以中国式现代化全面推进中华民族伟大复兴的历程、使命和路径

以中国式现代化全面推进中华民族伟大复兴是当前全党全国各族人民的中心任务之一。回顾历史，在以中国式现代化推进中华民族伟大复兴的百年历程中，中国共产党领导人民创造了新民主主义革命的伟大成就，为实现中华民族伟大复兴提供了根本社会条件；创造了社会主义革命和建设的伟大成就，为实现中华民族伟大复兴奠定了根本政治前提和制度基础；创造了改革开放和社会主义现代化建设的伟大成就，为实现中华民族伟大复兴提供了充满新的活力的体制保证和快速发展的物质条件；创造了中国式现代化新道路，为全面推进中华民族伟大复兴提供了更为完善的制度保证、更为坚实的物质基础、更为主动的精神力量，并朝着实现中华民族伟大复兴的宏伟目标继续前进。聚焦使命，在新的赶考之路上，以中国式现代化全面推进中华民族伟大复兴，要紧紧扭住国家富强、民族振兴、人民幸福三个最终目标。展望未来，要坚持党的全面领导、坚持中国特色社会主义、坚持“五个文明”协调发展，为以中国式现代化全面推进中华民族伟大复兴提供根本保证、正确道路、文明基础；构建人类命运共同体，让中国式现代化和中华民族伟大复兴造福世界人民。     

人与自然和谐共生的现代化的三维探赜

人与自然和谐共生是中国式现代化的重要特征和本质属性，也是全面建设社会主义现代化国家的内在要求。立足于以中国式现代化全面推进中华民族伟大复兴的使命担当，建设人与自然和谐共生的现代化是当前中国立足新发展阶段的民生福祉增进、生态文明建设、经济高质量发展、民族伟大复兴和人类共生共存的应然之需，是贯彻落实新发展理念并将其融入创新发展、协调发展、绿色发展、开放发展、共享发展的实然之举，更是构建我国以国内大循环为主体和国内国际双循环相互促进的绿色生态新发展格局的必然之路。锚定精准推进中国式生态现代化、应对全球化生态治理危机等系统性深层次问题，深入探赜人与自然和谐共生的现代化的三重维度，具有现实理论依托和实践指导价值。     

“中国梦”视阈下的文化软实力发展研究

“中国梦”是为“实现中华民族伟大复兴,就是中华民族近代以来最伟大梦想”.从文化软实力视角分析,”中国梦”充分体现了国家性、民族性以及人民性的价值内涵.实现“中国梦”既要增强国家硬实力的“躯体”,又要提升文化软实力的“灵魂”.文章着眼于”中国梦”视阈下的文化软实力建设,提出未来我国文化软实力的建构路径为:弘扬优秀传统文化,提升文化软实力的源动力;坚持核心价值体系,提升文化软实力的整合力;完善文化发展布局,提升文化软实力的内升力;明确外延发展导向,提升文化软实力的辐射力.     

生态文明是发展中国特色社会主义的抉择

十七大报告把建设生态文明作为全面建设小康社会的奋斗目标。"生态文明"首次载入中央文件,这是我们党科学发展观、构建社会主义和谐社会理念的又一个重大理论创新。生态文明是中国特色社会主义发展的方向,建设生态社会主义的方向。它将包括世界观、价值观和思维方式转变,政治体制、生产方式和生活方式转变。生态文明为中华民族复兴提供重要的战略机遇:高举中国特色社会主义伟大旗帜,抓住和运用好这个战略机遇,走中国人自己的道路,加快生态社会主义建设进程,用生态文明点燃人类新文明之光,以生态文明引领世界的未来。这是中华民族伟大的历史使命,将是中华民族对人类的新的伟大贡献。     

新时期党的民族复兴思想

实现中华民族伟大复兴,是一百多年来中华儿女的理想追求,是中国共产党肩负的历史使命。改革开放新时期以来,党反复强调:中华民族伟大复兴本质上是中华文明在社会主义基础上的伟大复兴;中国特色社会主义道路是中华民族伟大复兴的根本道路;实现祖国的完全统一,为人类文明进步作出新的更大贡献,是实现中华民族伟大复兴的基本追求;到二十一世纪中叶,在社会主义基础上实现现代化,达到中等发达国家水平,实现共同富裕,建成富强文明民主和谐的社会主义现代化国家,中华民族屹立于世界先进民族之林,是实现中华民族伟大复兴的主要标志。     

中华民族的伟大复兴之路

鸦片战争后,实现中华民族的伟大复兴,一直是中国人民的夙虑.中国共产党领导团结全国各族人民,完成了民族独立和人民解放,为实现中华民族的伟大复兴奠定了基础.社会主义制度的确立,为中华民族的伟大复兴开辟了新路径.中国特色社会主义是中华民族的伟大复兴的必由之路.     

