论大学生网络诚信问题的解决及网络诚信意识的培养

网络的流行使得网络诚信教育成为当代高校大学生德育工作的新重点,如何在新形势下进行大学生网络诚信教育已经成为高校思想政治教育的新课题之一。文中首先梳理了当代大学生的网络诚信问题：大学生网络信任危机、大学生网络诚信意识淡薄、大学生网络行为诚信缺失,然后分别从坚持学生主体性、实践性原则和开拓大学生道德意识培养的方法与途径论述...     

试论提高网络思想政治教育的实效性

网络思想政治教育在得到广泛认同的基础上 ,提高其实效性的问题就显得十分突出。认为要提高网络思想政治教育的实效性 ,必须把学生集中的BBS作为网络思想政治教育的主要阵地 ,学校要制定激励政策 ,形成网络反馈机制 ,依靠一支强大的网络思想政治教育队伍主动出击 ,才能实现网络思想政治教育的实效性     

新时期高校思想政治教育面临的挑战及对策

市场经济快速发展,信息技术日新月异,高等教育改革不断深化,高校学生思想政治教育面临着严峻的挑战。高校应有思想政治教育的新思路,切实让"三个代表"重要思想成为青年学生的精神支柱,努力促进思想政治教育与素质教育的良性互动,实现思想政治教育与校园文化的有机结合。高校学生思想政治教育要增强工作的针对性、主动性和实效性,就必须转变教育观念,强化思想政治教育的首位意识、创新意识和服务意识,做到认识到位、人员到位和工作内容到位。     

大学生与“诚信”

诚信教育是大学生思想政治教育的重要组成部分 ,其内容可分为道德诚信和法律诚信。道德诚信与法律诚信相辅相成 ,共同构成整个诚信体系的两翼。针对目前大学生日常行为中存在的诚信缺失现象 ,高等学校思想政治教育工作者应采取积极措施 ,通过各种途径努力营造诚实守信光荣、失信作假可耻的良好氛围 ,加大良好校风、学风的建设力度。同时 ,要努力提高德育工作者的自身业务素质 ,加强大学生的心理咨询工作     

关于高校学生思想教育工作的几点思考

加强学生的历史使命感和时代责任感是学生思想政治工作的基础。在强调大学生基础道德文明和文化修养教育时，一定要坚持正确的政治导向。不能放弃对大学生的理想教育。     

美国、新加坡高校德育教育及其启示

美国高校重视做文明公民和个人价值观的教育；新加坡高校则着重对学生进行国民意识、儒家伦理和文明礼貌教育。两国高校德育教育的内容与方法，对我们有启示作用：１．德育教育应加强实效性；２．要弘扬儒家为代表的中国传统道德；３．要加强基础文明建设。     

以学生为本的思想政治教育探讨

思想政治工作说到底是做人的工作,因此,要坚持以人为本,就高校思想政治教育工作而言,就是以学生为本。在实施思想政治教育过程中,要尊重学生的主体地位,考虑到学生的个体差异,注重解决学生的实际问题,培养学生的自我教育能力,从而提高思想教育的实效性。     

论法治教育与思想政治教育的统一性

法治教育与思想政治教育在教育内容、教育目的、教育理念与方式上存在着统一性，法治教育与思想政治教育的共同任务在于彰显诚信法治教育、道德理想教育和实践理性教育。法治教育有利于加强大学生思想政治教育的实效，有利于促进思想政治教育的认知环节。为此，要关注尊重受教育者的主体地位，加强诚信法治建设，高度重视学校教育与社会、家庭的结合，加强教育环境建设。     

诚信文化融入大学生思想政治教育的对策

从高校思想政治教育角度对诚信文化如何融入思想政治教育进行深入研究,进一步探析传统诚信文化融入大学生思想政治教育的现实意义,对诚信文化融入大学生思想政治教育的现实困境进行归纳概括,探寻诚信文化与高校思想政治教育课的契合点,提升教育队伍诚信文化教育意识,营造高校诚信文化育人氛围。     

努力提高职高思想政治教学的实效性

职高学生经过三年的学习生活，绝大多数将直接投身到建设“四化”的实践中去，成为社会主义事业的建设者和接班人。要在职高阶段完成教书育人的使命，必须努力提高职高思想政治教学的实效性，充分发挥其德育主渠道的作用。中学思想政治教学的实效性是指通过思想政治课对学生进行政治、思想、道德三方面的整体教育，达到加强学校德育功能与全面提高学生素质的效果，从而实现培养“四有”新人的教育目标。如果说普高思想政治课教学会受应试教育干扰，或多或少跟着高考指挥棒转；那么职高思想政治课教学可摆脱升学率的束缚，在提高实效性方面多…     

