习近平新时代绿色发展理念研究

建设美丽中国是党的十九大确立的建设社会主义现代化强国的重要目标之一。习近平新时代绿色发展理念对我们实现战略目标具有现实指导意义。生态兴则文明兴;保护生态环境就是保护生产力,改善生态环境就是发展生产力;绿水青山就是金山银山,宁要绿水青山不要金山银山,深化了人们对绿色发展理念重要性的认识。从经济建设层面、政治建设层面、文化建设层面、社会建设层面、生态建设层面践行绿色发展理念,习近平总书记都提出了重要的理论观点,深深影响了新时代中国社会生态文明建设的发展。     

“绿水青山就是金山银山”的辩证关系及发展路径

绿水青山是生态文明,金山银山是物质文明,二者之间是辩证统一的关系,遵循从肯定到否定,然后再到否定之否定的螺旋式上升规律,也符合社会、经济以及生态的发展规律。本文从辩证唯物主义和经济学的角度对“绿水青山就是金山银山”理论进行论述和分析,总结出从绿水青山到金山银山,再从金山银山到绿水青山的三个发展阶段,并详细分析了绿水青山是金山银山的基础,金山银山是绿水青山的保障的对立统一关系以及二者的螺旋式上升发展规律。在此基础上,提出了“两山”理念在生态文明建设实践中的“产业与生态相融合”的发展路径以及“一活四变”的发展机制。     

“绿水青山就是金山银山”理论的法治化研究

“绿水青山就是金山银山”理论是习近平生态文明思想的重要内容,它深刻回答了当前生态文明建设背景下应如何处理经济发展与环境保护的问题,深刻反映了在经济利益与环境利益关系上的权衡判断问题。传统法律体系以促进经济发展为主要功能,以追求经济利益为主要价值导向。“绿水青山就是金山银山”理论转化为法律话语,就是要积极保护人民的环境利益,将生态环境保护优先作为法制建设的指导思想。在生态文明建设背景下,传统法律体系应在价值导向上进行合理调整,将生态环境保护优先贯穿于法制建设过程之中。     

马克思恩格斯生态思想及创新性发展

人化自然作为人的无机身体是人类社会存在的前提,人与自然和谐统一是生态文明的核心;资本主义生产方式造成人与自然、人与人之间新陈代谢关系断裂是资本主义生态危机的主要原因;消灭私有制、建立自由人联合体的共产主义是解决生态危机的最终出路.马克思恩格斯生态思想是当代中国生态文明建设的理论基础和价值准则.以习近平总书记为核心的党中央继承和发展了马克思恩格斯生态思想,提出"生态兴则文明兴,生态衰则文明衰"的生态文明观;"绿水青山就是金山银山"的生态发展观以及"构建人类命运共同体"的生态价值观,是对马克思恩格斯生态思想的创新与发展.     

建构当代自然环境审美观——环境与资源关系论纲

当代的环境观念是在环境与资源的冲突中产生的,是工业社会对资源的掠夺造成自然环境特别是其中的生态平衡的破坏,促使了环境概念从资源概念中的脱离与独立。资源与环境关系观是人类文明观的集中体现。生态文明作为生态与文明共生的新文明,建构着新的环境价值观和环境审美观。就人类利益的总体言之,人类既要绿水青山,又要金山银山,但在资源与环境严重冲突的情况下,人类宁要绿水青山,也不要金山银山。正确处理资源与环境关系的根本原则是:绿水青山就是金山银山,保住绿水青山,才有金山银山。     

推进"两山"转化的一般路径研究

"绿水青山就是金山银山"是习近平生态文明思想的核心要义.推动"两山"转化是一个复杂的系统工程,以培育生态文明意识为支撑、以绿色科技创新为动力、以生态产业化和产业生态化为抓手、以生态文明制度体系建设为保障,是应该予以科学把握的推进"两山"转化的一般路径.     

人化自然与家园建构：云南一个多民族移民村生态振兴之路

“：绿水青山就是金山银山”的生态文明理念是马克思主义实践自然观中国化时代化的结晶,反映了自然环境与社会财富之间的相互关系。自然环境包括自在自然和人化自然。通过人化自然创造“绿水青山”进而向“金山银山”转化的过程既是人与自然之间关系的协调过程,也是人与人之间关系的塑造过程,诠释了生态文明的完整内涵。原本不适宜人居住的云南省元阳县南沙镇呼山村,在政府和多民族移民久久为功的共同努力下,攻克重重困难,在生产实践中创造“绿水青山”,实现乡村自然生态振兴,又在生活实践和治理实践中建设和美家园,促成乡村人文生态振兴。这一家园建构目标的达成,体现了人与自然和谐共生、物质文明和精神文明相协调的中国式现代化的特征。     

习近平关于生态扶贫重要论述的基本内容及其时代价值

习近平将“生态保护”与“扶贫”辩证统一起来?以“生态环境就是生产力”和“绿水青山就是金山银山”为理论基础?以 在扶贫中保护生态和实现扶贫开发与生态保护的双赢为基本原则?以生态移民扶贫、生态产业扶贫以及生态补偿扶贫三种具 体生态扶贫模式为基本途径?形成了独具特色的“生态扶贫”理论? 习近平关于生态扶贫的重要论述?为我国扶贫事业与保护 生态兼容并蓄提供了重要指导?其时代价值极其深远?     

