习近平新时代中国特色社会主义思想的本体论、认识论与方法论

习近平总书记在总结中国革命、建设与改革实践经验的基础上,继承与发展了马克思主义哲学,系统阐述了贯穿习近平新时代中国特色社会主义思想的本体论、认识论与方法论,为习近平新时代中国特色社会主义思想奠定了哲学基础.习近平新时代中国特色社会主义思想的本体论,是关于中国特色社会主义发展基础、主体立场和社会关系的根本看法和基本观点,包括物质生产基础论、以人民为中心论与社会关系本质论.习近平新时代中国特色社会主义思想的认识论,是关于中国特色社会主义实践逻辑、发展路径及其规律的科学理论,包括人类社会发展规律论、社会主义建设规律论和共产党执政规律论.习近平新时代中国特色社会主义思想的方法论,是关于推进中国特色社会主义建设的哲学方法、思想方法和思维方式的基本理论,包括哲学方法论、思想方法论和思维方式论.     

徐海峰

正徐海峰,1972年11月生,中共辽宁省委党校(辽宁行政学院、辽宁省社会主义学院)马克思主义学院常务副院长、教授,硕士研究生导师,辽宁省哲学学会副理事长、中国辩证唯物主义研究会常务理事、中国政治伦理学会常务理事、全国应用哲学学会理事。长期从事马克思主义哲学、马克思主义中国化时代化大众化等问题研究。党的十八大以来,主要从事习近平总书记系列重要讲话与习近平新时代中国特色社会主义思想的哲学基础、社会主义核心价值观及马克思精神观研究,尤其是对习近平新时代中国特色社会主义思想的哲学基础、价值观与精神建设有较为系统的研究。     

马克思主义哲学视阈下习近平新时代中国特色社会主义思想的世界观和方法论探究

习近平新时代中国特色社会主义思想的世界观和方法论源起于马克思主义的世界观和方法论,是马克思主义世界观和方法论的中国化时代化,内蕴着强大的哲学逻辑和哲学意志,其理论内核是马克思主义的辩证唯物主义和历史唯物主义。挖掘“六个必须坚持”中蕴含的马克思主义哲学思想,深刻剖析、领会和把握习近平新时代中国特色社会主义思想的世界观和方法论,坚持好、运用好贯穿其中的立场观点方法是用哲学思维和哲学智慧引领社会发展的重要路径,是推进实践基础上理论创新的应有之义和必然要求。     

大力推动习近平新时代中国特色社会主义思想深入人心

<正>党的十九大报告指出,"要加强理论武装,推动新时代中国特色社会主义思想深入人心。"推动习近平新时代中国特色社会主义思想深入人心,是当前理论武装最重要、最紧迫的任务,社科理论界应作出应有努力。习近平新时代中国特色社会主义思想是马克思主义中国化的最新成果。习近平新时代中国特色社会主义思想把马克思主义基本原理与中国具体实际紧     

论习近平文化思想的理论指引和实践伟力

党的十八大以来,习近平总书记站在新时代中国特色社会主义文化建设伟大实践的高度,运用马克思主义基本原理,围绕新时代中国特色社会主义文化建设这一重大议题提出了系列新论断、新认识、新命题、新理念,形成了习近平文化思想。习近平文化思想是习近平新时代中国特色社会主义思想的重要组成部分,是马克思主义文化理论中国化时代化发展的最新成果。习近平文化思想是马克思主义文化理论同新时代中国特色社会主义文化建设实际有机结合的必然产物;科学回答了与新时代中国特色社会主义文化建设相关的系列重大理论问题,为进一步开创新时代中国特色社会主义文化建设新局面提供科学理论指引;科学部署了新时代中国特色社会主义文化建设工作,为进一步开创新时代中国特色社会主义文化建设新局面提供强大行动指南。     

习近平新时代中国特色社会主义思想是马克思主义中国化的重大理论创新

中国特色社会主义进入新时代也必然会催生新时代所需要的新思想。习近平新时代中国特色社会主义思想就是马克思主义与中国新时代有机结合的产物;既反映了马克思主义所特有的与时俱进的理论品质,也深刻揭示了实践中的中国特色社会主义的理论诉求;习近平新时代中国特色社会主义思想是马克思主义中国化的必然逻辑结果,也是马克思主义中国化的重大理论创新,实现了马克思主义中国化的又一次飞跃。     

习近平新时代中国特色社会主义思想的形成逻辑及其时代意义

习近平新时代中国特色社会主义思想源于中国现代化的实践探索,源于中国新时代的改革和建设,源于中国经济社会发展的历史性变革。新变革、新矛盾、新时代是习近平新时代中国特色社会主义思想的逻辑前提,"八个明确"是习近平新时代中国特色社会主义思想的理论内涵,"十四条基本方略"是习近平新时代中国特色社会主义思想的战略指引。习近平新时代中国特色社会主义思想丰富了现代化理论和社会主义理论,在马克思主义发展史、中华民族复兴史、人类社会发展史上都具有重大深远的意义。     

