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1.
李天贤 《宁波大学学报(人文科学版)》2003,16(1):31-34
标记理论是结构主义语言学的重要理论之一 ,它强调语言符号的极对称现象和这种对立的不平等性。文章从认识标记理论的定义出发 ,分析了文化符号中存在的标记现象。指出了标记理论在文化现象中的普遍分析功能以及无标记现象和有标记现象不对称的普遍性。 相似文献
2.
汉语话语标记是汉语研究的新热点,本文全面梳理了学者们目前已发现的汉语话语标记及研究的相关理论,并将其分为狭义话语标记语与广义话语标记语,即话语标记与语用标记。狭义话语标记与小句没有任何关系,可以省略,不影响表达;广义话语标记与邻近小句存在结构与语义关系,省掉会影响情感、态度等语用意义表达。学术界目前对狭义话语标记语的研究包括静态功能描写与动态演化研究。 相似文献
3.
标记理论及其扩展应用 总被引：1，自引：0，他引：1
樊永仙 《中北大学学报(社会科学版)》2008,24(3):37-40
本文是对标记理论应用的进一步研究。基于判断语言标记性的三个标准:结构复杂性、频率分布标准以及认知复杂性,从词法、句法及语用层面入手,把标记理论与词义、句式表达、语用语境相结合,扩展了其在语言各个层面的应用,从而揭示了它的存在性及其对这些语言的强解释性。 相似文献
4.
李海斌 《齐齐哈尔大学学报(哲学社会科学版)》2011,(3):29-31
标记理论强调无标记性和有标记性,由布拉格语言学派特鲁别茨柯依提出,最初用于音位学和形态学研究领域中。之后,在语法、语义等研究领域中,借鉴了标记理论,对语言机制更深入地加以解释,标记理论也得以进一步完善。语义的基础性研究应从词素着手。词素是最小的音义结合的语言单位。词素义研究中引入标记理论,可以对词素义进一步解读。 相似文献
5.
闫小斌 《吉林师范大学学报》2010,38(5):61-63
比较标记理论是优选论发展过程中的重要进展之一,它将经典优选论中的标记性制约条件拆分为“新有标记性制约条件”与“旧有标记性制约条件”,并通过它们的不同等级排列来解决传统理论框架内很难解决的一些复杂的语音现象。本文将概述这一理论的基本思想,并通过阿拉伯梅肯语和澳大利亚拉尔地尔语中的音变现象来探讨该理论的解释力。 相似文献
6.
尹付 《郑州航空工业管理学院学报(社会科学版)》2009,28(2):164-166
起源于英语音位学的标记理论因其具有极强的解释力和描述力已逐步被推广和运用到语言学和二语习得的各个层面.文章首先对标记理论进行了阐释,认为语言可分为无标记和有标记;无标记和有标记由于其特殊的表现形式,正面或负面影响着学习者的英语学习,其教与学互相关联、互为因果,相得益彰;继而对基于标记理论的英语听力教学模式进行了详尽探析. 相似文献
7.
英语标记主位功能探析 总被引：2，自引：1，他引：1
薛亚红 《长春工程学院学报(社会科学版)》2009,10(3):74-77
主位结构理论是布拉格学派将信息理论运用于语言学研究领域的成果,是系统功能语言学语篇纯理功能的一个重要组成部分。该学派创始人韩礼德根据语气区分了标记主位和无标记主位,本文着重分析作为信息重组重要手段的英语标记主位的文体、语义及语篇功能,及其对英语教学的启示。 相似文献
8.
丁雪华 《新疆石油教育学院学报》2007,9(6)
性别标记和非标记是英汉语言中的常见现象,它背后蕴涵着深厚的理论和文化内容。本文运用标记理论,从形式、分布、语义等方面对其进行分析讨论,从而揭示其社会、文化根源。 相似文献
9.
金媛 《广西青年干部学院学报》2007,17(5):78-79
话语标记语是如今比较常见的研究话题.关联理论开辟了话语标记语研究的一个新的途径.本文以关联理论为基础,从认知的角度对话语标记语的认知语用功能进行了阐释,并指出话语标记语在言语交际过程中可以增加语境效果,对听话人的推理起制约和引导作用,从而使听话人寻求到最佳关联性,实现交际的总目标. 相似文献
10.
