论钱学森大成智慧学的人文价值

大成智慧学提出"新人类"概念,以人为本,人—机结合有利于培养大成智慧思维方式,有助于形成创造性思维;哲学与科学技术的统一,科学与艺术的交融,微观与宏观的结合,抽象思维与形象思维的合作对培育创新人才有重要作用;弘扬大成智慧学的人文价值必须立足实践,实事求是,以马克思主义哲学为指导,培养具有创新精神的大成智慧学人才。     

化学在农科类大学生素质教育中的作用

化学在农科类大学生素质教育中具有培养大学生的科学素质和人文素养、逻辑思维能力和处理问题能力、学习能力和创新能力、生态素质和环境意识、科学精神和意思品质等方面的作用。提出了通过化学教学来培养和提高农科类大学生综合素质的途径。     

关于科技与文化价值观的若干思考

20世纪科学技术的迅猛发展,向人们展示了科技的社会功能和人文价值:科学技术在人们摆脱贫困、改善生存条件方面发挥了重大作用;科学技术使社会关系和人类社会发生了全面变革;科学技术改变了人们的思维方式,提高了主体意识;科学技术提高了人们的精神境界,丰富了人们的精神世界。科学技术的社会功能和人文价值受制于社会发展的政治环境和文化环境。要促进21世纪中国科学技术的发展,必须确立科学的文化价值论:树立崇尚科学、热爱真理的文化价值取向;强化科技意识,坚持科学面前人人平等的价值原则;创新人才培养机制,确立有利于人的全面发展的价值坐标。     

科学精神教育的价值

科学精神教育就是有目的、有计划、有组织的对人们施加科学精神的影响,以培养人们的科学精神的一种教育实践活动.科学精神教育的社会价值主要体现在科学价值、经济价值、政治价值和文化价值等方面,科学精神教育的个体价值主要体现在提高个体的科学文化素质和思想道德素质等方面.     

马克思主义哲学与创新素质及其培养

在创新素质培养中,马克思主义哲学具有根基的作用.通过马克思主义哲学教育,可以使学生树立起批判、质疑的精神和与时俱进、不断开拓的思维品质,从而激发学生的创新精神;可以使学生树立起辩证思维方式,由此强化学生的创新思维能力;可以使学生树立起科学的人生价值观,从而塑造学生优良的创新人格.     

高等工程技术教育中科学精神与人文精神的培养

科学技术的发展已经给人类社会带来了巨大的影响,要正确认识这种影响,必须坚持马克思主义哲学的科学真理性和高度人文价值性的统一,科学技术的进步,既涉及科学知识的变革,也涉及人的观念的变革,发展科学技术的目的,是既要征服无知,还要创造高尚的人类道德文明。所以,在高等工程技术教育中必须充分发挥老教师在治学方面的榜样力量、人格的魅力及"关工委"等组织的作用,培养学生的科学精神与人文精神。     

物理学史在大学物理教学中的作用

物理学史和物理知识是物理学的重要组成部分,在物理教学中适度引入物理学史,有助于提高教师物理教学的历史感.物理学史在培养学生专业素质、创造素质、思想品德素质,以及科学审芙素质等方面都起到十分有效的作用.     

哲学教学的一点体会

当前由于市场经济和就业压力的影响 ,大学生在学习中存在着实用性的倾向。我们应该反思哲学教学中存在的问题 ,总结经验 ,提高学生学习哲学的兴趣 ,从而培养出具有哲学素质 ,具有科学的思维方式的高素质人才 ,以适应时代的需要     

马克思主义哲学是培养创新精神的指南

创新是时代精神的精华,培养当代大学生的创新精神是高等教育的重要价值目标。高校马克思主义哲学以其学科自身的特点,必然成为推进创新精神培养的指南。因为马克思主义哲学作为关于自然、社会和人类思维发展的最一般规律的科学,不但为各门具体科学提供了正确的世界观和方法论,同时也为思维本身的发展提供了武器。所以,马克思主义哲学是开启创新思维的钥匙;为创新思维提供科学原则;为创新思维指明基本路径。     

浅谈哲学在大学生文化素质教育中的作用

哲学作为阐述自然界、社会和思维最一般规律的学说 ,它既是世界观又是方法论。在大学教育中 ,哲学所起的作用是其他任何学科都无法替代的。哲学素质在大学生人文素质教育中的作用应从提高大学生的理性思辨能力 ;提高对客观世界 ,包括科学文化知识和思维的整体把握和认识能力 ;提高大学生对真善美的判别和实践能力三个方面入手 ,以提高哲学素质在大学生人文素质教育中的作用     

