党的性质与“三个代表”思想——论十六大党章修正案对党的性质的新表述

在新的历史时期,社会矛盾和党的任务的变化要求党的性质的内涵发生相应的变化,在坚持党的阶级性的同时,更加突出党的人民性和民族性。党的领导权不是天赋权力,更不是与生俱来的,而是以党对社会大多数人利益的代表与维护为前提的.工人阶级的利益和最广大人民的根本利益在本质上是完全一致的,中华民族的利益在本质上是中国最广大人民的根本利益在国际范围内的外在体现,因此,中华民族的利益与中国最广大人民的根本利益同样是高度一致的。     

“两个先锋队”与统一战线

党的十六大明确提出的"两个先锋队"是对中国共产党自始就不仅代表工人阶级和劳动人民的利益,而且代表整个中华民族的利益的概括,十六大进一步回应了历史发展的现实和时代的崭新要求,与统一战线一样,生动说明中国共产党代表最广大人民的根本利益。但是,"两个先锋队"的提出并不意味着中国共产党要变成一个统一战线的组织。     

认识“人民利益”的时代特点代表好最广大人民的根本利益

始终代表最广大人民的根本利益,是我们党的三代中央领导核心一以贯之的思想,也是党的一切工作的出发点和根本归宿。文章指出党要始终代表好人民利益,不断实现好、维护好、发展好人民利益不是仅有良好的愿望就能达到的,因为人民利益是一个历史范畴,也是一个涉及多重复杂关系的范畴,在不同的历史条件下,人民的根本利益有着不同的内涵和特点,必须认识和把握人民利益的时代特点,正确处理好各种利益关系,才能实现最广大人民的根本利益。     

代表人民利益：加强和改进党的作风建设的根本要求

加强和改进党的作风建设 ,核心是把代表最广大人民群众利益作为出发点和归宿。“坚持尊重社会发展规律与尊重人民历史主体地位的一致性 ,坚持为崇高理想奋斗与为最广大人民谋利益的一致性 ,坚持完成党的各项工作与实现人民利益的一致性”揭示了我们党始终代表广大群众的根本利益 ,蕴含了人民群众根本利益的深刻内涵 ,体现了人民群众利益的具体实现方式     

搞好"四个统一"做最广大人民根本利益的忠实代表

代表最广大人民根本利益是我们一切工作的出发点和落脚点 ,是“三个代表”的实质所在。作为一名党员和领导干部要真正做到“中国最广大人民的根本利益的忠实代表” ,就必须搞好以下四个统一。一、把根本利益与其他各种利益统一起来不谋根本者 ,不足为“代表”。我们党提出以公有制为主体 ,多种经济成份共同发展的方针 ,就是人民群众根本利益的最主要体现。首先 ,经济成份、经济利益的多元化能够满足现阶段人们多样化的需要。其次 ,经济成份、经济利益的多元化能够落实党的允许和鼓励一部分地区、一部分人通过辛勤劳动先富起来的政策 ,有利于…     

代表最广大人民的根本利益与廉政建设

中国共产党的唯一宗旨是代表最广大人民的根本利益 ,党坚持了这个宗旨 ,取得了新民主主义、社会主义革命的胜利和社会主义建设的伟大成就。党要代表人民的根本利益 ,就必须廉洁勤政 ,只有这样 ,才能真正做到代表人民的利益和为人民服务。     

坚持群众路线,做合格的党员干部

<正>中国共产党党章中明确规定:中国共产党是中国工人阶级的先锋队;党的奋斗目标是实现共产主义社会;党除了工人阶级和最广大人民群众的利益,没有自己的特殊利益.党从诞生那天起,就以“立党为公”作为自己的鲜明旗帜,以全心全意为人民服务作为自己的根本宗旨.在建立社会主义制度以后,党集中力量把经济搞上去,解放生产力,发展生产力,消灭剥削,消除两极分化,最终实现共同富裕,这是全体人民的根本利益.党的事业同广大人民群众     

永远代表最广大人民的根本利益

代表最广大人民的根本利益,是党的宗旨,是我党一切工作的出发点和落脚点.代表最广大人民的根本利益是我党80年的基本实践.新的时期坚持代表最广大人民的根本利益就是要贯彻党的基本路线,加快社会主义现代化建设.     

