钱学森对灵感思维的建树

钱学森创造性地提出人类思维的第三种形式是灵感思维,并且认为灵感思维是人类最基本的思维形式之一;在继承和总结前人经验和成果的基础上,结合科学、心理学、哲学、美学等多方面对灵感思维的研究,认为灵感思维是显意识与潜意识的相互作用,探索灵感思维应通过心理学、微观学、模拟学三种途径。钱学森对灵感思维的建树,使人们对灵感思维的认识进入了一个崭新的阶段。     

论马克思和恩格斯的宗教本质说

马克思和恩格斯在多种意义上使用过“本质”一词，其含义有两类：一是把本质当作事物本身、本性、一般、实体、实质、类、共性及特质的同义词来使用；二是把本质当作形式和现象的对立面来使用，认为本质与形式或现象有着辩证统一的关系。马克思和恩格斯在早期宗教思想研究中曾14次使用“宗教的本质”这一短语，他们在晚期的几本著作中正面表述了他们的宗教本质说。改革开放以来，众多中国宗教学者高度重视马克思和恩格斯的宗教本质说，力图诠释、阐发和创新马克思主义宗教本质观。整合马克思和恩格思的宗教本质说使我们看到，马克思和恩格斯在多种意义上使用“本质”这个概念，他们有关宗教本质的论说也遵循着本质主义的思维路径，因此他们对宗教本质的揭示不是完美无缺的。如果我们今天在建构马克思主义宗教学的时候仍恪守本质主义的路径，其结论也不能达到辩证的高度。     

关于培养学生数学灵感思维能力的途径

灵感是人们在创造过程中的一种复杂的心理现象.灵感思维同逻辑思维、形象思维一样,是人类的一种基本思维形式.数学教学中灵感思维培养应有其途径.     

试论灵感思维及其产生的条件

钱学森教授在《现代科学的结构》(《哲学研究》1982年第3期)一文中指出,人的受意识控制的思维分为抽象(逻辑)思维、形象(直感)思维和灵感(顿悟)思维这三种形式,是以思维内在不同规律来划分的。钱教授提出现代思维科学的体系结构,特别是提出创立灵感思维学的主张,这正是培养创造型人才亟待解决的课题之一。灵感思维有些什么特点?灵感思维产生的条件是什么?人在实践中得到的灵感信息是怎     

论灵感的不自觉的自觉性

钱学森同志曾数次指出:“创造性思维中‘灵感’是一种不同于形象思维的逻辑思维的思维形式。”“灵感是又一种可以控制的大脑活动,又一种思维,也是有规律的。”他还提出要专门创立一门“灵感学”,和逻辑学、形象思维学并列一起作为总的思维学来研究。他预见“一旦有了这些学问,对科学技术的进展,影响将是巨大的。”钱学森同志的识见与号召应引起我们搞理论的同志的高度重视。本文拟就灵感的不自觉性     

把研究的触角伸向美学思维的深层空间——评《沉醉的神往—审美思维论》

文艺学、美学有关思维问题的研究,继形象思维的讨论后,钱学森提出了灵感思维、杨安崙、黄治正提出了情感思维。而靳绍彤的新著《沉醉的神往——审美思维论》,则另辟蹊径,独开一面,把研究的触角伸向了思维研究的更深层的空间——审美思维。人皆有思维,人的所有活动都伴随着思维活动,特定的活动有特定的思维活动。审美活动是人类生活中的一项特殊活动,理所当然地必然存在一种审美思维活动。而且有其独特征和特殊规律以及社会价值。审美思维其实是一个极为深刻的课题,但还没有得到很好的研究。《沉醉的神往》是国内所见到的第一部研究审美思维的专著,并且很有特色。     

直觉思维的本质特征与哲学思辩

直觉思维包括直觉与灵感这两种基本形式．理解与掌握这两种思维形式的特征，以便人们从认识过程、认识方式与解题功能上发现与挖掘其中的非逻辑因素，将数学的研究提高到哲学的高度．     

灵感——创造性思维最动人的成果

关于灵感现象本质的认识,目前有"思维说"、"心理说"和"结果说"等三种观点.事实上,通过比较思维、创造性思维的产生过程、灵感的产生过程等基本概念,就很容易发现,灵感产生的过程就是创造性思维进行的过程;灵感是创造性思维的最动人的思维成果.     

