在路上

在路上是一种宿命。为了活着,人们在路上。为了梦想,人们在路上。从南走到北,从白走到黑,轮回着。欢迎来稿:xuetaophoto@163.com请注明"定格"字样。     

伟大，不只在路上

从东到西跑—遍,锡伯人改善了伊犁的生存环境,把塞外荒地变成了江南锡伯族在迁徙中每经过一个地方,都与当地居民有接触。关蕴科在考察中发现这种民族间的交往,不同地区有些迥异的内容。在东北亚乔巴山一带居住的居民更倾向于向关蕴科介绍他们的前辈与锡伯人的交往。而在蒙古国的西部,当地居民更多的是了解清朝留下的兵站、清政府当时对这些地区的管理也在反复地被讲到。关蕴科有次迷路了,找到一位老牧民的家里,老人一听说他是为西迂之事而来,就说:"西迁我不知道,但是我知道明朝清朝时这里与中国内地有商业交流。"她拿出了一个黄金香炉。给关蕴科看那香炉底部"大明宣德年制"六个字。关蕴科把这件古董拍了下来,回国后专门咨询了有关鉴定人员,得到的回答是这种东西在蒙古国不可能是赝品。     

在路上

正每一段孤单出征的旅途,是潋滟时光的必经之路。一只行李箱,一双孤独的脚,空乏疲倦的身体和一颗梦想不死的心。终于,因为一个偶然的机遇,我这个宅在小机构三年的校长,走出了自己的学校,踏上了湖南的列车。我从未去过湖南,我也从不曾知道"百团"是什么。但我思绪纷扰的大脑却清晰地感觉到了吸引,坚定地听到     

2007我们一直在路上……

2007年,琼瑶阿姨这位宝刀不老的爱情编剧,在旅游业大放异彩. 《又见一帘幽梦》,我们见到了啥?埃菲尔铁塔、巴黎圣母院、凯旋门、塞纳河,巴黎美景就这样尽收眼底;普罗旺斯的薰衣草和梦幻古堡让我们醉眼迷离;别忘记还有诺曼底海岸,一个风度翩翩的男子带着一个梦女孩许下了海枯石烂的山盟海誓……所以,戏里,紫菱"晕"了13次.     

行走在路上

"只生活在自己熟悉的环境,等于只看到书中的某一页,如果走出去看世界,就可以看到更多的内容。"对于lulu来说,旅行是她生命的又一种延续,背起背包,带上睡袋和日用品,手拿一张地图,一个怀抱理想的旅者到世界各地流浪,那个神秘的远方正蠢蠢欲动地召唤着她。     

人在路上

小时候,路是一条羊肠小道,你在这头,我在那头。还记得么?那时的我,小小的,瘦瘦的,你从我妈手中接过我说:"这孩子,瘦成这样难养呀!"于是,你省吃俭用,把攒下来的钱给我买奶粉,买糖葫芦。渐渐地,我胖了,会走路了,一张小嘴甚是乖巧,一有空就跟在你后面,一个劲地叫"奶     

理想斗士在路上

十几年前,"环保"是个新鲜的名词。奚志农从拍摄鸟类起步,最早呼吁保护滇金丝猴栖息地,首次报道藏羚羊被大肆猎杀的危急状况,报道"野牦牛队"为保护藏羚羊作出努力。他带着滇西北的凛冽和粗糙,以斗士的姿态,被世人知晓。近几年,全球气候变暖、土地沙漠化、森林植被破坏、酸雨污染等环境问题日益突出,"环保"成为最重要的国际议题和普通大众日常用词。我们讨论,用声音表达不满,奚志农却在沉默中行动。     

在路上快乐着

老崔和徒步群的驴友们走遍了大连所属周边县区的162个街道和乡镇,总行程三千四百多公里,并成功入围2012年第四届中国十大徒步人物。崔继铎古铜色的皮肤,匀称健美的身材,一顶西部牛仔帽,一身休闲装,一副经年"背包客"的装扮。浑身上下透着健康、阳光的气质,根本不像一个年逾六旬的人。     

追梦人在路上

正2013年是奇妙的一年,在我意外地获得一份工作体验之后,接下来发生的事像连环套一样,一环接一环地陆续上演,我连续体验了三份不同领域的职业。因为一句"地板好脏,帮忙打扫,不求回报",我懵懵懂懂地成了大堂经理;又因为在银行工作,偶遇图书馆馆长后,我离开银行开始勤工俭     

论《在路上》的叙事技巧和主题意义

<在路上>讲述了战后美国青年寻找"美国梦"以及"美国梦"破灭的故事.这部小说形式独特,一反结构性叙述的工整与严谨.小说使用展示性情节反映了当时人物行为与思想混乱,反思了战后青年人"美国梦"破灭的原因.本文在叙述学理论的基础上,试图对小说特殊的叙述结构进行探讨.在探讨叙述结构的同时也分析了小说所蕴含的丰富的主题思想--即战后美国人过度追求物质的欲望是梦碎的根本原因.     

