"假"的困惑

某日 ,笔者与一友人从银行支取了几张百元大钞 ,到商店准备购买一套服装 ,店主把那钞票验了又验 ,先是对着光亮看水印 ,然后是甩动钞票听响声 ,继而又用小验钞机过了一遍 ,还是不放心 ,让笔者换了一张又一张。朋友在旁边证明此钞票是刚刚从银行取出来的 ,让他尽可放心。那店主哼着鼻子说 ,那可不见得 ,前天他一不小心就收了一张５０元的假钞 ,当天的生意算是白做了。店主还说 :一是除了你俩相互证明 ,有谁能证明你讲的是真的 ,二是即便真是刚从银行取出来的钱也可能有假 ,这样的亏他也吃过。正是“假作真时真亦假” ,到后来 ,连我和友人都对…     

定性"台独分子"

现在,许多报刊和其他公开出版物在表述李登辉、陈水扁之流时,都一致采用了“台独分子”这一称谓。笔者认为,“台独分子”这一称谓只是道出了这些人的行为方式,并没有道出其本质,也就是说,这一称谓并不十分准确。多年来,李登辉、陈水扁之流就两岸关系定位问题搞了很多名堂,什么“两个中国”“一中一台”“特殊两国论”“一边一国”等,表述有所变化,但他们推动“台独”的本质没有任何改变。但是,“台独”是什么?其本质是搞分裂祖国的活动,是搞民族分裂。“世界上只有一个中国,台湾是中国领土不可分割的一部分”“中华人民共和国政府是代表中国…     

"金课"视角下"一带一路"课程建设研究

"一带一路"倡议是世界性的经济革命,是国家级顶层设计,也是国际经济、国际贸易等专业学生拓展国际视野、提升战略思维的重要课程.该文根据重师商院建设"一带一路"课程中所做的思考、探索,分析以下三个方面内容:一是高校开设"一带一路"课程与研究的必要性;二是从课堂到实践,积极探索"一带一路"课程的实施,包含课堂教学、课程考试、课程推广、游学实训等四个方面;三是"一带一路"课程建设的初步成效和培育涉外人才取得的效果.通过分析可知:"一带一路"进课堂,拓展了学生国际视野、促进了特色学院发展、提升了涉外人才质量,为地方经济的发展提供了人才支撑,同时也实现了地方高校服务地方经济的使命要求.     

铁刹山——东北道教第一山

正铁刹山位于辽宁省本溪满族自治县境内,是东北道教龙门派的发源地,素有"千年铁刹聚仙地,东北道教第一山"之美誉。这里不仅有传说的长眉李大仙在此修仙得道,更有东北道教龙门派始祖郭守真在此出家,开创了东北道教龙门派的历史。铁刹山山脉由长白山蜿蜒而来,起伏跌宕,奔赴四百余里,到此突兀高耸,如神龙昂首,特出灵奇。五座主峰奇峰峭拔,分别是中峰元始顶,北峰真武顶,南峰灵宝顶,东峰玉皇顶,西峰太上顶。     

"哲学观"与"哲学"的概念界定

哲学概念与哲学观具有完全不同的性质。哲学概念是描述性的;哲学观则是规范性的。哲学概念的描述性特质决定了众多研究者所给出的不同的"哲学"定义相互之间是一种互补的关系,它们不同程度和角度地从"形式"方面对"哲学"这一事物或现象进行了经验性地把握;而哲学观的规范性特质则造成了不同研究者的课题选择、理论视角及解释原则等大相径庭、各异其趣的可能性。澄清这一区别,会使我们对哲学自身的定位等问题产生全新的看法。     

警惕有人冒充民政干部行骗

有一天,金溪县陆坊乡石岗村老党员徐老汉家里突然来了一位陌生人。此人头戴一顶脏旧鸭舌帽,拉起干部脸:“我是地区民政局干部,今天特意来为你们这些过去的老党员干部办证。”他告诉徐老汉,办了这个证件,便可每     

造假"古墓"

李彦军,文化部中国艺术品评估委员会副主任,从事文物研究工作二十多年,因为有丰富的市场经验,这几年找他"掌眼"的人特别多.所谓掌眼,就是让他看看藏品是真是假.前不久,一位四川收藏者表示,愿出高价请他掌眼,并寄来了自己藏品的一摞彩色照片.可李彦军一打眼儿(只看了一眼)就知道"坏了".     

论我国"和谐"、"共赢"的外交新理念

"和谐"、"共赢"是新世纪我国外交工作的新理念。把握当前国际社会的发展规律,正确认识中国与世界的关系是提出这一外交新理念的理论基础;中国传统文化"和而不同"的思想,是提出这一外交新理念的文化渊源。我国的外交实践充分体现了"和谐"、"共赢"的外交新理念,取得了丰硕的外交成果。奉行"和谐"、"共赢"的外交新理念有利于树立我国良好的国际形象;有利于促进中国自身的发展;有利于促进世界的和平稳定,从而为世界各国的发展提供前提和机遇。     

"安史之乱"中的京都诗歌创作

长安与洛阳是唐王朝政治文化中心,在唐诗发展史上处于中心地位."安史之乱"中,两京仍是诗人停留和关注的中心地带之一,他们的创作成为这一区域文化构成的重要因素.这一时期,两京的诗歌创作呈现出阶段性的特点:一是沦陷时期的诗歌创作;一是收复时期的诗歌创作.这两个阶段的诗歌构成了"安史之乱"中京都诗歌的艺术风貌.     