习近平“绿水青山就是金山银山”意思的价值意蕴和实践指向

生态文明建设和绿色发展,是当代中国社会发展的重要内容。2005年8月,习近平同志首次提出“绿水青山就是金山银山”的重要思想。此后,他又在很多重要论述和讲话中,深刻阐述了这一思想的丰厚内涵和实践意义。“绿水青山就是金山银山”这一科学论断,清晰地阐明了经济社会发展与生态环境保护之间的辩证统一关系,具有鲜明的辩证思维特征。在理念层面,它包含着系统整体的社会发展理念、尊重自然的生态伦理理念、权利平等的生态正义理念、自我约制的人类幸福理念等多方面的价值意蕴。在发展进程中,它的实践指向将贯穿于理念传播、规范建构、服务强化、行为转变以及文化涵育等五个行动领域。     

人与自然和谐共生的现代化理论逻辑与实现路径

人与自然和谐共生是中国式现代化的重要特征，针对中国式现代化实现路径，采用归纳分析的方法，分析了人与自然和谐共生的中国式现代化的理论逻辑，生态兴则文明兴的社会历史观、绿水青山就是金山银山的发展观、山水林田湖草是生命共同体的整体系统观等，提出树立保护生态的责任意识、形成绿色的生活方式和低碳循环的生产方式、构建社会良好生态保障机制等实现路径，为建设美丽中国、推进中国式现代化提供良好生态基础。     

习近平新时代中国特色社会主义 生态文明思想：历史形成、 逻辑主线及实践创新

习近平新时代中国特色社会主义生态文明思想源于新中国成立以来各届党中央领导集体的生态文明思想,根植于马克思关于人与自然和谐统一的基本认识。它包含了我国关于人与自然关系由浅入深对生态文明建设的实践成果;丰富了中国传统自然生态思想和可持续发展思想,同时统一到“人与自然和谐共生”“复合生态系统”以及“山水林田湖草生命共同体”的辩证逻辑主线之中;其理论贡献主要体现在践行“绿色发展理念”,落实生态文明建设“五位一体”总体布局,树立“绿水青山就是金山银山”的发展理念以及积极建设“美丽中国”等四个方面,并具体落实到全面推行“河长制”,“共抓大保护、不搞大开发”建设长江经济带和推进京津冀协同创新发展,共享绿色生态文明发展成果的生态文明建设实践之中。     

"两山论"对马克思物质变换理论的继承和发展

"两山论"是建设美丽中国,保障我国经济平稳健康发展的重要指导思想."两山论"包括三个层面的科学内涵:强调了生态环境在社会主义现代化建设中的优先地位,为我国经济社会发展提供了新思路,揭示了"绿水青山"与"金山银山"的辩证关系.将"两山论"与马克思物质变换理论的三重意蕴相对照,可以看出,"两山论"在美丽中国建设的实践中,自觉遵循了自然物质变换的一般规律,实现了生态环境保护与社会物质变换两极的统一,并以时代问题为导向,发展了马克思人与自然物质变换理论.除此之外,我国发展循环经济、推进绿色消费,发挥社会主义制度优势对生态文明建设进行统一调整管控,促进环保与发展协同共进,在践行"两山论"的同时也是对"物质变换裂缝"的弥合.     

天然气资源型革命老区生态文明建设路径探析——以达州革命老区为例

天然气开发及利用不仅有利于天然气资源型革命老区保住绿水青山,而且有助于革命老区在保住绿水青山的基础上获得金山银山。当前气源地革命老区在生态文明建设中存在着过度资源依赖而造成部分产业类型和产业结构不"生态",资源开发与利用不当造成的环境污染等问题,针对当前天然气资源型革命老区在生态文明建设中的问题,应加强保住绿水青山也是政绩的理念,优化产业结构,逐步发展非依赖资源型新兴产业,要采取企业自我约束和法治治理相结合两手抓避免环境污染,要健全补偿机制及衰退产业援助机制促进气地和谐发展。     