《在路上》四个中译本的简评

《在路上》是"BG之王"杰克·克鲁亚克的成名作,被奉为BG一代的圣经.但由于各种原因,相对于其他英语名作,《在路上》目前在国内还只有四个中译本.为让读者对《在路上》有个更好的了解,对四个《在路上》中译本作个简短的述评是必要的.     

“感恩号”在路上

正一对年过六旬的退休兄弟,自制"感恩号"人力房车,完成了八旬老母亲周游全国的心愿,一段感恩的旅程铸就了中国孝子的典范。2014年1月,王凯、王锐共同创作的《带着父母去旅行》一书出版,对"感恩号"旅程进行了真实记录,让读者分享他们一路的欢笑与感动。拉着母亲看北京游香港1952年6月,王凯出生在黑龙江省兰西县县城,弟弟王锐比他小两岁。2007年春节前夕,他们的父亲离世前留下遗言:"你妈不容易,一辈子哪里都没去过,有机会带她出去转转吧……"为实现父亲的遗愿,兄弟俩决定徒步拉车带着78岁的老母亲,圆她游遍全国的梦想。"母亲用乳汁养育我们,我们用汗水回报     

精神的旅行——浅析杰克·凯鲁亚克的《在路上》

"垮掉的一代"是二战后最具影响力的文学流派之一.杰克·凯鲁亚克的<在路上>被誉为是"垮掉的一代"的<圣经>."垮掉的一代"以对主流文化的背离、对阶级束缚的反叛并以精神的狂欢、荒谬怪诞的行为为特征,揭示了二战后一代文学奇才对精神的探索与追求.     

跨国民族的族群认同——“东干”与回族：族源、族称与族群认同的人类学讨论

关于"东干"的研究学术界有不少观点,本文运用人类学的理论和方法,将"东干"视为一种跨国族群的个案,探讨了"东干"与回族的族源、族称和族群认同.     

艺途回望——在路上

去年的这个时候,我刚通过层层的选拔和考试,在市教委开始进行长达一学期的出国研修外语培训,今年的这个时候,我开始每日站在欧洲地图前盘算着自己可能的足迹。越来越近了,中心点:比利时,线路:荷兰、德国、法国、西班牙、意大利……其实,整个欧洲就是一个大博物馆,内容如此之庞杂,我忽然觉着时间紧迫起来,我需要赶快停下画笔,集中时间和精力让这些"庞杂"清晰起来。     

陈星辰:感觉依然在路上

正"星辰,富贵又走丢了!"见星辰外面采购回来,她的管家兼男友告诉她。相比管家的着急,星辰镇定很多,她回应道:"又丢啦,好吧,有缘会找回来的。"富贵是他们一年多前收留的流浪金毛狗,他们俩在七都经营着一家民宿,民宿的名字叫GUAVA,即瓜瓦。"GUAVA,其实是番石榴的意思。这种水果是我特别爱吃的。"星辰介绍道,     

评“东学西渐”

"东学西渐"先后经历了汉唐文化时期、宋明文化时期和明末清初文化时期三次高潮,以此为基础,21世纪必将迎来一次规模更大、影响更深远的"东学西渐"高潮.我们应该以开放的心态,理性地审视和评判"西学东渐"和"东学西渐".     

东学西渐与东化——为《东方论坛》“东学西渐”栏目而作

青岛大学<东方论坛>准备开设一个新的栏目"东学西渐",我觉得这个栏目开得好,开得适逢其时.我愿意写一篇文章谈谈对这一问题的看法.我一向特别重视文化交流问题,既主张拿来主义,也主张送去主义,对中国与外国的文化交流,我的基本观点是"拿来"与"送去".就目前来说,我们对西方文化和外国文化,当然要重视"拿来".但我们不能只讲西化,不讲"东化"."东化"这个词是我发明的.根据历史事实,在中西文化交流史上,"东学西渐"从未中断过,我认为21世纪应该是"东化"的世纪,东方文化将取代西方文化在世界上占统治地位.以东方文化为主导,吸收西方文化中的精华,从而把人类文化推向一个更高的阶段.我希望这个栏目能够吸引更多的学者参加,希望把这个栏目办好,办成一个有特色的栏目.     

领航,在美丽的路上

"魅力女人本身就是一件独一无二的艺术品,与任何举世惊叹的艺术品相同的是,她的形成并非与生俱来;不同的是,她因修炼而提升价值。"毛秋月,一个美丽的缔造者。她是身经历练的女子,她的美丽气质恰是内外兼修而来的。与她交谈,你会被她举手投足间的魅力所吸引,但你更会为她言语间的睿智所折服。     

跨国境遇下民族认同的讨论——以"东干"和回族为个案

"东干"是跨国境遇下多元族群文化对话语境下的命名,而基于"既定资源"之原生根据的民族认同仍然受到文化主体的自觉看守与发展,因此,"东干"是回族的一部分.