论忠实代表人民群众根本利益

世纪之交 ,江泽民同志提出了“三个代表”的重要思想 ,其出发点和落脚点即是 :代表广大人民群众的根本利益。而中国共产党走过的 80年光辉历程 ,实质上就是我们党代表广大人民群众根本利益的奋斗过程 ,也是广大人民群众在中国共产党带领下争取和实现自己根本利益的奋斗过程。只有中国共产党才是中国各族人民利益的忠实代表 :党除了无产阶级和人民群众利益外没有自己的特殊利益 ;党一直为实现人民群众的根本利益而努力奋斗 ;党分阶段分步骤地实现着人民群众的根本利益     

党的先进性的充分体现--谈中国共产党始终代表中国最广大人民的根本利益

中国共产党始终代表中国最广大人民的根本利益就是把党的先进性同中国最广大人民的根本利益结合起来 ,在实现中国最广大人民的根本利益的实践中 ,体现党的先进性。     

论人口素质与生活质量

生活质量分为主观感受型生活质量和客观条件型生活质量,在生活质量概念中人口是生活质量的承担者,也是影响生活质量的主要因素。人口的素质与生活质量有着紧密的联系,人口素质主要体现为人口的思想道德素质、身体素质和文化素质,它们从各方面影响着生活质量的提高。所以我们必须采取适当的措施提高人口素质,为生活质量的提高打下良好基础。     

论从实践理解世界的物质性和自然世界的先在性

马克思主义唯物论是一种物本主义形态的唯物论,还是一种超越物本主义形态、从实践理解世界的本质相关问题的实践的唯物主义的唯物论？这是一个我们必须搞清楚的有关马克思主义唯物论的本质规定性和精神实质的重大问题。在考察物本主义的唯物论及其思维方式的局限性的基础上,揭示了马克思主义唯物论是现代的、实践的唯物主义,并重点研讨了马克思主义唯物论关于从实践理解世界的物质性和自然世界的先在性的原理,以期为马克思主义唯物论进一步阐明人类世界的实践性原理奠定基础。     

论先秦时期儒、道社会理想异同

先秦时期儒、道两家针对现实社会分别提出了各自的社会理想,两者虽然存在某些区别,但也存在很多相同或相通之处,正是这些相同或相通之处促进了儒、道两家相互吸收、相互提高、共同发展.     

试论彝学与中华学的关系

彝学是认识彝族,认识自然和认识社会的一门综合性学科。彝族是中华民族的一个组成部分,彝学自然是中华学整体中的一个局部。彝学与中华学的关系就是局部与整体互相关联,缺一不可,并互相促进的关系     

刑事证据规则的理论基础与立法观点之我见

当前证据规则的立法已成为法律界关注的焦点,但在认识上不统一,迫切需要从理论上予以解决.为了强化对当事人权利的保障,需要对公共权力加以制约,保证司法公正;同时诉讼过程有客观规律可循,亦需制定规则以统一证据的运用,这就给证据规则的制定提供了理由和理论根据.而证据规则与自由心证原则相违背,因而证据规则的制定宜粗不宜细,以保障人权和保证适当的心证为限.     

论党管干部原则确立的理论依据

党管干部是党政领导干部选拔任用的根本原则,其实质是党组织引导、支持人民选拔、管理、监督干部。党管干部被确立为干部选拔任用的根本原则的理论依据:党的性质理论是党管干部原则的根本理论来源;党的领导原理是党管干部原则的直接理论来源;政党政治录用的基本功能是党管干部原则的基本理论来源;现代官员理论奠定了党管干部原则的一般理论基础。     

试析唐传奇中"仙妓合流"现象的历史原因

仙妓合流是唐代诗文中出现的文学现象 ,其中 ,仙女与妓女有着不解之缘。这一文学现象的直接原因是唐代许多女冠兼有娼妓之身份 ,其根本原因要从宗教理论和社会现实两个方面来分析。     

论威廉斯的“大众观察”理论

雷蒙德·威廉斯在早期的文化研究中注意到对大众文化的探讨从观察的出发点上就存在一系列值得质疑的问题,通过对大众概念的剖析和指出大众文化研究中观察的局限,他提出了自己的观察立场.对其"大众观察"理论的归纳是希望对我国的文化研究状况有所启发.     

对闲暇教育的紧迫性与课程内容构成之思考

随着物质文明和精神文明的极大发展 ,当代中国中小学闲暇教育已刻不容缓。它是社会历史发展的必然结果 ,是社会现状的强烈要求 ,是素质教育的重要环节。闲暇教育在现阶段应以独立的课程形式出现。课程内容有这样几方面 :认识闲暇价值 ,培养闲暇技能 ,个性化地安排闲暇生活 ,不断提高闲暇生活质量。它们环环相扣 ,步步深入