从改革开放到建设生态文明

改革开放30年来，中国的社会主义建设事业取得了伟大成就，改善了中国的面貌。十七大报告把建设生态文明作为全面建设小康社会的一项重要奋斗目标，这是我们党继科学发展观、构建社会主义和谐社会理念之后的又一重大理论创新，它将指导我们从发展工业文明走向建设生态文明的新时代。当今世界的历史性变革为中华民族复兴和崛起提供了重要的战略机遇，抓住并运用好这个战略机遇，创新社会发展模式，加快生态文明建设进程，用生态文明点燃人类新文明之光，以生态文明引领世界的未来，是中华民族的伟大历史使命，并将是中华民族对人类的新的伟大贡献。     

中国式现代化：中国共产党开辟实现中华民族伟大复兴的中国道路探索

实现中华民族的伟大复兴是近现代以来中华民族最伟大的梦想,也是中国共产党团结带领全国人民进行一切奋斗、一切牺牲、一切创造的主题。从早期对“中国的现代化”探索到如今的“中国式现代化”发展模式,我们走出了一条符合中国国情和实际发展的现代化道路。中国式现代化在多个层次实现了对西方现代化的超越,中国式现代化坚守人民立场,以实现共同富裕为目标,在物质文明和精神文明协调发展中实现民族的全面发展,同时尊重自然发展规律以筑牢中华民族永续发展的生态文明基础,把握时代主题以和平发展的方式推动中国与世界的和谐发展。中国式现代化彻底扭转了近代以来中华民族积贫积弱的历史面貌,马克思主义及中国化的马克思主义为民族复兴提供了思想源泉,中国共产党的坚强领导是有力的政治保障,中国特色社会主义制度的成熟与完善是坚实的制度根基,经济社会的高质量发展给予了丰厚的物质保障,而中国特色社会主义文化为中华民族伟大复兴提供了充足的精神动力。中国式现代化是中国共产党在顺应历史发展大势的同时把握历史主动的成果,使中华民族跳出了“治乱循环”的历史怪圈。     

国家主体视角下中国式文科建设路径的历史演变

党的二十大报告指出，以中国式现代化全面推进中华民族伟大复兴。构建中国特色文科学科体系是实现中国式现代化的重要标志，也是中华民族伟大复兴的应有之义。中国文科建设历经新中国成立初期社会主义改造，改革开放前期恢复学科发展基础，世纪之交打造国家支持体系，新时代自主性、本土化重构的历史演变，探索出一条国家主导、群体参与的中国式建设发展之路。新文科的提出代表了中国文科发展新方向，彰显了国家实力和文化自信，符合学科发展规律、历史发展逻辑和经济社会发展需求。新文科建设以提升国家软实力为目标旨归，创建中国理论以阐释中国问题，生成中国话语以传播中国声音。     

构建应用翻译理论新常态——基于国家软实力的视角

三十多年的改革开放带来了中国经济的高速增长、人民生活水平的日益提高,国家的“硬实力”不断增强。如今的中国在国际事务中扮演着越来越重要的角色。然而,与“硬实力”相比,我们的“软实力”相对滞后。因此,要实现文化强国和推进中国文化“走出去”的战略,必须进一步增强我们的“软实力”。而搞好应用翻译不失为增强“软实力”、让世界了解中国,助推实现中华民族伟大复兴“中国梦”的一个重要手段。因此,应进一步加强应用翻译的研究。为此,本文就应用翻译的发展现状、问题进行了研究,并分析了应用翻译与增强国家软实力建设之间的关系。       

软实力视角考量下的“中国模式”

“中国模式”可以分为本体论层次的“中国模式”和认识论层次的“中国模式”.本体论层次的“中国模式”表征了中国崛起是一种硬实力的崛起,而认识论层次的“中国模式”则意味着中国崛起是一种软实力的兴起.认识论层次的“中国模式”是读懂中国、破除“大国崛起困境”的一把钥匙.文化是文明社会的精髓,欲对认识论层次的“中国模式”有真正的见解,文化的视角不可或缺.基于国家软实力的视角考量“中国模式”及其未来,中国将以“和平啒起的大国”、“文明复兴的大国”、“掌握话语权的大国”的形象展现在世人面前.     