论创新型理工科人才的培养

一所大学要培养众多创新型理工科人才．就要使教师在传授知识、传授技能的同时．切实地对学生进行精神培育．要注重培养学生使之具备人文精神、科学精神和创新意识,这是培养创新型理工科人才的重要前提。其次,在课程设置上,要注意宽厚基础、文理渗透、理工兼容、学科交叉,要加强实践教学环节,在实践教学中培养创新能力。     

科学技术视域中的科学发展观

科学发展观是党的理论创新的最新成果,是体现科学精神与人文精神相统一的全新发展理念。科学技术作为第一生产力与科学发展观的有机互动,为科学发展观的贯彻落实提供了有力的物质保障和精神支撑,为科学技术的发展规制了正确的价值取向。新形势下,必须优化科学发展观的实现路径,坚定不移地贯彻落实科教兴国战略,为经济社会全面协调发展奠定坚实的科技基础。     

高校科学精神与人文精神融通的切入点探析

科学精神和人文精神在高校可以融通的关键是如何总结已经取得的精神文明建设的成果,如何在科学精神和人文精神融通这个系统工程中寻找一个提升的切入口。这个提升的切入口在专业教育,只有在专业教育中充分体现科学精神和人文精神,才能产生良好的社会效益,实现科学精神和人文精神融通的终极目标。     

试论胡适的科学教育思想

在大力提倡"科教兴国"的今天,科学教育被赋予了重大的社会责任。胡适是中国19世纪20年代前后颇具影响的人物,他在五四时期与陈独秀等人提倡的民主与科学,在当时的中国具有启蒙作用,促进了中国社会的现代化转型。他注重科学精神的培养,主张确立科学的人生观,强调科学研究要以大学为中心,并提出"大胆的假设,小心的求证"的科学研究方法。从历史角度对胡适的科学教育思想进行分析,将会对当前科学教育的意义和作用有更深刻的理解。     

再论科学精神

科学精神是人们在科学活动中所具备的意识和态度，是科学工作者所具有的信念、意志、气质、品质、责任感和使命感的总和，就其内涵而言，包括六个方面，即：探索求知的理性精神，实验验证的求实精神，批判创新的进取精神，互助合作的协作精神，自由竞争的宽容精神和敬业牺牲的献身精神。     

论培养大学生的创新精神和实践能力

本文从工科院校培养学生创新精神和实践能力的实际出发 ,仅就我们对这一问题的思考 ,提出了七大方面的建议 ,试图能为工科院校培养学生创新精神和实践能力的工作起到一定的促进作用。     

论科学伦理精神的审美之维

科学伦理精神的审美之维包括自然的审美之维和创新的审美之维。科学伦理精神自然的审美之维也可称为科学伦理精神审美的客体之维，它是科学活动主体对自然物或现象的表现形式、内在结构、运作规律、相互联系与相互制约性的好奇惊异、敏锐感悟、执著追求、不懈探索，进而生成独特的美学透视、美感领悟和审美直觉。科学伦理精神审美的创新之维也可称为科学伦理精神审美的主体之维。就其本质而言，在它所关涉的对象（科学理论、技术产品）的美，无论是其概念及其目的，还是其外在的特性，丰富的复杂性和实在性，都显得是从其本身生发出来美。     

中国科技发展与民族精神

民族精神是立国之基、强国之本。在科技领域,以钱学森、李四光、陈景润、袁隆平为代表的科技精英继承和发扬中华民族光荣传统和优秀品质,以热爱祖国、无私奉献、艰苦奋斗、锐意进取、实事求是、开拓创新的民族精神为支撑,克服千难万险,为中华民族屹立于世界民族之林立下了不朽丰碑。     

西方伦理的科学化倾向述评

西方伦理学在古代就具有知识论倾向,在近代具有认识论倾向,而在现代则具有科学化倾向。如此看来,受科学精神纠缠的西方伦理学若要担当起对科学的范导,首先必须更新传统西方伦理学科学化倾向的意念,归正道德的前科学性地位,还伦理学以情感、心灵、意志之人学的本来面目。     

"科学技术即意识形态"——从霍克海默到马尔库塞再到哈贝马斯

"科学技术即意识形态"是法兰克福学派的共同理论观点。在其创始人霍克海默那里,"科学技术即意识形态"论已成雏形;马尔库塞在继承其前辈思想的基础上,着重论述了发达资本主义社会科学技术作为意识形态的政治倾向及其充当控制工具的消极作用,使"科学技术即意识形态"理论趋于成熟;哈贝马斯则在考察意识形态概念的演变及虚假性本质,明确提出科学技术是第一生产力、是新的意识形态的同时,进一步论述了科学技术作为意识形态的社会功能,从而使科学技术即意识形态论得以系统化。