英国诊治"福利病"

战后英国“福利国家”的建立 ,弥和了英国人民的战争创伤 ,为整个社会提供了一个安全阀和稳定器 ,促进了经济发展。但福利制度也使整个社会染上了一种“福利病” ,即在投资与工作方面造成了两个“动力真空” ,企业家不愿意投资 ,工人不愿意工作。这种失去生产动力的福利病不只见诸于英国 ,也遍及欧美各地 ,堪称是传统福利制度的一种通病。这一通病无疑给夕阳西下的英国经济雪上加霜。为了治愈这一福利病 ,英国自撒切尔夫人上台以来就对其进行了大规模会诊 ,但收效不大 ,福利病依然挥之不去。值得注意的是 ,工党领袖布莱尔独辟蹊径 ,提出了一…     

奥斯卡今年很"三八"

在第100个三八妇女节这天,82岁的奥斯卡送来一份厚礼,首次把最佳导演"小金人"颁给了一位女性,而败给她的,不是别人,恰恰是曾经抛弃她的前夫.于是,今年的奥斯卡自编自导了这样一部励志、情感大戏:曾经的恩爱夫妻,如今"华山论剑";巾帼不让须眉,挥剑决胜天下!     

析"野花儿"之"野"

洮岷花儿是流行在甘肃洮河流域的一种民歌形式,又叫"野曲"、"野花儿",本文从花儿的演唱地点、歌词内容以及"花儿会"中的某些风俗等方面论述了花儿的"野".     

"江南渔港"江南情

漫步在沈阳北陵泰山景观路上,不期然间被一江南景致所吸引,哦,原来是“江南渔港”酒店。酒店环境幽雅、纯朴,走进大厅宛然步入江南本土的纯美之中。说到沈城人的饮食,品味讲究极致,不单钟爱北方的佳肴,还要青睐南方的美味。江南渔港,集江南风味与北方特色于一体的大型食府,一时间冲破了时空的阻挡,毅然与沈城相约而至,为沈阳餐饮界平添了一抹江南的新绿。     

"烦"的解读

时下 ,“烦”成了人们使用频率很高的词汇 ,以至在流行歌曲中也有了反映。走在大街上时常听到有人在唱 :“最近比较烦 ,比较烦……”。“比较烦”是一种什么情绪？产生“烦”的社会原因是什么？为了减少“烦”的情绪存在 ,社会又应该做些什么呢？“烦”实际上是一种社会焦虑现象。由于社会中的不确定因素而使民众中产生压抑、烦躁、不满、非理性冲动等紧张心理。当这一紧张心理聚集到一定程度时就会形成社会张力 ,最终以社会冲突或其他方式释放出来（吴忠民 ,１９９９）。也有学者称此为“社会紧张”（陆学艺 ,１９９１）,或者“社会挫折感…     

日本"行政相谈"和"苦情"制度及其启示

日本"行政相谈"和"苦情"制度是综合性很强的行政监督救济制度,在日本很有影响,本文仔细分析了这一制度,他山之石,可以攻玉,从中得出一些启发,完善我国的行政监督和救济机制.     

"福娃"走上电话卡

2005年11月11日是2008北京奥运会倒计时1000天的日子,万众瞩目的北京奥运会吉祥物终于正式发布,与世人见面.2008年奥运吉祥物是五个拟人化的福娃:分别为鱼、熊猫、火娃、藏羚羊和燕子,寓意了五行中的一种.     

小议"农民的儿子"

按词典的解释,“农民” 是指长期参加 农业生产的劳动者,这样的劳动者目前在中 国还有八亿左右。农民多在农村,但“农民”一词城里人却用得很多,最常见的用法有两种,一是名词用作形容词,多出现于父辈已经进了城的年轻人之口,而且用得总是精炼简洁,中午食堂的菜有四块钱一份的红烧肚条和一块钱一份的清炒蚕豆,你买了后者,“农民！”你头发没梳整齐衬衣下摆有半拉子没     

中国"大龙邮票"首发在营口

我们从辽河上游走到下游的辽宁省沈阳市,已是深秋季节.可我们的屁股还没坐稳,就听说营口市发现了一麻袋的"大龙邮票",于是,便欣喜若狂地赶赴营口市.等到了地方一打听,原来是误传.     

"刘惠芳神话"——社会转型与当代"市民剧"

一、社会转型与"市民剧"的兴起 18世纪随着城市资产阶级的兴起,西方出现了大量反映中、底层市民生活的戏剧,这些戏剧被狄德罗、莱辛等人称为"市民剧",莎士比亚的戏剧是资产阶级"市民剧"的典范,剧中的主要人物多不再是英雄,而是小市民.     

鲁菜抬头记

大名顶顶的北京烤鸭出身本是我们的鲁菜,曾经的皇家宫廷里也是由鲁菜撑起了御膳房的门面,从而有了"京菜"的后身……可身为八大菜系之首的鲁菜在这十几年间只被人冠得了个"三乎乎"的名头:粘乎乎,黑乎乎,油乎乎!好吃又讲究的鲁菜真的就此被埋没于中华美食的大家庭了吗?天生丽质难自弃,细心的我们还是找到了它抬头的迹象!