“中国梦”的三种形态探析

＂中国梦＂是要把中国由＂小康社会＂建成＂富强民主文明和谐的社会主义现代化国家＂,对此可以从社会形态、现代化形态和文明形态三个层面来理解。从现代化程度来说,＂中国梦＂是一种现代化形态梦,要实现的是＂中国特色社会主义现代化工业社会＂,经历了西式资本主义、苏联式社会主义和中国特色社会主义现代化形态的发展,以实现人的现代化。从社会性质来说,＂中国梦＂是一种社会形态梦,要实现的是＂中国特色社会主义社会＂,其内涵和本质具有特殊性,以实现＂每个中国人的全面发展＂。从进步程度来说,＂中国梦＂是一种文明形态梦,要实现的是＂中国特色社会主义现代化工业社会文明＂,以富强、民主、文明、和谐为特征,与其他文明不同,是要重建＂中华文化大国＂,使中华民族屹立于世界民族之林。＂中国梦＂三种形态的构想是对中国特色社会主义理论的发展。     

硬力量和软力量:当代两制共存的态势分析

冷战结束后,社会主义和资本主义两种制度的力量对比失衡。这种失衡既表现在硬力量上,也表现在软力量上。冷战后右翼势力抬头,它们借助其优势力量,不仅向社会主义国家和各国共产党展开进攻,也向西方左翼势力和第三世界施加压力。中国作为冷战后最大的发展中社会主义国家,在险峻的环境下稳住了阵脚并且得到了发展。中国需要冷静处理两制之间的关系,致力于发展硬力量和软力量,立足于长期的共存并最终在竞争中争取优势。     

“中国道路”命题的提出、实践探索及其历史启示

命题是时代的产物,它总是与一定的社会历史条件和历史任务相联系。“中国道路”命题的提出可以追溯到19世纪鸦片战争以后,其实质是中国特色的现代化强国富民之路。从内涵来看,“中国道路”有广义和狭义之分。广义的中国道路包括中国革命、建设和改革之路,狭义的中国道路就是中国特色社会主义道路。从历史的视角对“中国道路”命题产生的背景、相关思想论争和实践探索进行考察,有利于正确认识中国特色社会主义道路的历史必然性。在当代中国,要深入研究“中国道路”的独特性和可持续性,发掘其世界性意义．为世界现代化进程贡献中国智慧和中国力量。     

城市化进程中生态型水文明的构建——基于十八大生态文明的远景观照

党的十八大提出生态文明建设要融入经济建设、政治建设、文化建设和社会建设“五位一体”的中国特色社会主义建设之总体战略中。本文针对我国现代化建设的关键问题——“三农”问题,在城市化进程中所要构建的生态型水文明,梳理了生态型水文明的理论探索和实践发展双重变迁史,提出了要弘扬生态型水文明的价值与精神,探索了构建生态型水文明的本质与规律,构建了当代生态型水文明的基本规范,并探讨了建设当代生态型水文明的路径。     

中印两国应对西方文明冲击的反应模式比较

近现代中印两国＂现代化＂思想发展的历史以及不同的对外反应模式表明,两国文化传统在三个层次（意识形态、社会组织形式、生活方式）的稳定性上存在着差别。印度在意识形态和生活方式的层面有清晰和稳固的边界,保持了文化相对独立性,而社会组织形式相对灵活,经历了从分裂自治到殖民统一再到议会民主制的转变;中国文化更看重伦理、纲常等社会组织形式,在西方文明的冲击下意识形态和生活方式变化较大,而社会组织形式难以发生根本的变化。     

文化传播视阈下的“巧实力”解析

＂巧实力＂是灵巧运用＂硬实力＂和＂软实力＂的能力,是一种综合性战略,它的核心是重构价值认同。对于中国来说,站在人类文明的角度重新审视本土文化,有效传播本土文化,才能够真正有效地提升软实力。     

宗教与文化软实力

＂文化软实力＂作为一个国家综合国力的重要组成部分,有＂纯粹＂和＂假借＂两种存在形态。不同的宗教因其宗教内容和存在语境的不同而表现出或＂纯粹＂或＂假借＂的较为复杂的＂文化软实力＂状况。基督教由于其背后一直有强大的西方世界作后盾,至今还无由表现其纯粹的＂文化软实力＂,而佛教则主要表现为纯粹的＂文化软实力＂。中外许多有识之士坚信,包括儒、佛、道在内或以其为主的中国文化在科学与物质当令的时代依然还有着潜在而强大的足以拯救人类走出困境的＂文化软实力＂。在中国国家＂硬实力＂提高的基础上,辅之以适当的传播,中国儒、佛、道三教的＂文化软实力＂就会充分地显示出来。     

国家治理现代化视域下的税权划分问题研究

党的十八届三中全会指出,实现国家治理体系现代化和国家治理能力现代离不开财政制度建设。目前,我国正处于"营改增"税制改革的深化期,地方政府财政面临着严峻的挑战,如何实现税权与事权匹配建设,成为当下国家治理体系现代化实现的重要一步。     

经济现代化范式的历史效用与延滞后果

走向＂现代＂,实现＂现代化＂是中国历史的趋向,然而,＂现代＂的西学起源特点,使中国在这一过程中面临持久而艰难的＂现代中国问题＂。以马克思主义为旗帜的中国共产党,运用经济现代化范式,对此有了初步的求解,然而其延滞后果却给现代化的进一步求解制造了障碍。