政治冲突与整合理论的产生和发展

政治冲突是重要的政治现象,也是政治学的基础范畴。但政治冲突的研究基本上还是停留在社会学的意义上,作为政治学意义上的政治冲突和整合理论研究"还几乎处于空白"。在政治冲突发展的历史与逻辑相一致的理论框架下的循环冲突、民主冲突的概念的提出,以及对政治冲突和整合理论的产生和发展的诸阶段的系统分析有重要意义。     

论政治冲突

对于冲突,乃至政治冲突的确切含义至今尚未有一个权威的界定,社会学已论述过冲突的含义并明确解释了冲突与矛盾的区别。政治冲突的概念也是基于对冲突的理解而得出的,但不同的是政治冲突主要是基于政治共识的非暴力冲突,而非暴力冲突是现代政治的应有之义。     

政治冲突理论的经济学分析

虽然西方学者研究政治冲突理论已取得一些成果,但对于政治冲突理论经济学意义上的分析始终没有展开和取得实质性的进展.本文对此试图作一个初步的探索.经验表明,经济因素对政治冲突的形成与发展具有关键性的作用,如果资源富足就可以游刃有余地整合政治冲突,如果资源匮乏则整合政治冲突的能力就会弱化.另外,整合政治冲突与构建何种政治体制也有密切关系,民主制是经济成本最高的体制,集权体制则成本最低,寡头制成本居中,并且兼具两者的优点.     

论民主冲突

民主冲突是重要的民主政治现象，也是政治学的基础范畴。但政治学理论对民主冲突与整合理论的研究还几乎处于空白。本文试图在民主冲突发展的历史与逻辑相一致的理论框架下，对民主冲突的概念、民主冲突的发展过程有限民主冲突、宪政民主冲突和多元民主冲突进行了比较系统的分析。     

西方政治冲突理论的发展历程

对于冲突的解读从古希腊时期的柏拉图就已经开始了,但作为现代意义上的冲突政治学重要组成部分的政治冲突理论,则是在现代资本主义民主国家形成的。其实质是为资本主义统治的合理性做论证,试图证明已形成了非暴力冲突的民主国家是千秋永固的。事实上,非暴力政治冲突的存在依然不能解决资本主义的固有矛盾。     

开放社会的民主冲突逻辑

拉尔夫·达仁道夫是冲突理论研究的重要人物,对于他的冲突理论许多学者从社会学角度进行了探讨,但是从政治学的视野对其冲突理论进行研究的还很鲜见。本文在历史与逻辑相统一的理论框架下,结合其他学者的相关论述,对拉尔夫·达仁道夫的政治冲突思想进行了比较系统的研究。     

政治合作与政治冲突的互动关系研究

政治合作与政治冲突的互动关系研究是冲突政治学理论的重要组成部分,目前对它的研究还处于起步阶段.在对达尔有关思想的内在的逻辑、原理进行了较为系统的探讨的基础上,我们指出,政治信任是政治合作与政治冲突互动关系得以形成的前提和基础;合作与竞争相互支撑,在此基础上才会有选举制度、分权制度、政党制度这样一些多头政体的关键制度;多头政体有赖于一种把政治冲突视为合作秩序的一个因素并受到合作秩序限制的公民文化;妥协是冲突在受到合作的限制的情况下的正常而又令人想往的结果.     

政治冲突、政治整合与政治秩序论纲

政治秩序、政治冲突与政治整合是一个相互作用和影响的互动体系,他们之间构成一个“冲突—整合—有序—再冲突”的螺旋发展过程,其中政治冲突是问题,政治整合是手段,政治秩序则是前提和目的。厘清三者关系,对维系与发展现有的政治秩序是大有益处的。     

政治冲突与政治妥协

冲突是政治的源泉,政治的本质就是使人们从冲突走向一致。而解决这一问题的一个基本方式就是政治妥协。政治妥协不是投降、不是软弱,更不是反动,它是一门政治艺术,是一种政治策略,是一种社会调节机制,是在民主制基础上的不同利益群体的可行性合作。在多元化社会的今天,我们更要深刻理解“政治的灵魂——妥协”这句话的深刻内涵。     

政治亚文化:冲突与和谐循环论

政治文化体系作为一个相对独立的体系,其发展表现为诸多亚文化之间冲突与和谐的循环交替过程。即冲突源于和谐的同时又消解在新的和谐之中;和谐是冲突的和解,同时又孕育了新的冲突。这一过程源于生产力发展的失衡、社会结构的分化与政治体系的调试,其中经济发展是动力、社会单位是载体、政治体系是模型。     