新时代背景下《矛盾论》和《实践论》的基本思想、理论贡献及价值新解

"两论"中的实践观点和矛盾思维为毛泽东思想、邓小平理论、"三个代表"重要思想、科学发展观及习近平新时代中国特色社会主义思想的产生奠定了坚实的哲学基础。同时它为中国革命、建设和改革道路提供了理论逻辑和实践逻辑,并为我们今天坚定不移地走中国特色社会主义道路提供强大的理论支撑和实践支撑。如今,中国特色社会主义已经步入新时代。习近平新时代中国特色社会主义思想中蕴含了丰富的马克思主义立场观点方法。其中,坚持实事求是和调查研究的方法论要求则与"两论"中的实践观点和矛盾思维一脉相承。所以,当下反复阅读和学习"两论"这一马克思主义经典著作的意义重大。     

习近平新时代中国特色社会主义思想的理论逻辑

习近平新时代中国特色社会主义思想,继承和发扬马克思主义普遍原理,呈现出当代中国马克思主义的鲜明理论特色,是一个系统完整的科学体系。这一新的伟大思想,明确回答了新时代坚持和发展什么样的中国特色社会主义、怎样坚持和发展中国特色社会主义的历史性课题,具有丰富而深刻的内涵。深刻理解和全面领会习近平新时代中国特色社会主义思想,必须准确把握这一理论的内在逻辑关系。     

马克思主义中国化时代化新飞跃的生成逻辑、主要表现及其重大意义

习近平新时代中国特色社会主义思想实现了“马克思主义中国化时代化新的飞跃”,指明了习近平新时代中国特色社会主义思想新的历史定位,从生成逻辑、主要表现、重大意义三个维度探究新飞跃,对于在新征程上贯彻党的二十大精神,进一步理解习近平新时代中国特色社会主义思想的精髓和内核有着重要意义。理论逻辑：马克思主义的理论特质为马克思主义中国化时代化新飞跃奠定了理论前提;历史逻辑：时代课题不断演变发展为马克思主义中国化时代化新飞跃创造了历史必然;现实逻辑：新时代的历史方位变化为马克思主义中国化时代化新飞跃提供了现实需要。习近平新时代中国特色社会主义思想丰富了马克思主义理论体系的三大组成部分;拓展了马克思主义中国化时代化的理论内涵;提出了一系列治国理政新理念新思想新战略。升华了马克思主义中国化时代化的宝贵经验;推动了民族复兴和世界社会主义发展的历程;提供了解决人类社会发展难题的智慧和方案。     

习近平新时代中国特色社会主义思想的理论品质

习近平新时代中国特色社会主义思想是马克思主义中国化的最新成果,是决胜全面建成小康社会、夺取新时代中国特色社会主义伟大胜利、实现中华民族伟大复兴的指导思想与行动纲领。审视习近平新时代中国特色社会主义思想的理论品质,坚持与发展中国特色社会主义的鲜明主题、解决好新时代社会主要矛盾的现实指向、以改革创新推动共享发展的实战利器、依靠人民创造历史伟业的价值立场、坚持与加强党的全面领导的政治伟力,体现了习近平新时代中国特色主会主义思想的重要理论品质。     

新论新语

<正>夏锦文:习近平新时代中国特色社会主义思想的鲜明特质江苏省社会科学院党委书记、院长,江苏省中国特色社会主义理论体系研究中心副主任夏锦文在2018年第7期《红旗文稿》撰文:习近平新时代中国特色社会主义思想的鲜明物质。文章指出:习近平新时代中国特色社会主义思想精准透彻地阐述了马克思主义的理论逻辑和实践逻辑,充分展现了共产党人永不懈怠的精神状态和一往无前的奋斗姿态,是中国特色社会主义进入新时代的宣     

习近平新时代中国特色社会主义思想的世界观和方法论的新贡献——以“两个结合”为视角

习近平新时代中国特色社会主义思想的世界观和方法论是理论化体系化的哲学表达,探讨其新贡献问题,也应以其哲学层面的贡献最为根本。任何思想的新贡献内生于它的形成逻辑当中,习近平新时代中国特色社会主义思想的世界观和方法论是马克思主义基本原理同中国具体实际相结合、同中华优秀传统文化相结合的产物。因此,“两个结合”是其形成的内在逻辑,以此为视角,或更能阐明这一新世界观和方法论在哲学层面上的新贡献。遵循这一新世界观和方法论以“两个结合”为内核的形成逻辑,可以发现它在马克思主义中国化时代化、中华优秀传统文化的创造性转化和创新性发展、马克思主义整体性的深化以及人类文明新形态的思考等方面作出了新的哲学贡献。     

中青年学者要努力提升“三个结合”的重要能力

对于中青年哲学社会科学工作者而言，最重要的能力是把经典马克思主义和中国化马克思主义有机结合起来的能力、把历史和理论有机结合起来的能力、把党的理论话语和学科话语有机结合起来的能力。运用党的创新理论尤其是习近平新时代中国特色社会主义思想的代表作，即两个“1·5讲话”和“2·7讲话”来阐析这“三个结合”，可以得出这个结论：中青年学者提升“三个结合”能力的途径虽然有多条，但是最根本的途径是要认真研读习近平新时代中国特色社会主义思想的代表作，深刻把握习近平新时代中国特色社会主义思想的精髓要义。     