论文学批评家的灵感

1首先,我们必须明确一个问题,文学批评家究竟有没有灵感？著名自然科学家钱学森根据自己创造性思维劳动的心理体验,第一次鲜明地提出灵感思维是不同于形就思维和抽象思维的第三种思维方式,并且进—步指出：“文艺工作者有灵感,科学技术工作者也有灵感,它是创造过程所必须的。凡是有创造经验的同志都知道光靠形象思维和抽象思维不能创造,不能突破;要创造要突破得有灵感”0。英国学者奥斯本也指出灵感是“泛指那种在科学、哲学等领域中的创造性成就”①。这些都说明,灵感普遍存在于一切创造性思维领域。文学创作是对生活的一种审美认…     

简论直觉顿悟的思维特征和形成基础

直觉顿悟是认识发展和科学创新的重要思维方式,文章从形式的简捷性、过程的不明确性、灵感闪现时的精神恍惚性以及直觉本质的非逻辑性、结论整体的过渡态性质等方面分析了直觉顿悟的思维特征。认识的直觉顿悟不是偶然的,其形成基础是实践积累的“潜知”元素和实践需要激活“潜知”元素的重新组合,也是人们长期专注和沉思某一问题而积累能量释放的结果。     

国外关于隐喻理论的语用学探讨

隐喻是一种重要的修辞方法。隐喻不仅是一种复杂的语言现象,还是一种思维形式。本文简要论述了格赖斯、塞尔等语用学者有关隐喻现象、本质的学说。     

思维学的灵感观刍议

本文仅从思维学的角度对灵感范畴进行系统的探讨。灵感是思维学的范畴灵感是思维着的精神现象。灵感是思维形式,是思维系统自组织的形态,是思维学的范畴,其自身有其二重性,是客体与主体的统一、是实践与认识的统一、是感性认识与理性认识的统一、是知性思维与理性思维的统一、是思维与知     

辩证逻辑--创新的逻辑

以往的逻辑有许多弊端,突出表现在未考虑创新思维及其特征,不能为创新提供思维工具.创新过程的本质是提出假说或假设的过程,创新思维具有主观猜测性和假定性.创新思维的形式有其自身的特征.要素组合推理、逆反推理等辩证逻辑的推理方法是创新思维最常用的推理方法.应建立一门以创新思维形式及其规律,以及创新思维方法为研究对象的创新逻辑.辩证逻辑应该担当起这种创新逻辑的重任.     

略论写作过程中的思维运动

写作行为本质上是一个捕捉言语作品的内容并构想其形式的复杂微妙的思维认识过程，一般要历经五个重要心理阶段。人类具有的抽象思维与形象思维两种基本思维形式在思维实践中是互相渗透、互相转化、优势互补的。只不过撰写不同性质的文章，在不同写作阶段，以运用某种思维形式为主而捕之另一种思维形式。纯然用一种思维形式写完一篇文章的偿形是绝无仅有的，割裂两种思维形式也是不符合客观实际的。     

略论放松及其在灵感闪现过程中的地位与作用

放松与灵感闪现具有密切的关系，是灵感主体进行灵感思维时，从显意识状态转入潜意识状各的一种活动，它具有潜伏性、休息性、形式多样化、轻柔缓慢的特点。放松是灵感闪现过程中必不可少的一个环节，并居于核心地位，在灵感闪现过程中具有关键作用。     

关于日语主语问题的逻辑考量

主谓结构作为一种基于逻辑学意义上的基本思维形式,它是人类思维的共性,普遍存在于各国语言之中。有谓语必然有主语,不存在没有主语的谓语。主语的有无取决于它的内在本质,而非外在表象,不能以英语主语的表象特征来决定主语的本质,并据此认为日语中不存在主语。无论是日语主语省略句还是无主句,其谓语都存在事实上的逻辑主语。可以利用日语中特有的主格助词和主题助词的形态标记,来深化对主语的认识,把主语分为主格主语和主题主语。     

逻辑思维是灵感思维的必要条件

<正> 目前,在思维科学研究领域存在着一种倾向是,不少人认为“全部的智慧均发生于灵感思维,即非逻辑性的顿悟之中”;或者说“灵感思维的产生须冲破逻辑思维的框框与束缚”。我以为,这种看法是偏颇的,有必要对灵感思维与逻辑思维的关系做进一步的探讨。逻辑思维有普通逻辑思维(传统形式逻辑思维)、辩证逻辑思维、数理逻辑思维等。本文主要从普通逻     

“思维是物质运动基本形式”命题的理论意义

长期来,苏联及我国哲学界的传统观点认为,物质世界有机械运动、物理运动、化学运动、生物运动和社会运动五种基本运动形式。近年来,国内有些学者提出,思维也是物质运动的一种基本形式。这一观点笔者赞同。我认为,肯定思维运动是物质运动的一种基本形式,这对进一步完善辩证唯物主义运动观的有关基本观点,具有一系列重要的理论意义。     

数学思维在创造能力培养中的作用初探

创造能力是人才最高的本质力量,开发创造力的最有效的工具是思维方法。数学就是一种特殊的思维形式。数学是研究思维规范的学问,数学能锻炼人的思维,增强人的思维本领。绝不仅限于演绎推理的能力。它包含一般思维所具有的本质(概括性和间接性),同时又表现出数学学科本身的特殊性。本文通过对于数学与思维的关系、数学思维对创造能力的影响的讨论,阐述如何在创造能力的培养中发挥数学思维的作用。     

论创造思维的本质

什么是创造思维?这是一切创造学研究者十分关心的问题。本文通过对创造思维本质的几种观点的比较以及从思维过程、思维结果、思维结构、思维形式等几方面来阐述创造思维的本质。