试论利益妥协与阶层合作

30多年来的政治、经济体制改革带来了利益格局的改变,利益格局的变化导致阶层的分化,贫富阶层间的利益矛盾冲突不断显化与深化。本文围绕利益妥协和阶层合作探讨利益妥协和阶层合作之间的内在联系,寻求政府、非政府组织在化解阶层矛盾、促进阶层合作中的积极作用,试图为促进和谐社会建设、实现社会公平提出一些有益的建议。     

论毛泽东的中西文化观

文化冲突是政治冲突的先导。近代中国社会面临的问题是传统与现代、中国与西方的矛盾，解决这两对矛盾就成了近代中国的重要课题。毛泽东在近代长达百年的中西文化论战的广阔历史背景下，回答并解决了这两对矛盾，提出了自己的中西文化观，这对于改革开放和发展市场经济的现代中国如何正确地对待西方文化和中国的传统文化，具有重大的理论意义和现实意义。     

国有企业改革过程中的制度冲突与感性选择

国有企业改革是社会转型过程中最典型的制度转型。由于正式制度与非正式制度之间存在变化速度、可移植性、功能和机制上的差异，二者之间相容性与不相容性同时存在，在社会转型过程中就会产生矛盾和冲突。制度冲突（不相容性）导致的张力必然会对个体行为产生影响，反过来个体行为也会影响到制度冲突。     

和谐社会的构建与法律对社会冲突的控制

现实社会是冲突与和谐的统一体。和谐社会并不是不存在冲突,而是社会制度能够最大限度地减少冲突。中国目前正处在构建社会主义和谐社会时期,需要从法律制度上对各种社会冲突进行有效控制。在立法上,建立一种服务于最大多数人利益整合的制度,实现对利益的分配、保障和协调;在司法上,做到阻止非法利益、平衡合法利益、容许法外利益,实现司法公正。     

我国现代化进程中的矛盾与冲突探析

中国进行现代化建设，面临着诸多社会矛盾和冲突：政治领域中的集权与分权、法治与人治；经济领域中的新旧体制摩擦、利益差别的扩大、公平与效率的矛盾；文化价值领域中的传统文化与现代文化、中国文化与西方文化的碰撞。化解这些矛盾和冲突必须继续深化改革，大力发展生产力；推进社会主义政治文明建设，健全社会主义民主机制；大力发展社会主义文化，建设社会主义精神文明，形成健康向上的精神风貌，实现三个文明健康协调发展。     

公众人物隐私权与公众社会知情权——冲突、协调与解决

当今社会 ,公众人物隐私权与公众社会知情权的冲突日益明显。为协调与解决这一冲突 ,我们应当坚持权利协调一致、维护社会公共利益、保护公众人物人格尊严、满足公众合理兴趣等四个原则 ,同时还要解决好理论研究与立法、在理论和司法实践上对公众人物隐私权与公共社会知情权的界定两个问题。     

政治民主与政治参与的互动关系研究

资本主义国家虽然具有较为完善的政治参与机制,但这种存在并不必然意味着政治民主也是存在的,事实上政治参与和政治民主之间并不存在必然的联系,否则在西方资本主义国家存在政治参与的条件下,就不可能形成政治冷漠现象了。对于政治民主与政治参与的互动关系,可以从民主的政治基础辨析、政治参与是政治民主的表现形态、冲突系统与政治冷漠三方面进行研究。     

市民社会背景下刑法与民法的冲突及其选择

刑民冲突是刑法与民法在同时调整相同的法律关系时,在两者之间产生矛盾的现象,它一般表现为两类形态,对于因同一法律事实涉及的法律关系的冲突,由于法律规定的模糊以及司法观念问题,在司法实践中不容易解决。由于市民社会社会契约、人权保障、自由的理念决定刑法应该从偏重社会保护转向对个人权利的保障,且在市民社会中,刑法发动的滞后性以及民事制裁和民事责任实现方式的惩罚性赔偿也具备惩罚与预防的功能,因此,在解决刑民冲突时应遵循"民事优先"的一般原则。在处理刑民冲突的具体案件时,还应当考虑被害人的意愿、社会公众的情感、社会形势等因素。