综合国力和国际竞争力,改变我国文化软实力发展滞后和“疲软”状况,推动我国文化的大发展、大繁荣具有重要的战略意义。要切实增强我国文化软实力,就必须探索适合我国实际的现实路径。     

房地产业生态化及其在我国的实现

在对房地产业生态化概念界定的基础上,从我国房地产业发展模式转型的必然选择、经济全球化和低碳化对我国房地产业的客观要求、我国快速城市化阶段亟待解决的重要命题、我国房地产业回归理性的客观需要等方面深入分析我国实现房地产业生态化的必要性,重点探究房地产企业生态化、房地产产品生态化、房地产市场生态化、房地产业与国民经济协调发展等我国实现房地产业生态化的路径,并提出应建立健全相应的法律机制和市场机制等保障机制。     

TBT对我国外贸企业的影响分析

我国的出口贸易TBT问题涉及出口产品品种、行业、范围及产品质量、性能、产品形成和发展的全过程。因此，它将使我国出口产品面临越来越多发达国家TBT措施的挑战。严重制约着我国出口商品国际市场占有率，阻碍和影响我国外贸企业可持续发展。     

完善决策机制对规范我国财政过程的指导意义

党的十六大报告深刻地论述了政府决策必须遵守决策程序的科学性、规范性及决策目标和方向的公共性。这一原则和精神必将对我国的财政过程和财政理念产生巨大影响 ,对改革和规范我国财政过程具有重要的指导意义 ,有助于提高我国财政收入、预算、支出的公正性、公开性和规范化程度 ,有助于我国确立以“公共性”为价值基础与核心精神的财政理念 ,从而有利于推进我国公共财政和民主财政建设的进程。     

论邓小平关于农村、农业、农民问题的思想理论体系

邓小平同志的“三农”思想,是他坚持唯物主义观点,从我国社会主义现代化建设新时期的实际出发,继承和总结了前人的经验和教训,冲破各种束缚,在实践中逐渐形成和发展,并最终形成了一个指导我国农村改革走向成功的博大精深的科学理论体系。邓小平同志在其“三农”思想中,不仅确立了我国农村改革和发展的指导思想,而且还分别确立了我国农村改革和发展的理论基础、我国农村改革和发展的核心内容、我国农业发展的根本出路、我国农村改革和发展的方向等一系列重要思想。全面系统地理解和把握邓小平“三农”思想,对于更好地总结我国２０年来农村改革发展的基本经验,并以此作为我国今后农村改革乃至整个经济改革的指导思想,有着极其重要的战略意义     

试析我国社会主义现代化新目标的体系结构

党的十六届六中全会明确地把构建和谐社会纳入了我国社会主义现代化的总目标,使我国社会主义现代化目标由"富强、民主、文明"三位一体发展为"富强、民主、文明、和谐"四位一体,它是我国社会主义现代化建设总体布局上的一个新的重大突破,丰富和完善了我国的社会主义现代化目标的内涵,形成了我国社会主义现代化建设新的目标体系.正确认识和科学分析我国社会主义现代化新目标的体系结构,有助于我们对社会主义现代化建设新目标的深刻理解和准确把握,从而加快实现我国全面建设小康社会的奋斗目标.     

跨国战略联盟：提升我国企业竞争力的有效手段

与世界跨国公司相比 ,我国企业国际竞争力较低。如何尽快提高我国企业的竞争力 ?本文提出跨国战略联盟是提高我国企业竞争力的有效手段。面对新的国际市场环境和我国加入WTO后的挑战 ,我国企业迫切需要跨国战略联盟这一新的战略模式。跨国战略联盟有利于我国企业获取国外先进的技术、分散国际经营风险和发挥相对优势。我国企业实施这一战略需注意树立竞争与合作观念、结合企业自身实力和条件、选择合适的联盟对象、防范战略联盟风险等问题     

我国城市雾霾天气治理的产业结构调整

在我国经济快速增长的同时,一场"雾霾战役"席卷了我国大部分地区,大气污染严重、能源消耗过多、碳排放增加等一系列问题使得我国面临十分严重的环境和生态危机,随之对产业结构调整的迫切要求大大增强。通过分析我国产业结构的现状和形成原因,结合雾霾天气出现和产业结构、能源结构的关系,认为应该利用技术创新对我国的产业结构和能源结构进行优化调整,从而从根本上缓解或消除雾霾天气污染。     

社会主义市场经济对我国社会发展的基础和动力作用

社会主义市场经济对我国社会发展具有重要的战略意义。社会主义市场经济是我国初级阶段发展社会生产力和促进国民经济持续、快速、健康发展的基本手段,是我国社会主义民主与法制建设的经济基础和动力支持,也是我国社会主义道德建设和道德进步的经济基础。     

中国旅游研究国际刊文分析——以ATR、TM和JTR为例

通过对Annals of Tourism Research (ATR)、Tourism Management (TM)、Journal of Travel Research (JTR)这三大国际权威旅游期刊创刊以来刊文的中国学者信息进行统计和分析,进而洞察我国旅游研究的历程、我国旅游研究实力和旅游学术共同体的区域差异以及我国旅游研究学者的个体差异,并借助ROSTCM6.0软件对我国学者刊文的题目进行社会网络语义分析,最后分别对我国学者在三大期刊发文进行统计分析.结果表明:我国旅游研究具有明显的阶段性,可以大致分为探索、参与、发展和壮大四个阶段;中国台湾是我国旅游研究实力最强的地区;香港理工大学是我国旅游研究实力最雄厚的学府;Bob McKercher、Ching-Fu Chen、Haiyan Song和Cathy H.C.Hsu是我国在三大期刊刊文比较多的学者,都在8篇以上;而且我国学者关注的内容也很广泛,涉及了旅游领域的各个方面.     