论习近平生态文明思想

习近平生态文明思想构成了习近平新时代中国特色社会主义思想的唯物主义自然观基础,它主要包括“人与自然是生命共同体”“绿水青山就是金山银山”“良好生态环境是最普惠的民生福祉”“全方位、全地域、全过程开展生态文明建设”“用最严格制度最严密法治保护生态环境”等理念,这些理念包含着对人与自然关系和当代生态危机根源的深刻反思,凝结着对人类文明发展历史经验和中国社会主义建设实践经验的深刻总结,它们分别从本体论、发展观、历史观、方法论、保障机制等层面回答了为什么建设生态文明、建设什么样的生态文明和怎样建设生态文明的重大理论和实践问题,是新时代中国生态文明建设的基本遵循,是人与自然和谐共生的中国式现代化建设的根本指南。     

开创生态文明体制改革新局面的六大理念

理念引领行动,思路决定出路。全面深化改革、开创生态文明体制改革新局面,必须理念先行。必须树立尊重自然、顺应自然、保护自然的理念,树立发展和保护相统一的理念,树立绿水青山就是金山银山的理念,树立自然价值和自然资本的理念,树立空间均衡的理念,树立山水林田湖是一个生命共同体的理念。这六大理念是引领生态文明体制改革的行动纲领。     

大数据时代生态智慧城市治理的四维进路论析

大数据时代生态智慧城市治理呈现出四维进路向前延展。在生态意识发展维度进路上，是生态道德意识，生态自觉意识，可持续发展意识；在生态思想创新维度进路上，是人与自然和谐共生思想创新，绿色发展思想创新，生态文明思想创新；在生态智慧价值维度进路上，是防范生态智慧风险价值，规范生态智慧行为价值，形成生态智慧哲学价值；在生态实践落实维度进路上，是推进生态智慧空间正义发展，践行“绿水青山就是金山银山”，构建人与自然生命共同体。     

山西省右玉县的生态建设及其启示

"右玉精神"成为我国生态文明建设经验的重要组成部分。采用文献资料和关键人物访谈的方法,以微历史的视角对山西省右玉县生态破坏史进行了溯源,并解析了山西省右玉县生态建设的历程。右玉县生态建设的成功需要久久为功、践行以人民为中心的发展为前提,右玉生态建设实践就是"绿水青山就是金山银山"的右玉答卷。右玉生态建设的成功得益于始终坚持党"为人民服务"的初心和宗旨,走群众路线,实事求是,循序渐进,规划引领。右玉精神是对右玉过去的肯定,右玉需要在克服形式主义、官僚主义,顺应时代发展的潮流,尊重科学精神,努力推进制度建设上着力,继续把"右玉精神"传承下去并发扬光大。     

小康生活,生态良好为基

自从国家小康蓝图问世以来,良好的生态环境就成了老百姓追求小康生活的目标之一。既要金山银山,又要绿水青山,从"求温饱"转向"盼环保",从"谋生计"变为"要生态",生态文明托起小康生活。党的十八大明确提出,确保到2020年实现全面建成小康社会宏伟目标:同时强调,建设生态文明,是关系人民福祉、关乎民族未来的长远大计。把两者的关系说得十分清楚准确。环境好是小康基本条件生态文明是小康生活的重要内涵。小康生活在内涵上包括物质生活状况、生活环境状况和社会环境状况三个层面,无论国家的     

绿色发展引领乡村振兴的理论逻辑与实践路径

建设宜居宜业和美乡村是全面推进乡村振兴的一项重大任务，绿色发展是其题中应有之义，是全面推进乡村振兴的必由之路。绿色发展引领乡村振兴，是践行“绿水青山就是金山银山”的必然逻辑，是对马克思主义生态文明思想的继承和发展，是对中国古人“天人合一”智慧的弘扬。绿色发展引领乡村振兴，必须培育和提升农民绿色发展主体意识，构建农业绿色发展全产业链和价值链，实现产业生态化和生态产业化协同发展，以科技引领创新，完善农业绿色发展法律法规，强化监督机制，推动我国农业农村现代化建设。     

生态意识的觉醒与媒介培育

生态意识的觉醒是人类受自然界影响作出内生性的理念意识塑造,生态意识的培育则是生态文明发展到一定阶段后,人类自觉、主动地利用法律、政策、媒介、市场等对人的行为实施强制约束、意识改造、激励引导.生态意识的觉醒经历了三个阶段:原始文明农业文明时代,表现为对自然的懵懂认知和敬畏;工业文明时代,表现为对生态环境破坏的反思和人与自然关系重新审视;生态文明时代,以"绿水青山就是金山银山"理念为代表的现代生态意识,开始科学认识生态保护与社会经济的关系,辩证理解人与自然、人与人的关系,把以人民为中心作为生态环境保护的出发点和落脚点,主张生命共同体理念进行协同保护和全球治理.在生态环境的培育上,媒介要发挥信息传递和知识普及功能,增强生态科学意识;用好宣传教育和思维约束功能,唤醒生态道德意识;借助示范说服和案例引导作用,激发生态参与意识.