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正关于房子,我跟大多数人概念不一样。我从小住在清华校园里,家是那种二层的小楼,外表看起来很普通,面积也不是特大,但是特别安静。这地儿都没动过,也没装修之说,从我生下来就是这样红色的,很老很旧。但我在那儿真觉得挺好。有一个家,不仅仅是睡觉的地方,我自己也不知道这房 相似文献
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《北京纪事》2004,(9)
2004年的8月,奥运的激情在全球蔓延,它使这个8月注定了是一个属于体育的季节,属于冠军的季节,就连空气里都似乎弥漫着运动的味道。在这个时候,我们把视线对准了北京中学里一群年少的冠军。如果你觉得他们是金榜题名的各科状元,那么你错了,因为他们学习并非如此优异;如果你认为他们是拒人千里之外的富有传奇色彩的运动员,那么我错了,因为我觉得他们和无数同龄的孩子一样简单可爱。在我眼里,上百分的高考加分并不是他们身上最值得关注的地方,他们头顶的冠军光环也并非我们话题的焦点。我们感兴趣的是,年少得志,一朝成名,幸福的云端该是何种风景;荣耀背后,又要经历着怎样的成长;光环之下,在学校里不得不面对什么样的问题。而特殊的经历使年轻的他们对生活是不是有着更为丰富的体味? 相似文献
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爱情跟所有的战争一样,莫名其妙地开始,糊里糊涂地结束。是秋末,深圳这城市依然颓废的繁荣。其实不爱这,觉得动荡不安,又觉得心生邪念。命里,谁也逃不过一场情爱。而这薄情的城市,更让人绝望透顶。坐在12楼的窗边,我在摆弄我的水仙,希望在寒冬的时候它能开出白色的花来。昨晚惠妍在MSN上留言,她说,亲爱的岚,都会过去的,都会好起来的。我的眼泪猝然的跌在键盘上。她不是预言家,她预言不了我的未来,更预言不了我们的未来。我想起秦澜捧着11朵玫瑰,他说,岚,我不是爱过就算了的。是白雪皑皑里,我们穿着很艳的羽绒服拥抱,亲吻。一次又一次,像贪恋糖果的孩子。最冷的天,我们去学校外面看通宵电影,电影里放着或血腥,或暴力,或深情,或搞笑的镜头,那不过是一种掩饰,掩饰着他把手放到我胸前揉捏。 相似文献
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无数次和校园里的树对视,慢慢觉得自己也是一棵树,校园里的一棵树。
这是五月下旬的一个黎明,我站在一个叫二中的校园里。校是老校,已过知天命之年;也很年轻,年轻得就像那些叽叽喳喳的学生,或者,挺拔的树。 相似文献
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小时候有好多梦想,可要实现并不容易。学开车一直是我从小到大特想做的事情,刚过了18岁,便提上了日程。18岁的生日礼物除了红包之外,就是直接到驾校报名,圆了这么多年的念想,心里就俩字:高兴。在我的感觉里,学车应该不是一件特别难的事,因为在美国的时候,考过了交规的笔试,拿到了学习执照,摸过两三次车,真心觉得开车好像不是什么难事儿。但自从进了公交驾校之后,才发现和自己想的根本不是一回事儿,一直以为国内的驾校随便混混、“贿赂”下教练,考试什么的肯定不成问题。可现实是,驾校风气改良了,正规了,至少在我的学车经历中是这样,只要缺一节课就不能考试。 相似文献
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一段留洋经历,让她立身行己,一趟法国之旅,行囊里桂馥兰香,一份家族事业,她学会了守经达权,这就是今天的主人公黄航。气质,实在很难有鼻子有眼儿地一下就把它表达清楚,即便是巴甫洛夫关于气质的"质量"分类,同样还是让人摸不着头脑。相比之下,黄航明心见性的吐露,反而让人豁然开朗:一个蕙心纨质的感性女人。"香水能让女人更自信。"她似乎对香水有着独到的见解,不宁唯是,卧室里陈列的那一壁香水,也足以让所有对香水情有独钟的女性啧啧称赞。"有一次去法国,回来时行囊里装满了香水,除此之外,还有一个送给母亲的皮包。"不是Guccl就是Dzor,如果就此打住,那么黄航在你眼里,可能只是个高门大户里的富贵骄人,"我比较喜欢花香味的香水。"在接下来的谈话中,让我觉得她就像是内敛的紫玫瑰、充满韧性的牵牛花、或是坚持不懈的蔷薇花…… 相似文献
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孙林霞 《赤峰学院学报(汉文哲学社会科学版)》2011,(5)
许多小学生谈作色变,害怕作文。究其原因,多数是学生觉得没什么内容可写。学生们看到作文题后的第一件事,不是根据要求独立作文,而是在记忆仓库里搜索,自己曾看到过的哪篇作文符合本次要求,克隆一篇。搜索不到便紧皱眉头,苦思冥想。每当看到学生绞尽脑汁而不得其果的时候,我总是想:小学生原本有着丰富的生活、丰富的情感,他们的童心、童趣哪里去了? 相似文献
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孙明 《复旦学报(社会科学版)》1987,(2)
近些年来,古典文学的研究似乎正处于焦躁不安的挣脱与探索状态中。过去一个时期里教条而又机械的研究方法,显然无法令人满意;而在这个有着悠久传统的学术领域内,生硬地套用国外的理论体系,也不免疏离隔阂,难以取得可信的成效。怎样在前人的基础上从事新的开拓,乃至渐而达到整体的改观,成为人们普遍关心的问题。恰恰就是在唐代 相似文献
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初识这名蒙古族小伙子还是在“毛泽东诞辰一百周年”的演出中,当时觉得能在人民大会堂演出的马头琴手一定不一般。但在接触他以后,我却并没有被他的光环所吸引,牵动着我的心的,是他这小小年纪就有着那么丰富的经历 相似文献
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论五四时期中国人接受马克思主义的民族心理基础 总被引:1,自引:0,他引:1
程琳 《徐州工程学院学报(社会科学版)》2009,24(5):46-49
分析五四时期马克思主义被中国人接受的原因时,必须考虑中华民族心理的铺垫作用。中华民族的民族心理经历了从传统的封闭固守到现代的兼容理性的过程,这与马克思主义在中国的传播过程有着相得益彰的关系,同时中华民族几千年蕴含的大同思想与马克思主义也有着不可分割的联系。 相似文献