习近平新时代中国特色社会主义思想的人民本体论

习近平新时代中国特色社会主义思想的本体论,是习近平新时代中国特色社会主义思想的世界观和方法论的重要组成部分,是新时代中国共产党人坚守初心、掌握历史主动的主体性依据。习近平总书记在系统总结中国特色社会主义实践经验的基础上,把人民确立为习近平新时代中国特色社会主义思想的逻辑起点,为习近平新时代中国特色社会主义思想提供了坚实的本体论基础。习近平总书记基于现实社会关系阐释人的本质,基于群众史观阐释人民主体立场,基于物质生产系统阐释人的发展路径,不断推进以人民为逻辑起点的本体论建构,提出了以人民为中心的发展思想、坚持人民至上的战略要求,丰富发展了马克思主义关于人的社会关系本质理论、人民主体理论和人的现实发展思想。     

新时代马克思主义中国化新的飞跃的内在逻辑

习近平新时代中国特色社会主义思想实现了马克思主义中国化新的飞跃是中国共产党对习近平新时代中国特色社会主义思想作出的最新定位。它坚持了马克思主义中国化发展原则,开创了具有里程碑意义的马克思主义中国化新的重大理论成果;它深刻融入中华优秀传统文化,体现了中华文化和中国精神的时代精华;它立足于新时代的历史方位,回答了新的时代之问;它已经形成为博大精深的科学理论体系;它是被实践证明了的正确理论,指导中国取得历史性成就、发生历史性变革;它成为指导中国走向现代化强国的强大理论武器。剖析这次马克思主义中国化新的飞跃的内在逻辑对于深刻理解习近平新时代中国特色社会主义思想在马克思主义中国化进程中的重要地位、在马克思主义发展史上的重要地位具有重要意义。     

习近平新时代中国特色社会主义思想守正创新的逻辑理路

党的二十大将守正创新作为开辟马克思主义中国化时代化新境界必须掌握好的立场观点方法之一。习近平新时代中国特色社会主义思想通过守正创新而不断拓展其理论形态的深度和广度。从三条衔接紧密的逻辑理路展开分析,有助于准确把握习近平新时代中国特色社会主义思想守正创新的内核。一是“何以守正创新”,即习近平新时代中国特色社会主义思想守正创新的必然性逻辑,它包含理论逻辑、历史逻辑和现实逻辑;二是“何谓守正创新”,即习近平新时代中国特色社会主义思想在守正创新中呈现的科学内涵;三是“以何守正创新”,即习近平新时代中国特色社会主义思想守正创新的科学方法,其具体要求是必须坚持人民至上、自信自立、问题导向、系统观念与胸怀天下。     

论习近平生态文明思想的守正创新

守正创新是习近平新时代中国特色社会主义思想形成发展的重要方法论，也是推进马克思主义中国化时代化的基本原则之一。习近平生态文明思想是习近平新时代中国特色社会主义思想的重要组成部分，其理论架构主要包括生态自然观、生态历史观、生态发展观、生态民生观、生态治理观、生态安全观、生态全球观等方面，其中蕴含了守正创新的哲学思维和理论品质，守马克思主义哲学观方法论之正、守中华优秀传统文化之正、守新中国成立以来环境保护探索实践之正，创马克思主义自然观之新、创生态文明建设道路之新、创人类文明形态之新，为新时代新征程深入推进美丽中国建设、努力实现人与自然和谐共生的现代化提供了根本遵循和行动指南。     

习近平新时代中国特色社会主义思想的世界观和方法论探析

科学把握习近平新时代中国特色社会主义思想的世界观和方法论,坚持好、运用好贯穿其中的立场观点方法,是进一步学懂弄通做实习近平新时代中国特色社会主义思想的关键和重点。要深入理解“六个坚持”的内涵要求,深刻把握贯穿其中的鲜明政治立场、基本立足点、原则方向、主要着力点、科学思想方法和格局眼光。只有这样,才能真正掌握其精神实质、实践要求、重大意义,也才能始终做到坚持习近平新时代中国特色社会主义思想指导地位不动摇,并与时俱进地丰富和发展这一当代中国马克思主义、21世纪马克思主义。     

中国式现代化的文明意义

中国式现代化的中国特色根基于中华文明,来自中国共产党人运用马克思主义对中华文明的激活再造。“第二个结合”提供了中国式现代化的文明视野和实现中国式现代化的文明路径。作为古老文明现代化和社会主义现代化的理论,中国式现代化理论是对世界现代化理论的创新和发展,也是对中国特色创造出的现代化新的共同特征的高度总结,其中蕴含着深刻的哲学突破,具有从中国实践中创造当代中国马克思主义的社会理论和文明理论的伟大意义。中国式现代化理论作为习近平新时代中国特色社会主义思想的重要组成部分,深刻体现了习近平新时代中国特色社会主义思想的世界观和方法论,是自信自强、守正创新的科学产物。