论社会主义法治国家"德治"与"法治"的同构

从依法治国到依法治国与以德治国并举治国方略的确立,是社会主义法治国家建设进程的必然,是法律与道德功能互补的体现.社会主义法治国家中的社会主义性质为二者作为治国的方略并举提供了可能与保障.     

孙中山的“德治＂思想

孙中山一生重视"法治",但没有忽视"德治":早年强调革命政党的道德建设,及官吏政治道德修养;晚年注重恢复"中国固有道德",并对中国固有道德进行新阐释,赋予近代意义。在他看来,"德治"是建立近代"法治"的基础,是造就"法治国"的前提,充分肯定了"德治"对近代"法治"建设的巨大作用。     

论“依法治国”与“以德治国”——一种经济伦理学观点

从经济伦理学角度来探讨依法治国与以德治国的关系,有助于我们客观地思考“以德治国”的意义以及由此而产生的一些争议问题。文章探讨了“依法治国”与“以德治国”结合的含义及二者的关系, 分析了经济伦理学兴起的原因,论证了经济伦理研究和实践能够与“以德治国”相互促进。     

以德治国的现代化与法制化

法治与德治的正确结合 ,是科学的治国之道。以德治国 ,必须构建和完善与社会主义市场经济相适应的现代化的道德体系。以德治国 ,必须将思想道德建设融入法制化轨道     

论法治与德治的相结合

将“以德治国”与“依法治国”紧密结合起来 ,是以江泽民同志为核心的党的第三代领导集体对我们党领导人民治理国家基本方略的创新和完善 ;分析了法治与德治的区别与联系 ,指出法治与德治的相结合是由二者相辅相成的辩证关系所决定的 ;介绍了中国古代传统治国理念中法治与德治相结合的合理思想 ,指出法治与德治相结合是对中国古代治国传统的批判继承 ;提出在建设社会主义政治文明和社会主义精神文明工作中 ,必须始终注意法治与德治的紧密结合 ,二者并举 ,不可偏废     

论德法并举的治国理念

德法并举的治国理念,借鉴和吸收了古今中外“法治”和“德治”中的有益成分。“依法治国”和“以德治国”之间存在着互相依存、相辅相成的辩证关系。要加强社会主义法制建设和道德建设,把我国建设成富强、民主、文明的现代化国家。     

人治与法治:两种治国方式的比较

人治与法治是两种不同的治国方式。人治是指以人格化权威为国家的支点,把治理国家的希望寄托于人格化权威的圣明与贤能上。人治的基本特征是:政治权威神化;法律权威弱化;约束机制软化;权力竞争恶化。法治是指主要依靠良好完备的法律来治理国家,把国家的长治久安维系于国家的法律和制度上,认为法律和制度比领导人的素质更靠得住。法治的基本特征是:政治权威俗化;法律权威强化;约束机制硬化;权力竞争优化。从人治与法治的比较中可以看出,法治是更为进步、更为合理的一种治国方式。中国共产党把依法治国、建设社会主义法治国家确定为党的基本治国方略,是在深刻总结治国经验基础上做出的正确抉择,为实现国家的长治久安奠定了坚实的基础。     

准确把握以德治国方略

以德治国和依法治国是中国共产党治国方略的两个方面 ,它们之间互为基础 ,功能互补 ,相得益彰。因此 ,要充分发挥德治功能。贯彻以德治国方略 ,要加强社会主义道德体系建设 ,加强道德教育和制度建设 ,突出官德建设 ,努力把依法治国和以德治国结合起来。     

论法治与德治的关系一从法律的内在道德谈起

法律在双重意义上与道德发生关系。法律的外在道德是指法律的实体目标,法律的内在道德则是指法律的解释和执行的方式问题,即一种特殊的、扩大意义上的程序问题。而法律的内在道德(或称法本身的价值)如强制性、明确性、普遍性、稳定性、官方行为与法律规则必须一致等主要原则对道德具有决定性影响。法律的这一特征启示我们在治国实践中,应明确法治相对于德治的前提地位。     

法治与德治－现代社会文明秩序的支柱

高度发展的物质文明、政治文明和精神文明是现代社会文明秩序的基石,法德并举则是维系这个文明秩序的支柱.现代法治渊源于西方法律文化,主体是全体公民,客体是国家事务和各种社会行为,内涵是依法办事,法律面前一律平等;以"民本”为核心的传统德治思想渊源于儒学,它强调道德教化、重视社会道德水准提高的人文精神具有一定的现实意义,但作为软控制约束必须把握德治的力度、刚度和密度的适度性.法治与德治因其共同的基础和目的而具有内在的统一性,"依法治国”与"以德治国”并重构成了现代国家最完整、最科学的治国方略.