英汉语言、思维的共性和个性考辨

语言的共性和个性问题,一直是语言学界研究的焦点问题之一。有的学者致力于寻找语言的共性,有的则强调语言的差异。英语和汉语在世界上应用广泛,对两者的共性和个性研究尤其值得重视。本文认为,英汉语既有共性也有个性。思维决定语言,因此语言的共性源于思维的共性,语言的个性源于思维的个性。语言的共性建立在语言的个性基础之上,鉴于汉语研究的状况,目前我们应加强汉语个性的研究。     

水土流失与旱涝灾害

该文以河南省为例,探讨了旱涝灾害发生和发展的主要原因,重点分析了水利建设、生态建设对防治旱涝灾害的重要性及其相互关系。同时,文章还分析了在山丘地区建设“绿色水库”与平原地区建设“黄色水库”的必要性和可行性,提出了只有增加森林植被覆盖,才能有效地防止水土流失,改善生态环境,进而从根本上减轻旱涝灾害。     

浅谈理想信念的功能特点及其养成

理想信念是人们对未来的向往和追求,是一个人世界观和政治立场在奋斗目标上的集中体现。在高等学校中,如何加强对青年学生的理想信念教育养成,显得尤为重要。     

英汉委婉语、禁忌语与文化教学

英汉委婉语、禁忌语是一种普遍存在的语言现象和文化现象,它们是语言文化联系非常紧密的部分,许多深层文化通过委婉语表达和传承,英汉委婉语、禁忌语表现出两民族趋善趋美的一致性,但同时也表现出巨大的文化差异,通过英汉委婉语、禁忌语的比较来传授文化,是英语教学中文化教学的一个有效方法。     

论孔孟的仁义与天道

孔子从人的情感出发阐释礼的起源。他提到的人类情感,只不过是人类情感中的一个特殊部分,基本限于家族成员之间。孟子认为,人心中不但有以孝为中心的恻隐之心的体现———仁,而且内含着调节社会生活关系的羞恶之心的体现———义。孔孟都意识到人性的体现会遇到矛盾冲突,但孟子更加注意到道德心理引发的道德行为之间的矛盾,他对仁与义的冲突进行了正面讨论。孔孟都认为矛盾的解决关键在于对自身有更高的反思,但同时也意识到必须对天道加以思考,它表明儒家道德践履所遇到的矛盾还需要有超越人的道德心理,去思考更加广泛的问题。     

辩护者还是颠覆者——德里达同马克思理论质点异同的分疏及启示

只要资本幸存一天,马克思就是批判理论无法超越的地平。德里达的解构主义作为一种激进的批判叙事,与马克思的理论交集集中体现在三个层面：强调历史的生成性和开放性;对资本主义现实的激烈批判;对人的解放的积极憧憬。然而,在上述论域的关键理论质点和政治立场上,德里达完全异质于马克思的逻辑场域,这给我们两点启示：一要坚持历史唯物主义的“基础-主导”方法论范式,全面理解资本主义的当代变化;二要对马克思主义理论生产的旨趣和边界保持清醒的意识。     

市场经济与高校科技产业

把高校科技产业的发展放在我国经济体制改革与市场体系的完善这一历史条件中加以考察,提出了两者之间存在的联系,高校科技产业不适应市场经济体制方面的问题及可采取的对策。     

花卉语言及其运用

花卉语言是人类语言中一种美丽的语言,不同国家和民族所使用的花卉语言有不同的象征意义和自己的民族特色。花卉语言作为人类情感交流的一种重要工具,部分地承担了交流媒介的作用,广泛使用于社会的各个领域,为社会的发展起着重要作用。     

分权制衡思想的发展与实践

实行宪政是现代国家的根本标志,宪政事实上是一种平衡机制。成熟的宪政不仅是各种对立要素之间相互影响、相互融合的发展结果,而且本身就是使各种对立要素达成某种程度均衡的制度机制。宪政的根本目标是实现公民权利和国家权力的平衡。而要实现这种平衡,分权制衡便是一种有效的手段。文章对分权和制衡这一制度的历史沿革作简要介绍,并剖析其对近代世界各国宪政发展的影响。     

自信心与外语教学

根据krashen等人的第二语言习得模式阐述了自信心在外语教学中的重要地位 ,并就如何培养学生自信心作了一些探讨。