王卫强 《宝鸡文理学院学报(社会科学版)》2008,28(1):116-120
语言是有标记性的,语言的标记性既可创设语境、构建语篇,又使语义得以扩展,语用功能得以加强,为交际意图的实现奠定基础。将标记理论引入到翻译研究中为评价翻译质量提供了新视角。借助国内学者提出的“语用标记等效原则”,对文学作品的译本进行分析后发现,对原语标记性的洞察和把握,是保证语用标记语等效再现的基本保证。标记理论对科学地品鉴译本和判断译本质量有很大的帮助,并为阐释翻译实践及提高翻译质量提供了较为有效的方法论指导。 相似文献
11.
12.
王泽庆 《合肥工业大学学报(社会科学版)》2011,25(1):86-90
中国古代文论研究是学术界的热点话题,也是颇有争议的一个话题。古代文论研究的关键在于研究方法的创新,而《易经》却是中国古代文论创新研究的一个重要的理论源泉。对古代文论综合创新实践方式的探讨以及对当前古代文论研究的相关理论展开必要的批评,都离不开《易经》的创新理论。 相似文献
13.
《乐记》在中国古代审美文化史和文论史上,比之以前,的确有重要创新之处,有创造性开掘和拓展。其一是《乐记》最早或较早论述了"物感"说。其二是细化了"乐"的发生层次——由"声"发展到"音"再发展到"乐"。其三是论述了"乐"之"宜",即"乐"的个性特点、对象的个性特点、歌者的个性特点,既相互影响,又相互适宜。 相似文献
14.
15.
曾勇 《湖北大学学报(哲学社会科学版)》2003,30(5):49-51
《文子》内容驳杂,是一部融合先秦道、儒、墨、法诸家学说为一体的道学经典。《文子》之“气”便是《周易》之“易”,“和”是二者共同的境界,“变”是其共有的特质。此三者又分别构成哲学上的本体论、境界论、方法论,成为其思想体系的三大支撑。 相似文献
16.
吴勤学 《北京联合大学学报(人文社会科学版)》2011,9(3):54-57
《易经》是中华文化和思想观念的真正源头,是我国历史上最重要的学说或者说是对人们影响最大的学说,《易经》思想已经渗透到中国人生活的方方面面。21世纪是中华民族的世纪,《易经》思维是21世纪中国经济管理模式在世界舞台演出大剧最重要的基础,是建立中华民族与中国企业在全球化条件下具有真正竞争力的思想文化基础。 相似文献
17.
柳淑芬 《重庆文理学院学报》2012,31(1):130-134
收集了一些书面语篇(学术书评)作为语料，运用面子理论，分析赞扬与批评策略在男女书评中使用频率的异同，以求从不同的角度发掘性别与礼貌、性别与语言的关系。 相似文献
18.
孟庆茹 《北华大学学报(社会科学版)》2001,2(1):39-43
《诗经》不仅是我国最早的一部诗歌总集 ,而且是我国先秦时期文化的百科全书 ,其中包含着丰富的天文学内容 ,诸如盖天说、立表测影、日食月食记录、重要星宿的运行规律、历法等等。它充分反映了我国古代天文学的丰硕成果 ,值得我们珍视和研究 相似文献
19.
张中宇 《重庆师范大学学报(哲学社会科学版)》2016,(2):5-11
依照司马迁描述，孔子搜集、整理和重新编定《诗三百》，形成了文献意义上的“善本”，同时也是按照新标准（“取可施于礼义”）辑定的“精选本”。后人依据不同史料进行不同解读，分歧主要集中在孔子搜集整理和依据的原始文献到底有多少篇，孔子是对已完全成型的积累文献进行“校勘”还是“重新编定”及“重编”幅度、是否发生文本性质的“质变”。近年发表关于孔子“删诗”的论文，超过70％支持“删诗”说，不断有新材料或新论证支持该说。司马迁“删诗”说不但有调查与史料的依据，其描述潜隐着一个关键史实：从孔子逾战国至汉武帝时期———距离真相最近的400余年间，包括战国墨、道、法诸家，当时社会均对儒家编定《诗三百》并无异议。这一个最重要的事实，原本必须充分尊重。 相似文献
20.
程刚 《河南科技大学学报(社会科学版)》2012,30(1):48-55
《周易》对文学创作、文学批评及文学思想等方面都产生了很大影响,对这种影响的研究,主要有两种范式,一是自上而下的理论研究,一是平行类比的个案研究。前者是以《周易》为理论基础,就文学理论的重大问题追根溯源,从《周易》中寻找文学思想的哲学根源;后者是从作家本人的易学著作出发,把其易学思想与文学创作看成趋势一致的两条平行线,研究二者关系。 相似文献